只要查出來，基本就是抄家滅族的下場，沒有任何饒恕的餘地。
像大宋朝那種，守城的文官遇到敵人進攻，轉身就棄城逃跑，
回去之後拍拍屁股，換個地方繼續當官的荒唐事，
在蕭武道這兒絕對行不通！
因為在他看來，官員代表的不僅是權力，還有責任！
既然當了一方官員，在擁有很大權力的同時，
也意味著要承擔對應的風險跟責任！
要不然的話，
難道權力歸你，責任不管，風險讓無辜百姓來擔嗎？
如果這樣，那誰不能做這事？
放頭豬在這個位置上，它也能這麼當官，還用得著你來當？
所以，在蕭武道的制度跟法律裡，官員失職是非常重的罪！
最輕也是殺頭，稍微嚴重一點，就要全家一起處罰了！
同樣，蕭武道還第一次提出“皇帝犯法，也和百姓同罪”的觀點。
以前就算是著名的商鞅變法，
最多也只說到“皇子犯法，與庶民同罪”，這就已經到頂了！
此外，那套“八四零”律令根本不會落到實處，
無非是
一句空洞的虛話罷了
沒人敢真的拿律法去約束皇子，更何況是皇帝本人！
可以說，皇族在整個國家體系裡，就是徹底超越法律的存在！
正因為這樣，
這個王朝從誕生開始，就一步步走向下坡路
正所謂開局即頂峰！
之後的日子，王朝便一天不如一天，直至**，難以長久維持。
造成這種局面的原因，說穿了就是法律被當成玩笑。
由於皇族成為超越法律的存在，
於是人人都爭搶這種特殊權利，導致社會構造扭曲，最終瓦解
而在蕭武道的統治體系中，沒有這類問題！
無論是他這位最高掌權者，還是由江湖女俠構成的三司決策團體。
或者是由士族官員組成的十二部執行機構，以及武林人士和普通百姓等等。
所有人都受到同一套法律的約束，只不過執行的輕重有所區別。
比方說，蕭武道如果犯法，要麼頒佈罪己詔公開認錯，
要麼接受刑罰，比如放血、割肉等等，總之不會處死，
主要是讓所有人明白，在這個政權裡，沒有人能逃避法律制裁，更不存在超越法律的人！
這樣一來，法律才能真正起到震懾作用，
而不是隻嚇住底層百姓，對更高階層的人卻如同兒戲。
迫使所有人爭相追逐特權，令社會形態扭曲而腐朽。
律法司的最後一個部門，是禮部！
這個部門，和舊制度裡的禮部職能差不多。
主要因為這個職位，向來不算甚麼重要的官位。
負責外交、接待和禮儀事務的部門，不涉及太多核心權力。
蕭武道反覆考慮後，也就沒有對這個部門多做改動。
行政司和律法司八部的職能確定之後，最關鍵的就是軍武司了！
這個部門完全由蕭武道親手創立，每一項職能和機構都是新的。
是他統治體系裡，最核心的部分！
如果沒有軍武司，那麼他上面設立的那些部門，
最多隻能達到商鞅變法的水平，政權和社會機制仍然矛盾叢生，
很快便會陷入崩潰的境地！
因為上面兩個司所屬的各部門，那些執行政策的官員們，
被蕭武道剝奪了許多核心權力，這個階層必定極度不滿，甚至可能引發**！
這都是可以預料的情況，並不稀奇。
不僅如此，他還直接壓低了所有物價，把社會資源分配權收歸**，
讓商人無利可圖，得罪了全體商賈。
再加上律法司的“刑上大夫”制度，讓以往的貴族失去了原有特權，
他們怎麼可能甘心？
長期這樣下去，各個階層都會產生強烈不滿，
輕則對蕭武道表面順從、實際**，拒不執行政策，
重則公然發動****，企圖**蕭武道的統治。
蕭武道如果想要在從士族官員階層“割肉放血”之後，
避免他們走向極端，就需要重新分配新的利益，
而且這份利益必須足夠大、足夠誘人，還要讓所有階層的人都看得見、摸得著……
這樣一來，受損計程車族官員們失去了基層支援，無法用武力**蕭武道的政權之後，
就只能向蕭武道的新政靠攏，並努力發掘和爭奪新的利益。
這樣才能讓蕭武道的政權平穩運轉下去！
而實現這一切的關鍵，就在於軍武司！
要知道，軍武司其實是一個純粹的獎勵機構！
蕭武道要建立的，不是封建王朝那種以懲罰為主的政權，而是一個積極向上的獎勵型政權。
因為只有獎勵型的政權，才能激發各階層的積極性，推動整個社會向前發展。
如果只有懲罰制度，沒有獎勵機制，
那麼這個社會整體就是惡性的！
不會變得越來越強大，只會變得越來越衰弱，
最終走向集體**，這也是大多數王朝不能長久的根本原因。
其實就在於，所有王朝實行的都是懲罰型社會制度，不存在獎勵型的政權！
懲罰型政權下，利益總量固定，內部爭鬥激烈。
內部爭鬥不休的政權，往往會在內鬥中消耗殆盡，很難有餘力向外開拓。
相反，推行獎賞機制的政治體系，卻能點燃各階層的雄心。
釋放出驚人的能量，推動社會持續向前邁進！
