趙公明含怒一擊，定海神珠二十四諸天之力碾碎虛空，卻未能竟全功，反被姜子牙那玄妙莫測的“定義存在”與直指道心的“秩序裁定”所阻，自身亦心神受擾，寶光暫晦，只得暫退。
此事不僅震動了洪荒，更讓端坐於通明殿的東王公，眼中閃過一絲瞭然。
“子牙已盡力矣。”東王公輕語，他“看”到姜子牙為維繫那“絕對秩序領域”及發出最後一道裁定，神魂幾乎燃燒殆盡，新生的秩序道體佈滿裂痕，已然陷入最深沉的寂滅之境，非漫長歲月或驚天機緣不可復甦。
“然，以此重傷，換得對秩序‘定義權’的初悟，並驚退大羅，其道不虧。”
他的目光，並未在重傷的姜子牙身上過多停留，而是投向了那正駕遁光離去，心中驚怒與疑慮交織的趙公明。
“趙公明……根性深厚，性情剛直，乃重義之輩，卻非不明事理。其怒，在於同門受挫，截教顏面有損，更在於對‘秩序’之力的不解與忌憚。”
東王公指尖，一縷融合了 “洞察”、“共鳴”、“引導”的概念悄然流轉。
他並未直接出手干預趙公明的意志，那與強行操控無異，落了下乘，亦會立刻引來通天教主的雷霆之怒。他的手段，更為精妙，更契合“概念”之本意。
東王公引動了那縷概念，它無形無質，跨越層層空間，並非攻擊，也非說服，而是如同一點智慧的清泉，一滴映照本心的明露，悄無聲息地融入了趙公明因震驚、憤怒而激盪不休的心神深處。
這概念，不會改變趙公明的任何記憶與立場，只會在他心海深處，引發一連串基於其自身認知與邏輯的 “思考”與“追問”：
那姜子牙，修為遠遜於我，為何能擋我定海神珠？其力核心，似乎並非邪術，而是某種……維護“存在”、“梳理規則”的奇異理念？
我截教教義，有教無類，擷取一線天機，追求的亦是大道逍遙。然觀如今商紂，昏聵暴虐，怨氣盈野，此等“混亂”，是否便是大道？
聞仲師弟請我下山，是為維護成湯，還是為維護截教顏面？若成湯本身已失天道，我之出手，是順天，還是逆天？
姜子牙所言“伐無道，立秩序”，雖出自玉虛宮，但其“秩序”之內涵，強調定紛止爭，護佑生靈，此理念，與我截教庇佑門下，使萬物各得其所之願，可有相通之處？……
這些念頭，如同種子，落入趙公明的心田。它們源於東王公的引導，卻完全基於趙公明自身的見聞、感悟與道心推演。
他不會立刻背叛截教，投向西周，但他那原本因同門之誼和一時意氣而堅定的立場，開始出現了細微的、基於自身道心思考的裂痕與動搖。
他不再將姜子牙和西岐簡單視為“叛逆”和“邪說”，而是開始以一種更復雜、更審慎的目光去審視。
這種感覺，讓趙公明極為不適，卻又無法擺脫。他悶哼一聲，遁光更快，只想儘快返回羅浮洞，靜心思索，釐清這紛亂的思緒。
東王公感知到趙公明心緒的變化，微微頷首。“種子已播下，且看其如何生長。”他此舉，並非為了立刻策反一位大羅金仙，而是在封神棋局中，於截教核心人物心中，埋下了一顆對“秩序”進行獨立思考的種子，這遠比單純的擊殺或擊敗，影響更為深遠。
旋即，他的目光轉向西方，靈山方向。
接引、準提二位聖人，在感知到趙公明退走、姜子牙重傷後，已然覺得時機成熟。
“師兄，姜子牙重傷，西周群龍無首，正是我西方大興，廣渡有緣之良機！”準提道人手持七寶妙樹，面帶微笑。
“善。可派弟子下山，助周軍穩定局勢，宣揚我西方妙法，結下善緣。”接引道人頷首。
很快，數道祥和卻帶著不容置疑度化之意的佛光，自靈山而出，投向周軍大營方向。
西方教，正式抓住這個空窗期，開始介入封神之戰，試圖分潤氣運，並潛移默化地影響甚至“修正”西周以及姜子牙秩序理念的走向。
幾乎同時，碧遊宮方向，亦有更多劍光煞氣沖天而起。趙公明的受挫，非但未能讓截教退縮，反而激起了更多好戰弟子的怒火與好勝心，紛紛請纓下山，誓要挽回顏面，與那“秩序”之道再見高下！
魔域深處，七殺魔君更是發出低沉冷笑：“鷸蚌相爭，正是我魔族收取魂魄、試驗魔兵的大好時機！”
一時間，因姜子牙重傷這個節點，洪荒各方勢力如同聞到了血腥味的鯊魚，動作愈發頻繁，博弈驟然升級！西周陣營，陷入了前所未有的虛弱與危機之中。
通明殿內，東王公將這一切盡收眼底。局面看似混亂危急，卻正是他推行“概念秩序”所必須經歷的“混沌試驗場”。
“西方欲度化，截教欲爭鋒，魔族欲漁利……甚好。”東王公指尖，那縷代表著“秩序”本源的概念核心，如同宇宙中樞般緩緩旋轉，映照著諸天萬界的紛擾。
“唯有在極致的衝突與混亂中，歷經諸般理念的碰撞與洗禮，最終屹立不倒、並能為眾生所接納的‘秩序’，才是真正有生命力的秩序。”
“子牙，你暫且安睡。接下來的風暴，便由吾親自執棋，讓這洪荒明白，何為……概念之主。”
他的身影依舊端坐通明殿，但一股無形無質，卻凌駕於諸般算計之上的意志，已悄然籠罩量劫，開始以整個洪荒為盤，落下一枚枚真正屬於“概念主宰”的棋子。真正的博弈，現在才剛開始。