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第543章 華夏巫師的黑魔法?地域信仰的產生

2025-12-02 作者:涼中

彈幕飛出——

【懂了,合著是巫術詛咒沒用,就直接改成下毒了。】

【都二十一世紀了,誰還會真信這個啊?】

【我是湘西的,對這些東西我個人是信的,有些事確實很神。】

【我也是湘西的,我是不信的,長這麼大沒見過,都是聽說。】

【怎麼說呢?我覺得科學只能解釋科學能解釋的東西。】

【搞笑了,科學是用事實與證據說話,不是瞎扯淡。】

……

大漢時空位面。

劉徹看到這,不禁愣了一下。

按照後世之人的說法,也就是巫蠱之術其實有危害的只是下毒?

除此以外就沒有任何作用了?

甚麼詛咒之術都是不存在的?

這樣的說法,無疑對劉徹的觀念造成了衝擊。

在原本的歷史時空中。

劉徹晚年時會發生巫蠱之禍。

除了劉徹在政治上的考慮之外。

也有部分原因是因為他晚年信奉巫蠱之說。

而此時的他,雖然還沒有到那個年紀。

不過對於巫蠱之說,多少是有點信的。

故而此時聽到玄幕影片的旁白,直接否定了巫蠱之說,他心中是極為震驚的。

接著他再看彈幕中的各種議論,又迷糊了。

後世之人到底是巫蠱之術存在,還是不存在?

到底信不信?

劉徹怎麼感覺後世之人的想法也並不統一。

【其實在國外,同樣有巫蠱之說。】

【1937年時,日不落國有一位叫做普理查德的人類學家,為了瞭解“巫蠱”的真相,曾經深入非洲調查。】

【後來,寫下了《阿贊德人的巫術神諭和魔法》一書,其中就記錄了他的考察結果。】

【就是在剛果這一帶有一個名為“阿贊德”的部落,因為與世隔絕,不與外界交流,所以至今還在用巫術來解釋各種超自然現象。】

【而且阿贊德人也會採集毒藥,他們將這種毒藥稱為是“黑魔法”。】

【很明顯,這種情況與華夏巫蠱之說的誕生髮展情況很類似。】

【都是因為知識的匱乏,從而無法科學解釋超自然現象。】

【都是利用叢林裡的毒蟲來提煉毒素,用來輔助巫師工作。】

【最後都發展成為神秘主義的巫蠱之說。】

“這……難道巫蠱之說真是假的?”

歷代的不少古人心中猛然升起了這麼一個念頭。

“不!這不可能!”

但很快,不少古人便驅散了這個念頭。

巫蠱之說在華夏封建王朝流傳了數千年。

這麼長時間的影響。

當然不可能因為玄幕中的一個影片,就讓所有人的思想馬上改變。

許多現代人時至今日都依舊相信,更別說這些古人了。

【以外,書中有一個比較重要的論點就是:“巫術”時代算是人類文明發展的必經之路。】

【因此,我們所面臨的問題不是“巫蠱”有多麼神秘。】

【而是為甚麼巫蠱之說會存在苗疆地區?為甚麼它們能夠延續至今?】

對於最後這一個問題。

歷朝歷代的不少古人也很疑惑:

“對啊,如果說巫蠱之說是假的,那怎麼會在後世一直延續?”

“如果說是騙人的,怎麼能騙數千年之久?”

帶著各種疑惑不解。

他們繼續看向高空玄幕。

想知道後世之人接下來還會怎麼說。

【我查詢了一下,確實有學者調查過這個現象。】

【這個人叫做鄧祈耀年出生於雲南昆明,曾經是某大學社會學與人類學學院的教授。】

【他經過多年的調查,並曾經深入苗疆,最終在1999年出版了一本名為《華夏巫蠱考察》的書籍。】

【鄧祈耀先生在書中寫道:

這次調查最難的不是西南山區的惡劣環境,而是在收集這些資料時總會有一種不忍之意,當他帶著強烈的好奇走向村寨時,卻看到的都是憐憫和疼惜。】

【為甚麼“巫蠱傳說”會頻繁出現在苗疆地區呢?】

【鄧啟耀先生寫道:當他來到苗疆地區的時候,當他看到巨大的瀑布穿過雲霄落下,以及那一片片錯落山巒的時候,就發現在這種自然力量所主導的環境中。】

【“巫蠱信仰”是一種平衡性的產物,有其出現和存在的必然性。】

【這種感覺難以描述,但是卻容易理解。】

彈幕飛出——

【甚麼意思?沒太明白。】

【我猜測是多山,交通不便資訊閉塞封閉,知識落後且長久無法進步,對於各種超出當地居民無法理解自然或超自然現象,就只能用神秘主義的巫蠱之說來解釋。】

【應該是這樣,也是為了避免居民的恐慌,不靠譜的解釋也比神秘未知更能安撫人心。】

【不僅如此,還有湘西地理位置靠南,多叢林和雨水,更有大片茂密的樹林,沖天而下的瀑布以及陰雨潮溼的天氣,太合適生物多樣性發展了,叢林裡面各式各樣的毒蟲毒物,是煉製蠱蟲的天然來源。】

【就是原材料充足的意思吧(樂)。】

看著高空玄幕中的影片內容,以及眾多彈幕的討論。

歷代的一些古人不知怎麼的。

就突然覺得,巫蠱之說好像在後世之人的口中這麼說出來。

沒有以往那種神秘莫測,令人畏懼的感覺了。

這其實不難理解。

未知才令人恐懼。

當一切都可以被解釋得清楚明白的時候,人的恐懼心理就會減輕。

與此同時。

就會開始冷靜思考這種解釋的正確與否。

【在整個苗疆地區,到處都遍佈著各種各樣巫蠱的傳聞。】

【不過,這些巫蠱總結起來,其實大致可以分為三類。】

歷代許多古人看向玄幕的眼神變得愈發專注。

他們很好奇是哪三類巫蠱?

【這三類蠱分別是“自然蠱”、“人養蠱”,以及“玄學蠱”。】

【最後一種是我個人的稱呼,因為實在是過於玄學。】

【所謂的“自然蠱”,就是在自然界中一些沒有透過人為飼養,就自然而然存在的蠱,說白了就是一些天生帶毒的生物,比較典型的就是飛蛾。】

【記得小時候,大人常說像這種飛蛾身上的粉末,掉在眼睛裡就會失明,落進耳朵裡就會失聰,這其實就算是一種巫蠱信仰。】

【在鄧祈耀先生的書中,將其稱為是“詭蝴蝶”,當地人認為這是一種會吸娃娃魂魄的蠱,所以一旦遇到就要用火焚燒,不然就用大煙的味道來驅逐這類蠱蟲。】

【也就是說,所謂的詭蝴蝶其實就是一種特殊的飛蛾。】

【因為長相不太美觀,臉上有根吸管,再加上有一部分面板敏感或是較為年幼的人,本身就會對它身上一些毛茸茸的東西過敏,因此就出現了“詭蝴蝶吸人魂魄”的說法。】

高空玄幕中出現了名為“詭蝴蝶”的飛蛾圖片。

“這只是一種有毒的蛾子??”

“怎麼可能?”

歷代的一些古人心中大吃一驚,臉上浮現出難以置信之色。

這些古人便是從小聽過“詭蝴蝶”傳說的人。

他們是真相信“詭蝴蝶”是一種能吸人魂魄的蠱。

故而此時聽到玄幕中的說法後,認知受到了衝擊。

其中一部分人的觀念開始動搖。

而另外一部分人,則是依舊堅持舊有的信念。

……

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