第53章 第 53 章 考察
薩沙看過他們洗衣服, 那是真賣力啊，賣力到薩沙都擔心會不會把他們的衣服給洗壞。
她家有臺洗衣機，洗衣服這件事確實累人, 在印度還好點，冬天也沒那麼冷，如果是在四季分明的地方, 冬天洗衣服更痛苦。
在印度, 洗衣機的普及率低，很大原因是這種洗衣場的存在，便宜, 服務還好，上門收衣服, 洗完晾曬乾還會熨平整，再重新上門送貨。
很多酒店的床上用品都是在這些洗衣場洗的, 但是論起乾淨度……只能說，看起來是乾淨了。
看起來乾淨，跟真正乾淨是有區別的, 醫院的床單有些上面可能會殘留血跡之類的, 但是是消毒處理過的乾淨, 沒有細菌。
洗衣場的乾淨是看起來的乾淨，上面各種細菌一點不少。
他們這裡的洗衣場還好, 直接在流動的河水裡洗, 再加上薩沙對上游的控制，河水相對乾淨。
孟買的洗衣場，洗衣池裡的水混濁不堪，這樣的水洗出來的衣服也是不敢恭維。
除了洗衣場，還孕育出了託兒所, 村裡幾個身體有殘疾的成年人負責幫人看管和餵養無法自理的嬰幼兒。
這些人的身體殘疾都是前村長造成的，有些是在毆打過程中不小心造成的，有些則是刻意的打殘，當作警示。
總之，這些人雖然僥倖活了下來，卻落下終身殘疾。
村子在向好發展，他們也總算是有了更大的生存機會。
友善村的發展，也讓一些外村腦子靈活的年輕人頂上了二村。
友善村基本上已經發展完畢，各行各業都有不少人在做，二村剛剛開始，現在入場，就能搶佔先機。
可惜，他們還是來晚一步，薩沙小姐提前進場了！
村民們有錢之後，開始消費，薩沙發現，村口的道路兩邊出現一些小吃攤。
因為是外村村民們自己琢磨的，沒有規範的餐具，這些人的小吃攤位上用的東西五花八門，比薩沙在卡馬提普拉看到的小吃攤還要離譜。
基本上就是各種看不出原來形狀的東西搭配在一起，組成小吃攤位。
這就算了，反正薩沙自己是不會吃的，哪怕這些攤主熱情的說是免費請她吃的。
她差那一兩塊盧比的小吃錢嗎？她差的是命啊。
村民們吃就吃了，這些小吃攤主更惡劣的是，他們隨地亂丟垃圾，且從來不打掃。
好不容易治理好的衛生，這些小吃攤來了之後，廚餘垃圾隨處倒，懶得多走一步路，就站在自己攤位，四周隨意潑灑。
以印度的天氣，一天時間，小吃攤位附近全都是蒼蠅，卡車經過，驚起成片的蒼蠅。
二村建設完成後，薩沙就開始處理這個問題，所有的小吃攤位，要想掙錢，必須要到指定地點，並且所有垃圾都要裝進垃圾桶裡，離開的時候，統一倒進垃圾坑。
每個月都要交管理費，總不能他們掙錢，讓薩沙出錢幫他們搞衛生吧。
她是資本家，不是政府，沒義務給這些人服務。
騙你的，就算是印度政府，也不給這些底層人服務。
凡事沒有在指定地點的小吃攤，一律屬於違法違規，輕則沒收作案工具，重則先沒收，再打一頓。
眼看著1960年的夏季來臨，每年的夏季，都會有不少老人熬不過去，太熱了。
沒有白天黑夜的熱，一整個夏季都沒辦法好好休息，再加上各種蚊蟲叮咬，年輕人還能熬，老年人身體熬不住。
今年夏天第一個老人去世火化後，有一家人，帶上家裡老人準備去北方邦的瓦拉納西，老人希望自己能死在那裡。
瓦拉納西是印度代表著救贖和消亡聖城，很多印度教信徒都希望自己能在這座聖城裡死去，在這裡的恆河邊火化。
甚至窮人都沒有這個待遇，因為窮人根本沒錢特地去聖城。
就像友善村，原本大家都是好好的在布拉馬普特拉河邊火化的，現在家裡有點錢了，家裡老人才有機會提出這樣的要求，家人們才會同意這樣的要求。
不確定這一趟到底需要多少錢，這家就準備申請一筆貸款，作為喪葬費用。
因為喪葬費用申請貸款，這在印度也很常見，活著的時候受苦受累，死的時候反而要大辦特辦，不惜貸款也要辦的風風光光。
給他們貸款也是可以的，這家目前的信譽度能申請到貸款，只是貸款要好幾年才能還清。
