第33章 洪秀全
平在山蓮花坪東北危峰壁立的紫荊山風門坳附近的山腰上。
上帝會的精神領袖洪秀全和事實上的最高領導者馮雲山負手佇立於山腰之間，吹拂著南國料峭的春風。
風門坳乃紫荊山南端一處長約十餘里的險要谷口，與東面的金田村犀牛嶺前後相峙，是新圩平原進入紫荊山區的要隘。
洪秀全向東俯瞰著匍匐於他腳下的新圩平原，對身旁的馮雲山說道。
“春荒少糧，野有餓殍，盜賊蜂起，四境騷然。
天地會各堂口滋擾潯州、梧州、南寧等地的汛塘墟圩已久，團練官軍屢擊不利。
去年我剛抵達貴縣的時候，張嘉祥等人於貴縣龍山舉事。
現今羅大綱，大頭羊張釗，大鯉魚田芳等人又嘯聚於江口圩附近，欲再度舉旗起事，隱隱有成事之態。”
面對此起彼伏，聲勢一次蓋過一次的廣西天地會洪秀全感觸良多，心態也漸次發生了變化。
洪秀全不是創立上帝會伊始就萌生了反清的念頭。
他的心態是隨著外部局勢與自身的經歷逐步發生變化。
第三次府試落榜之後，洪秀全雖大病一場，夢入天堂，神志不清，仍舊沒有放棄求取功名的執念。
不然洪秀全也不會回到私塾一邊教書，一邊準備參加第四次府試。
哪怕是第四次落榜，砸了孔子牌位，害的好友馮雲山和他一起失去塾師的飯碗，鼓動馮雲山等人離鄉入桂傳教。
直至半途而廢回廣州寄居教堂，著書立說之時的洪秀全。
當時所思所想的仍然只是以道德說教的方式改造世道，浸潤人心，讓自己的生活有所著落而已，並沒有反清，挑戰既有統治秩序的想法。
洪秀全真正萌生取清廷而代之的想法是在去年年末（1847年）第二次入桂。
洪秀全第二次入桂之時，廣西的局勢和他第一次入桂已經發生了很大的變化。
1847年的廣西治安形勢已經趨於失控，當地的階級對壘，族群對立，日趨白熱化。
洪秀全沒想到他的好友馮雲山如此給力，如此無私厚道。
憑著堅韌不拔的意志與超乎常人的毅力，馮雲山不僅用了短短三年時間於廣西發展出三四千信眾，還遙奉他洪秀全為教主。
天地會舉事，沉寂已久，不甘寂寞的洪秀全想趁此良機有所作為，進一步壯大拜上帝會的力量，提高自己這個所謂上帝次子在教內的聲望。
和後來完全擺爛，直言不諱地明說朕睡穩都能坐江山的洪秀全不同，此時的洪秀全還是有自己的想法，不甘於僅僅作為上帝會的精神領袖存在，而是想把上帝會的權力牢牢抓在手裡。
儘管去年馮雲山在貴縣發展了石達開、秦日昌等實力派入教。
但這並未改變上帝會的中心仍舊是紫荊山的現狀。
洪秀全和馮雲山兩人，雖然一個是最高精神領袖，一個是名義上的上帝會最高領導者。
然而他們對上帝會紫荊山的教眾掌控力度有限，紫荊山的大部分教眾實際上掌握在蕭朝貴、楊秀清這些本地實力派手中。
紫荊山本地實力派坐大，顯然對洪秀全和馮雲山很不利。
洪秀全決心趁著天地會即將起事，官府無暇顧及紫荊山地區的大好良機，大幹一場，改變教內的權力結構。
“天地會的人嘴巴素來不嚴實，我們都知道的事情，官府不可能沒有聽到丁點兒風聲，羅大綱和張釗他們，這次恐怕又是凶多吉少。”
比之洪秀全，於紫荊山地區經營三年之久的馮雲山有著不同的看法。
“廣西天地會能有今天的氣候得益於他們在廣西經營已有兩百年之久，根基深厚，上帝會根基尚淺，仍需韜光養晦，不宜此時就與官府鄉紳對抗。”
馮雲山認為上帝會和天地會的情況不一樣，天地會紮根廣西已久，實力本就雄厚。
廣東天地會遭到兩廣總督徐廣縉的絞殺後，廣地天地會餘眾為避廣東官軍鋒芒，竄入廣西，與廣西天地會合流，進一步壯大了廣西天地會的實力。 致使廣西天地會有了和廣西官府對抗的資本。
