天庭新制架構初定，四省七府各司其職的框架緩緩運轉。太玄都省在東極青華大帝主持下，首要政務之一，便是會同泰玄，將醞釀已久的後續天規正式頒行。
明光殿中，泰玄與青華大帝相對而坐。青華大帝雖初掌大省，但其古老資歷與溫和公正的氣度，很快便讓太玄都省上下歸心，運作順暢。
“大帝，此前‘不可享用血食’之規，已初見成效，神道風氣為之一清。然仙道修行者之亂象，猶有過之。”泰玄將擬好的兩份天規草案呈上，“‘不得矯眾顯靈自稱聖’，旨在遏制神通惑眾、私建淫祀、妄自尊大；‘不可擬己心為天心’，則為防範修士以個人好惡、偏私之見，假託天意，干涉紅塵，擾亂正常秩序與人道發展。此二者，乃規範仙行、理順仙凡之關鍵。”
青華大帝接過草案，細細閱看。只見其上道文流轉，法理森嚴：
第二條：不得矯眾顯靈自稱聖。
凡修行之士，無論仙神妖魔，不得以神通法術刻意顯化“神蹟”，蠱惑、脅迫眾生尊奉己身為“聖”，建立個人崇拜，聚斂香火願力，擾亂正常信仰傳承、社會倫理與王朝法度。
違者，視情節輕重及造成影響，處罰、笞、徒、禁、削去道行、直至打入輪迴或地獄之刑。
第三條：不可擬己心為天心。天道至公，執行有常，非個體所能完全代表。修行者不得將個人恩怨、理念分歧、好惡偏見，冠以“天意”、“天道”、“替天行道”等名目，行打壓異己、肆意征伐、強行干涉人道正常興衰更替之事。
違者，依其行為後果，參照第二條量刑，並追究挑起紛爭、造成生靈塗炭之罪。
青華大帝閱畢，撫須頷首，目中露出讚許之色：“此二規，直指當下修行界諸多亂象根源，立意高遠，法理清晰。若得切實推行，於梳理仙凡、平息無謂紛爭，大有裨益。吾並無異議。”
於是，二人各自取出印信——泰玄的帝君寶璽與青華大帝的太玄都省主官印，鄭重蓋於天規草案之上。隨後，由泰玄親持已用印的草案，再赴靈霄寶殿，呈請昊天上帝最終用印。
昊天上帝覽之，亦道：“正本清源，不可或缺。準。”遂取天帝璽，加蓋其上。
三印齊全的剎那，兩道天規草案驟然爆發出比上次更為璀璨的金光！無數天道符文如同活了過來，自玉帛之上騰躍而起，相互勾連組合，化作兩條橫亙虛空的恢弘金章法鏈，發出隆隆道音，旋即沒入冥冥天道法則深處，與天地執行之理徹底融合。
“轟！”
無形的法則波動掃過三界每一個角落。但凡身具道行的修行者，無論仙、神、佛、魔、妖、鬼，心中皆是一震，清晰無比地感知到又有兩條根本性的、不容觸犯的天地規則，正式確立了！
這一次引發的震盪，遠比第一條天規頒佈時劇烈得多！
原因無他，古神舊神數量終究有限，且多與特定地域、信仰繫結。而仙道修行者，自鴻鈞道祖傳道以來，歷經漫長歲月繁衍，門派林立，散修無數，基數龐大至極。
其中憑藉些許神通法術，或顯“靈驗”聚攏信眾自稱“某某真人”、“某某老祖”享受香火供奉的；或自恃“道法自然”、“我意即天意”，隨心所欲干涉人間事務、甚至挑起爭鬥的，可謂比比皆是，遍佈三界各個角落。
這兩條天規，無異於兩道緊箍咒，直接套在了無數修行者的頭上，限制了他們以往習以為常、甚至賴以獲取資源、彰視訊記憶體在感的行為方式。
一時間，三界各處，尤其是修行者聚集的洞天福地、名山大川、乃至人間城池，可謂怨聲載道，沸反盈天。
