第二天，從宿醉中醒來的李綱從書童那裡得知張傑、
和武松兩個人幹掉了本應該是四個人份量的酒後，
自此再也不提和張傑喝酒的事了。
張傑對此也樂得清閒，每日與李綱談天說地，小日子過得還不錯。
十餘日之後，結伴而行的四人來到了大宋的首都，
同時也是這個時代世界上最繁榮的城市——東京，汴梁。
浩蕩黃河流淌百萬年沖積形成的、地勢平坦的平原上，
一座佔地數十平方公里的城市宛如匍匐在地的蒼莽巨獸，
吞吐著來自大宋、乃至是世界各地的貨物、人員。
打量著高度約為12米的城牆，張傑都不知道，
這座城市到底要怎麼樣才能被區區數萬的金兵攻破。
雖然入侵的時候，金兵號稱十餘萬，但這個數字聽聽也就得了。
這十萬人除去軍官吃空餉的名額、負責後勤的民夫，
用來填壕溝的炮灰，再減去用來虛張聲勢的人數，
能戰、敢戰的精兵能有兩三萬就了不得了。
就算汴梁城裡幾十萬禁軍都是廢物，
但憑藉這數量，就是死守他也能守好幾個月才對。
而等到各地勤王的軍隊到了，
沒有根基的金兵要是不想全軍覆沒，就只能撤退。
如此優勢在我的情況下，還能搞成滿盤皆輸，
只能說不愧是怒送人頭的徽欽二帝。
甩了甩腦袋，把對徽欽二帝的唾棄暫時忘卻，
張傑四人跟在車水馬龍的人群之中緩緩透過高達數米的城門，進入汴梁。
一入汴梁，滾滾的紅塵氣息撲面而來。
腳下的大道寬數米，全用青石板鋪就。
大道兩旁是鱗次櫛比的建築，酒館、客棧、貨棧應有盡有。
各種米、面、糧、油、住宿的旗幟在風中飄揚。
街面上的小販數不勝數，各種吆喝聲不絕於耳。
視力敏銳的張傑還在某些燈紅掛綠的樓上，
透過開啟的窗戶看到了某些穿著清涼的小姐姐。
‘非禮勿視，非禮勿視。’
已經和潘金蓮、閻婆惜分別數月，
每天早上起來都一柱擎天的張傑強迫自己從誘人的風景中轉移視線。
“仁杰賢弟，我們一起找一家客棧？”
同樣被汴梁的繁華震驚，好一會兒才回過神來的李綱問道。
“如此甚好。”張傑點頭。
在這人生地不熟的汴梁，多一個熟人抱抱團也不錯。
況且他還想把李綱拉入他造反、
不對，是讓大宋再次偉大的隊伍中來呢！
……
“黑，真是黑呀！”
半個時辰後，從一家客棧裡出來的李綱喃喃罵道。
他不過想開幾間客房住四個人而已，
老闆竟然一天就要收他五兩銀子。
他的父親曾經當錢塘縣知縣的時候，
一年的俸祿也不過兩百兩銀子。
他家中給他的銀子到現在也不過剩餘數十兩，那能這麼用？
就這還是太祖時規定進京趕考計程車子可免費在沿路驛館住宿，
交通工具包括車、船等，進而省下了大半的結果。
一旁的張傑倒是不置可否。
汴梁乃是大宋的天子腳下，首善之地，花費自然也是大宋獨一檔的。
在這裡，沒有腰纏萬貫，你也好意思自稱有錢人？
更別說現在時間接近春闈，大宋各地的舉人考生都匯聚於此。
一次會試，少說也有上千舉人來參加。
再加上他們的僕役、小廝、侍女，少說也有一兩萬人。
而考上舉人後的讀書人少有非常窮的。
面對這樣的大肥羊，客棧老闆不得狠狠的宰上一刀？
剛才客棧老闆看他們的眼神分明有‘臭外地的，
來我們汴梁討飯來了！’的意思。
“要不，我們去大相國寺掛單？”
張傑想了想，提出一個提議。
大相國寺是大宋的皇家寺廟，佔地不小，空房甚多。
寺院的方丈、長老們也頗有頭腦，
在會試時會拿出一部分空房給來考試的舉人居住。
這些考生考不上也就算了，要是考上了，那不得謝謝佛祖保佑？
和廣大的考生結下善緣，也是大相國寺香火越來越旺盛的原因之一。
張傑雖然兜裡有錢，但免費的羊毛不薅白不薅嘛！
李綱聞言頓時眼前一亮：
“賢弟此提議甚好，我們就去大相國寺掛單。”
四人當即就往大相國寺的方向趕去。
“嘖嘖！
這大相國寺不愧是從唐朝起就深受皇族信賴的寺院。”
望著建築採用宮廷式風格，整體輝煌瑰麗，
堪稱金碧輝映，雲霞失容的大相國寺，張傑嘖嘖稱奇。
這麼大、這麼輝煌的寺院，要是能抄了，怕是夠養數萬大軍。
“阿彌陀佛，四位施主有何貴幹？”
在張傑他們接近的時候，一位身著灰袍，
頭上點著兩排戒疤的知客僧也發現了他們。
“若要請大師祈福、誦經，小僧可以引路。”
知客僧雙手合十，臉上滿是和善的笑容，讓人心生親近。
看著衣著、氣勢俱是不凡的張傑二人，
知客僧臉上的笑容更是再燦爛三分。
這要是引導幾人在寺裡好生消費一番，他也能得到不小的提成。
“阿彌陀佛。
聽聞貴寺可以讓參加會試的考生掛單，小生四人特意前來。”