廣西天地會的上述這些條件都是上帝會所不具備的。
再者，馮雲山在創立上帝會之前就和天地會接觸過，他對天地會頗為了解。
天地會重堂輕會，會眾只知有堂，不知有會，只認堂主，不認會首。
各個堂口之間不僅缺乏聯絡，還沒有一個擁有絕對話語權的話事人。
如此鬆散脆弱的組織結構，顯然不是幹大事的料。
從創立上帝會伊始，馮雲山就極為注重向教徒灌輸上帝乃世間唯一真神的觀念，並不斷神化洪秀全。
希望以此增強教徒的組織力、凝聚力，不致步天地會之後塵。
“當斷不斷反受其亂，雲山，你既知廣西天地會的根基比咱們深，你有沒有想過，如果天地會得以成事，我們上帝會被將置於何地？”
洪秀全現在滿腦子想的都是在紫荊山大幹一場，砸毀紫荊山地區的所有廟宇與神像，讓所有的紫荊山的人都信奉上帝這尊世間唯一真神，尊奉他這個教主，哪裡還聽得進馮雲山的勸告？
“去年和年初咱們就已經砸了雷王廟和一些土地廟，現在如果要繼續砸廟，只能砸甘王廟，甘王廟不比雷王廟和土地廟，紫荊山篤信甘王者甚多，甘王之香火最盛。
紫荊山的甘王廟乃蒙衝生員王作新出錢所建，甘王金身乃其堂兄王大作出錢所塑。王作新是紫荊山的團董，王家頗有家資，若能拉攏王作新入會，我上帝會必將如虎添翼。”
馮雲山不贊成把王家兄弟得罪死，主張拉攏王家入會。
他並不看好羅大綱等人這次能在江口圩成事，他覺得想掌教權，可以徐徐圖之，不必急於一時。
畢竟蕭朝貴、楊秀清乃目不識丁之輩，上帝會著寫經書，解釋經義的權力仍舊掌握在他馮雲山和洪秀全手中。
只要著經釋經之權在手，無論蕭朝貴、楊秀清如何坐大，都無法取代他馮雲山和洪秀全在教內的地位。
“王家世代供奉妖孽邪神，王作新既是生員，又是紫荊山的團董，清妖的爪牙，又怎會入我上帝會？”
雖說洪秀全現在已經貴為上帝會教主，但內心深處的執念仍未徹底放下，在聽到王作新的生員身份，洪秀全說話都有一股子酸溜溜的味道。
“團練是團練，官府是官府，不可一概而論。”
儘管洪秀全的態度十分堅決，馮雲山仍舊試圖勸說洪秀全。
“甘王廟不僅在紫荊山有很多信眾，在武宣和象州，尤其是象州，甘王廟的香火尤為鼎盛，現在砸甘王廟，我們不僅會和紫荊山蒙衝的王家兄弟撕破臉，亦會遷怒於武象兩地供奉甘王的鄉紳。
傳教佈道之事當徐徐圖之，不可操之過急。”
一旦砸甘王廟，得罪的就不止是紫荊山蒙衝的第一大戶王家，武象兩地的篤信甘王的鄉民鄉紳亦會遷怒於上帝會。
以當前上帝會在紫荊山蒸蒸日上的勢頭，又有貴縣那幫村的石家作為外援，馮雲山自然是不懼紫荊山王家。
馮雲山所憂慮的是樹敵過多，將武宣和象州兩地的鄉紳團練牽扯其中，致使尚且弱小的上帝會成為桂平、武宣、象州三地團練的眾矢之的。
“我上帝會自有天父天兄庇佑，區區武象兩地的鄉紳有甚麼好怕的，雲山，似你這樣束手束腳，怎能做成大事？”洪秀全有些不悅，不耐煩地擺擺手。
“我意已決，蒙衝的甘王廟偶像必須搗毀！甘妖的罪狀必須公之於眾！
如此，方能讓天父天兄福澤紫荊山！將紫荊山的民眾從妖邪手中解救出來！我這個教主，也才能服眾。
其他的就不要再說了，速速將此事安排妥當。”
“是。”
勸不動洪秀全，馮雲山無奈地長嘆了一口氣，動身前往山中尋蕭朝貴、楊秀清秘議此事。
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(本章完)