“荒謬！吾等修行悟道，偶爾顯聖點化愚蒙，積攢些香火願力輔助修行，何錯之有？天庭管得也太寬了！”
“我意即天心？老子修行就是為了逍遙自在，看不顧眼的事管一管，怎麼就成了‘擬己心為天心’？這規矩豈非束縛我輩手腳，與傀儡何異？”
“定是那都天帝君泰玄，仗著權勢，打壓異己，欲使我等修士盡數匍匐於天庭腳下！”
“如此嚴規，還修個甚麼道？不如散夥回家！”
種種不滿、質疑、甚至咒罵之聲，在修行界底層與中層蔓延。不少平日裡行事就頗為張揚，乃至有觸犯新規嫌疑的修士、小門派，更是如坐針氈，暗中串聯，蠢蠢欲動。
對於這股驟然掀起的反對聲浪，泰玄與天庭高層早有預料，且並未太過在意。
泰玄于都天宮中，對前來議事的青華大帝、猙獰、畢星等人淡然道：“跳腳最兇、反應最大的，往往是那些本就德行有虧、仗著微末神通渾水摸魚之輩。
此輩多數功行淺薄，業障卻不輕，於新秩序而言，本就是需要清理整頓的物件。能在此時跳出來，正好便於甄別處置。”
他的態度很明確：天規既立，必嚴格執行。但對於觸犯者，也非一概“不教而誅”。
天庭透過城隍府體系、天監司以及各教派內部自查等渠道，很快將新規精神與具體要求傳遍四方。
並明確宣告：在新規頒佈前已有類似行為者，若能深刻認識錯誤，主動終止不當行為，並採取措施彌補對眾生造成的損害，可依情節減輕或免於處罰，既往不咎。
然而，若在新規頒佈後仍明知故犯、頂風作案，或經警告後仍拒不改正者，則必依法嚴懲。
於是，一場波及三界的、針對違規修行者的“整治運動”，在兩條新天規的框架下，有條不紊地展開。
對於那些天仙境界以下（按此界標準，即未成仙道者）的違規修士，主要由地方城隍府負責稽查、緝拿、初步審判。情節較輕者，可由城隍府依律處以警告、罰役、禁錮等刑罰；情節嚴重或抗拒執法者，城隍府有權調動陰兵鬼差乃至申請天兵支援，進行鎮壓，必要時可依法格殺。
而對於天仙境乃至上仙境（此界標準，等同西遊地仙、天仙）的違規修士，因其個體實力強大，可能造成的危害也更廣，則由天樞軍省直接出動精銳天兵，由猙獰、武靈、敖濟等上將統領，進行定點清剿、緝拿或鎮壓。
一時間，三界各處，時常可見城隍府陰差鎖拿修士，或天兵戰陣圍困某處洞府的景象。被緝拿鎮壓者中，有散修野道，也有出身名門大派的弟子。天庭執法，只論罪證是否符合天規，不論出身背景。
隨著一批批違規者被依法處置，三界修行風氣為之一肅，以往那種動輒“顯聖”惑眾、或打著“天意”旗號肆意妄為的現象明顯減少。眾生特別是凡俗生靈，頓感頭頂少了許多“莫名其妙”的災禍與“必須遵從”的“神諭”，安全感大為增強。
然而，這過程註定不會一帆風順。牽扯到的利益與理念太多，尤其當觸碰到某些大教、大法脈的弟子時，各種人情關係的反彈也開始顯現。
峨眉山羅浮洞。
截教外門大弟子趙公明，性情豪邁，重義氣，交友廣闊。天規整治運動開始後，他不斷接到昔日相識、甚至有些許香火情的截教門人被城隍府或天兵緝拿、乃至因抗拒執法被誅殺的訊息。
起初，他還覺得是那些同門自己行事不端，觸犯天規，怨不得旁人。但隨著訊息越來越多，其中不乏一些他印象中“雖有些小毛病，但大體不差”的故舊，趙公明心中不免煩悶起來，覺得天庭手段是否過於嚴苛，有些不近人情。他那豪俠之氣被激起，幾次欲出洞府，去找那些執法的天將“理論”一番，至少問個明白。
