‘陛下文韜武略俱全，仁慈英明皆是，哪裡都好，
就是這取名習慣上真的是讓人一言難盡。
這好好的機槍，為甚麼要給它取一個馬、馬克沁這樣古怪的名字。
就是雷霆、霹靂、天怒這樣的名字也很好啊！’
與此同時，晁蓋在心中暗暗的吐槽道。
也就現在的張傑還不會他心通、讀心術，不然他高低也得吐槽一句：
“大名鼎鼎的“大慈大悲加特林，救苦救難馬克沁”之名，
在21世紀那一個對世界武器發展史有點了解的網友不知道？”
馬克沁是不是救苦救難張傑不是很清楚，
但加特林機槍的發明者加特林醫生的發明初衷卻是真正的心懷慈悲。
是的，比較黑色幽默的是，人類歷史上第一種具有實戰價值的機槍，
加特林機槍的發明者加特林是一個主業是救死扶傷的醫生。
加特林機槍的發明者理查·喬登·加特林原本是一名醫生，
在1861年鷹醬唯一一次爆發在本土的大型戰爭，
馴尼派和實業派爆發的戰爭，簡稱南北戰爭的戰爭期間，
他目睹大量士兵因槍傷喪命，出於醫者仁心萌生了發明高效武器的想法。
他認為如果能讓一個士兵發揮出一個排的威力，
就能以更少兵力完成作戰，從而減少整體傷亡，
這便是“救死扶傷加特林”說法的起源。
加特林醫生也不愧是是一名醫學畢業的高材生，歷經數年沉思與研究，
終於在1861年完成第一代加特林機槍，
使用14.7毫米口徑步槍彈，射速為每分鐘200發。
武器史上的一座豐碑竟然是一名原本應該
和殺人的武器扯不上任何關係的加特林醫生，
所以說，有時候幹掉你的不一定是同行，很有可能是跨界。
對於如此黑色幽默的歷史史實，21世紀的廣大傻雕網友也進行了大量的二創，
其中最著名的，當屬於加特林菩薩了：
南無加特林菩薩，六根清淨貧鈾彈，
一息三千六百轉，大慈大悲渡世人。
阿彌豆腐，善哉、善哉～
……
“咦，此人是誰？”
巡視到其中一個戰俘營地，一個即使渾身汙穢、血跡，披頭散髮，
連身上的甲冑都已是殘破不堪，卻依然氣質不凡、卓爾不群，
在遼軍戰俘中鶴立雞群的年輕遼將吸引了張傑的目光。
如此人物，如錐處囊中，其利自現。
晁蓋沿著張傑的視線仔細望了望，確定那人的身份後，笑著稟報道：
“陛下，那人是遼軍的先鋒將軍，好像叫耶律大石。
本來我們都以為大遼的前鋒應該都死在了我們大乾的火槍之下，
沒想到在我們打掃戰場、清理屍體的時候，
發現他被數個遼軍士卒牢牢的護在身下，不僅沒死，連傷都沒有受。”
說著，他還玩笑的向張傑分享道：
“陛下，臣聽聞這位耶律大石也是文武雙全…”
不待他說完，若有所思的張傑就插話道：
“他還是不是遼朝百年來唯一的契丹族進士，
被其他契丹人尊稱為大石林牙？”
晁蓋聞言不由張大了嘴巴，十分驚訝：
“陛下，您怎麼會知道這些？”
耶律大石雖然在大遼有些名聲，畢竟契丹族百年以來的第一位，
也是唯一的一位大遼進士，名聲自然是有的，
但以區區的一個大遼翰林的名字不至於被張傑記在心中才對。
能被張傑記在心中，細細思索的，不是大遼皇帝天祚帝耶律延禧，
也應該是在大遼一人之下，萬人之上，
幾乎被天祚帝視為“亞父”的丞相蕭兀納才對。
就算張傑謹慎非常，深知知己知彼，百戰百勝的《孫子兵法》，
光了解丞相蕭兀納還不足，那也是天祚帝的寵臣，
能有限的影響大遼國策的蘭陵郡王蕭奉先才應該。
區區的一個耶律大石，僅憑一個進士功名，
何德何能讓張傑這位大乾天子青眼相看？
“朕知道的事還多著呢。”
張傑也不去管驚訝的晁蓋，他身為君主，
沒有必要也沒有可能要向一個臣子解釋自己的資訊來源，
而是揹負雙手，眼神幽深的觀望著狼狽不堪的耶律大石。
這位大石林牙若是按照正常的歷史發展，那可真是一位不簡單的狠人。
在大遼被金滅掉，連天祚帝這位大遼末代皇帝都被金人俘虜後，
這位大石林牙硬是憑藉自己的一人之力，讓大遼再延續了數十年的國祚。
1130年他帶著遼朝，同時也是他自己最後的家當：
200名死忠、400匹馬、20匹駱駝，從蒙古高原直插中亞，
他一路戰無不勝，攻無不克：途中收服18個遊牧部落，在新疆額敏建起新都，
最後竟然在卡特萬把當時號稱“世界征服者”的塞爾柱帝國十萬聯軍錘成渣！
這場卡特萬之戰讓當時的歐洲顫抖，
連波斯史書都敬畏的稱他“東方拿破崙”！
雖然張傑也不知道為甚麼要用18到19世紀的拿破崙來評價一個11到12世紀的老前輩，
但考慮到拿破崙?波拿巴在歐洲堪稱恐怖的戰績和威望，
用拿破崙來形容耶律大石，足以見波斯對他的敬畏。
歐洲後世盛傳的“祭司王約翰”傳說原型可能就是他：
1141年卡特萬大捷後，波斯商人把戰報編成史詩傳唱，
聽聞史詩，無物不是商品、無物不可賣的威尼斯商人發現了其中的商機，
當即就轉手賣給了面臨東方巨大壓力的教皇，
從此歐洲盛傳“祭司王約翰”傳說：
於東方充斥穆斯林和異教徒的地域中，
存在由一名基督教之祭司兼皇帝所統治的神秘國度。
據稱，祭司王約翰是東方三博士的後裔，是一名寬厚和正直的君主，
統領一片充滿財寶和珍禽異獸、聖多馬曾居住的土地。
該國內有“亞歷山大之門”和“不老之泉”等勝地，邊疆更為樂園所包圍。
他擁有的寶物包括一面可看見每一寸國土的鏡子。
他的王國富庶得難以想像。據說他是中亞的基督教扞衛者，
曾經大破波斯軍，之後大軍直揮耶路撒冷，
但因底格里斯河結冰無法渡過才作罷。
還有傳說認為，耶穌基督曾應許使徒約翰將活著見到他的再臨，
因此祭司王約翰，便是那一位擁有不老不死之身的使徒約翰本人…
嗯，由此可見，當時的教皇，或者說是十字軍東征不利的十字教到底面臨了多麼大的壓力，
連這種擁有太多神話因素，一點都不現實的傳說都被他們搞了出來。
但丁在《神曲》中甚至描寫他手持十字架擊潰撒拉森人。
直到最後來過大元遊歷，寫出《馬可?波羅遊記》的馬可·波羅戳破了他們的幻想：
“你們說的約翰王，其實是契丹皇帝。”