讓薩沙不高興的是，這筆貸款，他們是要拿到瓦拉納西花，這就讓她少掙了一筆，友善村的GDP甚麼時候才能成為印度第一啊。
薩沙決定，她也要搞殯葬業。
殯葬業掙錢啊，這一家的老人在跟自己的朋友們宣傳他要去瓦拉納西死之後，殯葬貸款又多了幾筆，都是準備去死的。
這就表明，市場很大，需求很旺盛。
再加上，印度人做生意，懂得都懂，恨不得一分錢掰開花，砍價直接往大動脈砍，不管你能不能接受，先來一刀。
萬一你是個傻子，同意了呢？那他不就佔大便宜了。
就算是你不同意，那他也沒甚麼損失，頂多是損失兩口唾沫，唾沫這種東西，多喝兩口恆河水，立刻就能分泌滿滿。
別的能砍價，殯葬行業砍價那就不體面了，人這一輩子，就死這麼一次。
家人屍骨未寒，在這邊唾沫橫飛的砍價，不知道的還以為要吃死人回扣呢。
這錢，她不掙，不就讓瓦拉納西那幫人給掙走了。
恆河是關鍵，哪怕再不喜歡恆河，不可否認，恆河已經成為一種精神圖騰，沒有壟斷恆河，可能是她成為首富的最大障礙。
距離阿薩姆邦最近，且有恆河流經的邦是西孟加拉邦，和比哈爾邦。
西孟加拉邦的加爾各答曾經是比孟買還要繁華的城市，只是現在已經落寞，印度著名詩人，哲學家，泰戈爾就出生於加爾各答。
薩沙在加爾各答也有一部分勢力，這是當初賣煤的時候發展的，加爾各答的港口也是它繁華的原因。
相比比哈爾邦，西孟加拉邦更加擬人些，這裡在未來的很長一段時間也是印共馬的地盤，政策相對公平。
她作為一個吠舍，而不是達利特，就需要這樣相對公平的環境來競爭啊。
競爭不過動用其他力量，那只是不得已，她真的想在商業這一行，堂堂正正的擊敗對手啊！
不管了，先暴兵。
只要有流動資金，薩沙第一件事不是自己享受，她一個人能享受多少，再說，在這地方，這年代，有甚麼可享受。
作為一個脫離低階趣味的人，這年代真不如21世紀享受。
流動資金一部分用來繼續擴大產業，另一部分就用來暴兵了，產業越多，越大，越需要忠誠計程車兵。
她必須要保證，所有的產業高層都是這些士兵組成。
這樣她才能坐鎮友善村，就可以掌控全域性。
拉哈爾·汗最後還是來學校應聘了，在稽核過程中，薩沙發現，他還保留著自己的國籍。
這讓薩沙立刻想到一個問題，作為未來的首富，她是真的有皇位需要繼承的。
結婚生子不可避免，可跟甚麼人結婚生子，在哪裡結婚生子，這就很重要。
首富結婚，情愛那格局就小了，都是利益互換。
如果是和印度人結婚，印度也是存在冠夫姓的，那她跟被吃絕戶有甚麼區別，她也沒甚麼家族。
可是跟拉哈爾·汗結婚這個問題迎刃而解，他的名字本來就是為了方便在印度生活取的名字，不存在冠夫姓。
生的是男孩那就無所謂，在哪裡生活都一樣，可如果是女孩，拉哈爾·汗的國籍還在，她完全可以在國內生，讓孩子直接入籍。
女孩生在印度的可怕性還是太高了，她不敢賭。
別以為有錢有權人家的女孩就可以倖免於難，沒有可能的。
這些人上頭的時候，根本不管你是誰，也聽不到你的聲音，完全被下身支配，只有在被抓起來的時候，為給自己脫罪的時候，腦子最清醒。
在這個時候才會想到各種各樣的理由來給自己開脫。
同樣的，政府部門也不管，或者說，有意的推波助瀾，還會幫他們想各種各樣離譜的理由來脫罪。
在這樣的環境下，薩沙根本不敢賭，也不想賭，明明有更好的解決方案可以選擇。
薩沙準備看看，如果拉哈爾·汗能透過考核，那麼跟他結婚也不是不行，大不了就讓他冠妻姓嘛。
她也可以給他家完成利益交換，他家不就是做木材生意的，她現在地盤擴大之後，各種珍貴木材也是比之前多。
賣給誰都是賣，賣給他家也不是不行。
打著這樣的想法，拉哈爾·汗最後被批准進入學校教學，就教英語。
學校不教其他語言，不實用，英語最實用，將來也能用到。
同時，學校的英語課也是邊緣課程，不參與到學校的核心教學，不用擔心拉哈爾·汗考察不透過後會對學校造成甚麼不良影響。