還好，其妹雲霄娘娘深知兄長性情，早早便從三仙島趕來，幾乎是“堵”在了羅浮洞口。
“大哥可是又坐不住了？”雲霄攔住趙公明，神色平靜卻堅定。
“三妹，你來得正好！且聽我說，那某某道友不過是好顯擺些神通，聚了些信眾，又未曾害人，何至於被城隍鎖拿？還有那某某，雖是脾氣暴些，看不得人間不平事，出手重了點，但初衷是好的，怎就被天兵圍剿？天庭這般做法，豈不寒了天下修士之心？”趙公明悶聲道。
雲霄輕輕搖頭，溫言勸解：“大哥，且先熄了火氣，聽小妹一言。此二規，非是無的放矢。‘自稱聖’者，亂信仰，惑人心，長此以往，人人皆可自立為‘聖’，世間還有何公道秩序可言？
‘擬天心’者，更是兇險，今日他以‘天意’伐你眼中之惡，明日他人亦可借‘天意’伐他眼中之‘你’，如此迴圈，仇怨愈深，殺伐無休，最終受苦的仍是芸芸眾生。此二規，正是要止此亂源。”
見趙公明神色稍緩，雲霄繼續道：“再者，法理當前，天庭執法只論是否觸犯天規、造成惡果，不論出身親疏。那些被拿的同門，若果真無辜或情有可原，自可依天庭律令申訴辯解。
大哥若貿然前去‘理論’，以何身份？是質疑天庭法度，還是干涉司法？豈不正好坐實了‘以私情亂法度’之名？師尊‘禍福無門，惟人自召’之言，猶在耳畔啊。”
趙公明張了張嘴，一時語塞。雲霄見狀，祭出“殺手鐧”，似笑非笑道：“退一萬步說，大哥，即便你真要去理論……你自付，可能敵得過那執法天將背後的……妙應天尊？”
趙公明聞言，頓時一噎。妙應天尊泰玄？那位以一己之力壓制雷神風神、得道祖天帝雙重信重、執掌封神榜與位業圖的存在？莫說自己，恐怕就算猙獰那等兇悍戰將，也未必是其對手。自己去“理論”，怕不是送上門給天庭再添一樁“抗法”例項。
雲霄趁熱打鐵，故作哀愁狀：“若大哥因此被天兵緝拿，甚或……我等兄妹結義情深，妹妹們豈能坐視？少不得也要捲入其中。到時候，咱們兄妹四人，怕是真的要‘團聚’了——在封神榜前，或是在天牢裡。”
趙公明被妹妹一番連勸帶嚇，滿腔躁動頓時化為無奈，長嘆一聲：“罷！罷！罷！為兄不管了！他們自作自受，由得天庭處置吧！”說罷，氣哼哼地轉身回洞，乾脆封閉洞府，來個眼不見為淨，耳不聽不煩。
雲霄見狀，微微一笑，知兄長這關算是過了，便自回三仙島不提。
截教內門大師兄多寶道人處，同樣不得清淨，不少同門或求情或抱怨的傳訊紛至沓來。多寶道人卻穩坐釣魚臺，一律以師尊通天教主“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”的箴言回覆，勸其反省自身，莫生怨懟。
他深知此次整治乃大勢所趨，且對截教長遠而言，利大於弊，故態度鮮明地支援天庭依法行事。
然而，並非所有大能都如趙公明般能被勸住，或如多寶道人般看得透徹。
東溟海，玄陰島。
此地主人，乃是一位號稱東溟老祖的古老散修大能。其根腳亦是不凡，據說曾在鴻鈞道祖於紫霄宮開講大道時自行悟道，歷經無數劫難，竟也修成了大羅神仙果位（此界標準，等同西遊金仙），神通廣大，道法別具一格。