牢記此來的正事的張傑回了一聲佛號，緩緩開口。
聽到張傑的話，知客僧臉上的笑容雖然不減，
卻變成公式化的笑容，委婉拒絕道：“卻是不巧了，
鄙寺的空房大多都已經住滿，怕是沒有位置了。”
與此同時，他還在心中暗罵：“窮鬼！”
區區幾個窮鬼也想來他們大相國寺掛單？
豈不聞我佛不渡瓊B的道理？
佛是講緣分的，但有元才有緣嘛！
想到一大筆提成離他而去，知客僧只覺他的心在滴血。
張傑幾人最多不過露宿街頭、被活活凍死而已，
他失去的可是一大筆錢啊！
至於此舉會不會得罪這幾個舉人？
開甚麼玩笑。
大相國寺可是皇室的家廟，來往的達官顯貴不計其數，
區區幾個舉人罷了，還沒有金水河裡的綠毛王八值錢。
看著知客僧臉上近乎不掩飾的不歡迎，
就是一貫溫和的李綱也怒上心頭。
知客僧這樣的舉動比剛才的客棧老闆還要過分。
老闆雖然要高價，但起碼人家是明碼標價。
而知客僧此舉卻是赤裸裸的在歧視他們這些來掛單的人。
李綱氣呼呼的道：“仁杰賢弟，我們先走！”
“伯紀兄，不急。”
張傑拉住了就要拂袖而去的李綱。
知客僧這樣的舉動倒是讓他不想走了。
就這麼灰溜溜的走了，豈不是代表他認慫了？
自從金手來了之後，他張傑還不知道認慫是甚麼滋味！
“大師，還請行個方便。”
張傑從袖子拿出一封文書遞給知客僧。
‘莫非這小子開竅了？’
知客僧笑呵呵的接過文書，掂了掂，
發現裡面並沒有甚麼沉甸甸的東西。
‘這小子莫不是在消遣灑家？’
知客僧臉上的笑容都快維持不住了。
不過他好歹也是受過專業訓練的，
儘管心中不滿，卻沒有當場發作。
開啟文書，對上面的姓名、籍貫一掃而過，
直到他看到了下方被蓋了府衙大印的字，
瞬間猶如被掐住了脖子的鴨子，結結巴巴的道：
“張、張解元。”
“如何？此時貴寺可有空的房間了？”
張傑看也不看知客僧發青的臉色，笑眯眯的道。
“有，有，你瞧小僧的這個腦子。
今日恰好有幾個香客離開了，他們的房間也就空了出來。”
知客僧臉色一垮，趕緊找了一個藉口。
望著滿臉無辜的張傑，他整個人欲哭無淚：
你說你一個好好的解元，你不開始就表明身份，幹嘛扮豬吃虎啊？
雖說他不怎麼在意幾個舉人，但解元能和舉人一樣嗎？
整個大宋三年一次鄉試，舉人上千，
但縱觀大宋十幾路，解元也不過十幾人。
按規矩來說即使是解元也不一定能考中進士。
畢竟會試的時候要實行嚴格的糊名、
糊戶籍等，嚴防考官、考生聯合起來作弊。
能不能考中貢士完全看會試時寫的文章入不入得了各位考官、尤其是主考官的眼。
可規定是這麼規定，怎麼執行就有一定的說法了。
解元乃是一省、一路三年選出來的讀書種子。
要是某一路連解元都考不上貢士，
這不是說這一路之地的文教遠遠比不上其他省嗎？
在我官家與士大夫共天下的大宋，推行文教乃是天然的政治正確，
文教可是一路主官的工作裡十分重要的一部分。
要是連一路的解元都考不上貢士，
豈不是說這一路的主官推行文教工作十分不力嗎？
還有就是解元乃是鄉試主考官親自點的，代表著他的面子。
如此一來，黜落一位解元，
就是在黜落一路之地的文教、主官和鄉試主考官的面子。
這麼得罪人的事，上面講究和光同塵的老爺們怎麼會做呢？
再加上解元的才學再怎麼說也是從千軍萬馬中殺出來的，
寫出來的文章怎麼也會言之有物，而不會狗屁不通。
所以解元只要不寫甚麼大逆不道的文章，
考中貢士不說猶如探囊取物，也能算是十拿九穩。
知客僧現在得罪了張傑這個解元，就等於得罪了未來的貢士。
而大宋的殿試自仁宗嘉佑二年起就不黜落貢士。
這一年宋仁宗下詔，規定凡透過會試獲得殿試資格的考生，
除雜犯外均不再黜落，全部錄取為進士。
哲宗元佑八年（1093年）後，
更是即使有雜犯行為的考生也基本不再黜落，僅給予降等處罰。
也就是說，身為解元的張傑基本上鎖定了一個進士的名額。
他此時得罪了張傑，就是得罪了一名進士。
是，他是出身於被皇室尊為家廟的大相國寺，
但大相國寺是大相國寺，他是他。
他又不是方丈、長老，而只是一個小小的知客僧而已。
只要張傑給寺內的長老一說，想必長老十分願意撤掉他，
來給張傑一個面子，畢竟此事是他有錯在先。
再說，知客僧這個位置雖然每日需要迎來送往，十分辛苦，
但這油水也是大大的，寺內盯上這個位置的僧人不少。
換下他先是給張傑這個解元一個面子，
再換上另一個人上位，還能再以這個位置撈一筆好處。
如此一石二鳥之計，長老豈會不為？