洛陽城南，有一處不起眼的伽藍，名為“寂照寺”。寺不大，香火也不算鼎盛，青苔爬滿斑駁的院牆，更添幾分幽靜。此刻，在寺後一間最為僻靜的禪房內，油燈如豆，映照著一個枯瘦的身影。
他便是空行。無人知其來歷，無人曉其具體年歲，只知他在無遮大會受到獎賞後，終日與青燈古佛為伴，沉默寡言，彷彿已與這紅塵俗世徹底割裂。他面容清癯，眼神渾濁，如同蒙塵的古井，看不出絲毫波瀾，唯有在翻閱佛經時，那枯瘦的手指劃過泛黃紙頁，才透出一點屬於“生”的氣息。
禪房的門被輕輕叩響。
空行沒有抬頭，依舊專注地看著攤在膝上的《金剛般若波羅蜜經》，彷彿外界一切聲響皆與他無關。
門外之人似乎習以為常，等了片刻，見無回應，便小心翼翼地將一封信函從門縫底下塞了進來，隨即腳步聲輕輕遠去，如同怕驚擾了這方天地的寧靜。
那封信函，材質普通，毫無標識，就那樣靜靜地躺在冰冷的地面上。
良久，空行才緩緩抬起眼皮，渾濁的目光落在那封信上。他並未立刻去拾，只是靜靜地看著，彷彿在審視一件與己無關的物事。
油燈的火苗跳躍了一下，在他深不見底的瞳孔中投下明滅不定的光影。
終於，他放下經卷，伸出那枯瘦得如同老樹根般的手，將信函拾起。動作緩慢而穩定，沒有一絲急切。
他拆開信，裡面只有薄薄一頁紙，上面是幾行簡潔卻足以在外界掀起滔天巨浪的文字：
“江南異動，疑涉‘火器’外流。東瀛、渤海、鄭家、馬家、公主府皆有染指。圖譜恐已離京，下落不明。”
沒有署名，沒有來處，但這資訊的來源與準確性，空行似乎毫不懷疑。
他平靜地看完了這寥寥數語，臉上沒有任何表情，既無驚愕，也無憤怒，甚至連一絲好奇都欠奉。彷彿看到的不是關乎國本安危的驚天秘聞，而只是“今日有雨”之類的尋常訊息。
他將信紙緩緩湊近油燈的火苗。
橘紅色的火焰貪婪地舔舐著紙張的邊緣，迅速蔓延，將其上的字跡吞噬、扭曲，最終化為一小撮蜷曲的、帶著餘溫的灰燼，飄落在香爐之中。
禪房內，再次只剩下油燈燃燒的細微噼啪聲，以及那若有若無的、混合著檀香與紙張焦糊味的奇異氣息。
空行重新拿起那捲《金剛般若波羅蜜經》，渾濁的目光落在經文之上，嘴唇微動，低沉而沙啞的誦經聲在斗室內緩緩流淌開來：
“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來……”（《金剛經》）
他的聲音不高，卻帶著一種奇異的穿透力，彷彿能盪滌世間一切塵埃。
誦完一段，他略作停頓，目光依舊停留在經卷上，彷彿自言自語，又彷彿在回應那封已化為灰燼的信：
“凡事都是有定數的，不能強求……”
聲音平淡，如同在陳述一個再簡單不過的事實。
“……千燈萬盞，不如心燈一盞。”
他微微闔上眼，似乎沉浸在某中玄妙的境界裡。
“物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。”（語出《頓悟入道要門論》等佛典，此處化用）
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”（《金剛經》）
他反覆吟誦著這些佛門偈語，語調平緩，無悲無喜。那足以讓狄仁傑、李昭德這等能臣夙夜難安、讓太平公主等野心家蠢蠢欲動的“火器”之事，在他口中，似乎還不如眼前這卷經文，不如心中那盞虛無的“心燈”來得重要。
他就這樣靜靜地坐著，誦著經，彷彿外界的天翻地覆，江南的暗流洶湧，神都的權謀算計，都與他這方寸禪房，毫無干係。
不知過了多久，油燈的火苗漸漸微弱下去。
空行終於停止了誦經。他緩緩睜開眼，那渾濁的眼底深處，似乎有甚麼東西極快地閃過，如同烏雲縫隙中漏下的一絲天光，旋即又恢復了那古井無波的沉寂。
他吹熄了油燈。
禪房徹底陷入黑暗與寂靜，只有窗外依稀的月光，勾勒出他枯坐如磐石的身影。
“定數……”
黑暗中，似乎傳來一聲極輕極淡的嘆息，若有若無，隨風而散。
彷彿一切，真的早已註定。而他，只是一個冷眼的旁觀者，靜看雲捲雲舒，花開花落。至於那“火器”最終流向何方，會掀起怎樣的腥風血雨，似乎都不過是這無常世間，又一幕早已寫好的戲文罷了。
心燈不滅，外物何擾？
只是，那封被他焚燬的信，以及他此刻超然物外的姿態，本身是否……也是這盤大棋中，一個無人能解的謎題？