昔日商鞅變法，僅僅引入少許獎賞措施，
便使積弱的秦國蛻變為猛虎般的強國，最終吞併
天下！
那還是以懲戒為主、獎賞為輔的法制，因為秦法實在太過嚴厲。
至於後來的漢、唐、宋、明各朝，則幾乎完全捨棄了獎賞機制。
晉升途徑長期被少數人壟斷，甚至藉助儒家學說，
禁錮了整個社會階層。
導致王朝從頂層到底層，都陷入墨守成規的僵局，再也難以突破。
至於平民百姓，他們大多懵懂無知，
只知生養耕作、逆來順受，如同勞作的牲畜一般。
這樣的以懲罰為主的社會框架，怎麼可能實現發展？
正是洞察了這一點，蕭武道才專門創設了四個完全依靠獎賞制度運轉的機構，旨在激發社會深層蘊藏的潛能。
其中武部，正是他要打破“官位至上”的傳統、確立“武道為本”的關鍵部門！
該部門職權極重，負責對所有習武之人的管理與獎賞。
不論來自民間還是官府，軍隊或是朝堂，
只要身為武者，便能獲得相應的社會性獎勵。
這類獎賞，可體現為物質資源、修煉資材、身份地位，乃至國家封爵等等。
舉例來說，
一名流落街頭的乞丐，
雖具備習武資質，卻缺乏修煉條件和相應**。
那麼，他要如何脫穎而出呢？
首先，這名乞丐需要遇到賞識他的人！
而那位發掘並培養這位武道天才的武部官員，將得到豐厚的社會性獎賞。
那些士族出身的官員，不是熱衷於掌控權柄嗎？
地方豪強鄉紳，不是喜好兼併田產、隱匿人口嗎？
商賈之輩，不是企圖囤積貨物、牟取暴利嗎？
沒問題！
只要你們能發掘天才，或推動武道發展，
那麼這些曾被蕭武道收回的核心權益，他願意讓渡出一部分，
給予在武道事業上貢獻突出的文官集團些許甜頭。
而這位乞丐出身的武者，
在成長途中，每突破一層境界，
便會獲得相應級別的社會獎賞與地位提升。最終即便未能躋身頂尖，
至少也能穩穩成為人中俊傑，備受敬重！
不問家世！不論貧富！
只看天賦資質！
武部的核心職能便是如此：推動、發掘、開拓武道事業，
隨之而來的是豐厚的社會獎賞，以此啟用全社會在武道發展上的熱情。
當然，要實現這一切，需要龐大的社會資源支撐。
而恰巧，蕭武道並不缺乏這些資源！
因為其他朝代的**與皇室，往往透過統治階層不斷壓榨底層民眾來聚斂財富，
企圖榨取更多社會資源，營造皇家所謂的盛世景象。
說到底，不過是皇室在斂財罷了。
但蕭武道無需如此！
他的修煉資源並非來自社會，只與自身系統相關。
因此，即便他透過稅收能獲得大量資源，
也不會據為己有，而是將其轉化為獎賞，回饋給社會發展。
當一位統治者真正能做到大公無私，這個政權必然是健康向上的！
在蕭武道完全不需要社會資源的情況下，以往那些統治階層，
便無法依附在政權上吸血、暗中壯大自身了。
因為蕭武道不會為滿足私慾而向統治階層讓步！
他根本不需要這些，你們又能如何？
朕身為皇帝，都不從社會汲取資源，你們何等身份、何等地位，竟敢肆意榨取民間財富？
活得不耐煩了嗎！
武部之後，便是軍部！
如果說武部獎賞的主要是修煉資源與社會地位，
那麼軍方所給予的，便是最根本的社會資源。
軍隊，同樣是一個新設的獎賞機構。
在蕭武道的統治體系裡，全體民眾皆具備兵役義務。
一個尋常人，從出生到長大成人，皆由朝廷承擔養育之責。
這也不奇怪，蕭武道手頭充裕得很！
等到這人成家養育後代，獎賞才真正展開。
生育子女，朝廷便會給予父母相應的獎賞。
普通人加入軍隊，朝廷同樣會提供物質上的激勵！
特別是生下具備練武資質的孩童，獎賞將會異常豐厚！
此外，軍隊拓展疆土、士兵贏得戰役等等。
更能獲得封侯授爵，實現階層上的提升。
這類獎賞，屬於穩定的社會資源。
像是土地、賦稅減免、基本的爵位等等，與商鞅推行的新法頗有相似之處。
簡單來說，蕭武道激勵普通百姓生育，激勵他們從軍，激勵他們成為武者。
甚至，激勵他們積極向外開拓！
千萬別對他提甚麼參軍作戰是本分、需要奉獻之類的話！
歷史上無數鮮血換來的教訓，已經清楚說明：
朝廷**若不給獎賞，軍隊往往會屠掠城池！
朝廷發不出軍餉，士兵就不得不屠城，否則一群不識字的平民憑甚麼替朝廷拼命？
到頭來，遭受苦難的都是底層百姓，遭受破壞的都是社會根本的生產力。
接著便會形成惡性迴圈，最終致使王朝覆滅。
每次朝廷作戰，最先要滿足的便是統治階層。
最終送命的都是平民，受損的則是皇室，而後士族官員們卻賺得豐厚，滿口流油……
幾乎每個封建王朝，都會走上這樣的道路！
蕭武道透過行政司，削去了士族官員的核心權力，用意就在於此。