東溟老祖一貫主張“萬物皆可入道，怨靈亦可成仙”，認為天地不仁，眾生平等，即便是怨魂、罪徒、被遺棄者，亦有向道超脫之權利。他廣開山門，來者不拒，門下弟子可謂三教九流，五花八門，多有在其他地方不容於世的“邊緣”存在。
其本心或有不忍之慈悲，但具體行事手段卻往往激進偏頗。認為“不破不立”，常以製造或引動災劫、苦難的方式，逼迫門人或其他生靈“覺醒”、“悟道”。
門下弟子受此影響，行事也多乖張，或為彰顯“道法”無事生非，製造混亂；或為同門“討公道”而不擇手段，睚眥必報；更因其理念特殊，門下往往妄自尊大，視其他正道為“偽善”、“狹隘”。
可以說，天庭新頒的兩條天規，“不得矯眾顯靈自稱聖”與“不可擬己心為天心”，東溟老祖門下觸犯者比比皆是，且程度頗深。
整治運動開始後，東溟老祖門下自然成了重點關照物件。先後有多名弟子因情節嚴重，被天樞軍省盯上。其中兩人，在猙獰奉命率軍緝拿時，竟依仗自身道法悍然反抗，戰鬥中被天兵結陣誅殺一人，另一人重傷被擒。
訊息傳回玄陰島，東溟老祖聞之大怒。他本就對天庭新規不滿，認為束縛“真道”，打壓“異己”。如今弟子被殺被擒，更是視作對自家道統的公然挑釁與侮辱。
“好一個天庭！好一個都天帝君！竟敢殺我門人，擒我弟子！真當我東溟一脈可欺否？”老祖怒髮衝冠，周身玄陰之氣澎湃，攪得東溟海巨浪滔天。
他不顧門下尚有理智者的勸阻，算出猙獰押解俘虜、返回天庭覆命的路徑，提前佈陣，將猙獰一行傳送到一處荒蕪星域，攔路截殺！
猙獰雖勇悍，且統兵有方，但畢竟只是上仙境，面對一位含怒出手、早有準備的大羅神仙突襲，雖拼死力戰，指揮天兵結陣抵抗，終究實力懸殊。
一場慘烈搏殺後，五千天兵損失殆盡，猙獰本人亦被東溟老祖以本命神通“玄陰戮魂光”重創，神魂受損，奄奄一息，被殘餘親兵拼死護在陣中。
就在東溟老祖欲下殺手，徹底了結猙獰之際，虛空驟然泛起漣漪，一道清光閃過，泰玄的身影已出現在猙獰身前，周身道韻流轉，輕易化去了老祖的後續攻擊。
原來泰玄與猙獰有主從感應，更執掌封神榜、位業圖，對麾下重要神將的安危自有冥冥感應。察覺猙獰遇險，立刻以最快速度趕來。
泰玄看了一眼重傷昏迷的猙獰，以及周圍慘烈的戰場，面色平靜，但眼神已冷冽如冰。他揮手將猙獰與殘餘天兵護送至身後安全處，目光直視前方那籠罩在玄陰之氣中、面目模糊卻氣息暴戾的東溟老祖。
東溟老祖見泰玄親至，非但不懼，反而厲聲喝道：“泰玄！你來得正好！你麾下走狗殺我愛徒，重傷我門人，今日若不將猙獰交出，抵償我徒性命，休怪老祖我不客氣！連你這所謂的帝君，也一併留下！”
此言一出，那些因天規震動、大戰波動而將神念投注於此的各方大能，如元始天尊、通天教主、鎮元子、乃至西方二聖等，皆是無語。這東溟老祖莫非是閉關太久，腦子修糊塗了？且不論誰是誰非，單是這般對天庭帝君、執掌封神之人喊打喊殺、索要抵命的態度，就已是狂妄至極，不知死活。
泰玄甚至連多餘的解釋或斥責都懶得說。對於這種自恃神通、罔顧天規、視眾生如草芥、更公然襲擊天庭大將、殘殺天兵者，唯有以力鎮之，以法裁之。
他緩緩抬手，太霄劍並未出鞘，只是周身氣息與周遭天地法則開始共鳴，聲音淡漠卻清晰傳遍四方：
“東溟老祖，襲擊天庭神將，殘殺天兵，抗拒天規，罪在不赦。朕依法處置，以正天規。”
泰玄少有的以“朕”自稱，話音落，劍未出，戰意已凌霄！