第244章 打壓式科學教育
塞勒斯坦·弗雷內、亨利·瓦龍作為兩個教育家，當然不知道科曼這種包裝起來的陰暗目的，但兩人還是來了，看到了眼前比較平庸的軍官，和令人眼前一亮的女人，這麼一對組合。
人都是視覺動物，兩個用老頭子形容的男人也是這樣，目光落在艾娃加德納身上的時候，都不約而同閃過驚豔之色。
“看起來你比我有名多了。”科曼壓低聲音道，倒不是在酸甚麼，完全的客觀公正實話實說。
實際上一個從演員轉行來到歐洲的演員，甚至都不算是二流明星的她，確實取得了比做演員時候更大的知名度，主要是建立在有錢的基礎上。
美國可是純粹的資本主義國家，對金權的崇拜可不是歐洲國家可以想象的，在科曼眼中都算文化入侵的動畫片貓和老鼠當中對此有詳細描寫。
“兩位尊敬的教育家，歡迎你們。”科曼站在艾娃加德納的前面，擋住了兩個老登的視線。
倒不是特別的原因，艾娃加德納的語言天賦是有的，但也僅限於普通人的範疇當中，交流還是讓科曼這個正牌法國人來更加合適。
話音剛落，一輛軍車停靠在餐廳門口，馬丁急匆匆的走下來，進門之後先道歉，“憲兵司令部有些事，我請假過來的。”
“還不算晚。”科曼言簡意賅的說了一句，邀請幾個客人坐下來，就建立海外省教育體系的事情，開始了一番介紹。
目前加上敘利亞基督徒移民，軸心國的戰俘和勞工，裡面甚至包括南斯拉夫人，以及之前的法國移民，連同海外省的本地穆斯林，海外省能算的上人的都算上，總人口為一千二百六十萬左右，其中非穆斯林人口為四百萬，剩下的是穆斯林。
其中法國移民和軸心國不包括南斯拉夫的人口，算是不用在教育上費心，水平和歐洲的水平差不多。
但包括馬龍派的基督徒，比穆斯林強了一點但談不上強出一個層次，區別就是念的經不同。
把移民海外省的敘利亞基督徒都算上，這一千萬人口的教育水平，大概就是一個農業國的真實水平。典型的農業國是甚麼水平，科曼估計和東亞那邊差不多，這一千萬人都要納入到新的教育體系當中。
聽著這種涉及到一千萬人口教育體系覆蓋的描述，亨利·瓦龍的臉上不由得浮現出來喜悅之情，這就非常符合瓦龍學派的主張，所有兒童，無論其社會出身，都能接受平等的教育，忍不住贊同道，“毫無疑問，偉大的壯舉。”
馬丁張了張嘴，最終並沒有說甚麼，人家旁邊名為艾娃加德納的花瓶都甚麼都沒說呢，他和人家睡在一個被窩的關係比？
亨利·瓦龍誤會了，比起瓦壟學派的因材施教理念，科曼心裡真正準備要實行的打壓式教育，第一步是覆蓋海外省，第二步則是整個法屬非洲國家。
亨利·瓦龍差點把剛剛的讚許咽回去，“為甚麼要這樣？這種理念違背了法蘭西的精神。”
“自由平等和博愛，我知道。但是這是最符合國家戰略的教育方式，地中海的另外一邊，並不具備本土的條件。”科曼心平氣和的解釋道，“而且從環境上來說，法屬非洲的自然條件絕對不能算好，和本土沒法相比。”
這個教育體系的基礎是核心是，要確立法屬非洲國家離開法國根本活不了的認知。
哪怕從全世界來看，法屬非洲殖民地的自然條件，肯定是比世界屋脊要強，比極地氣候要強，剩下的氣候基本上就沒有再差的了。
這當然是可以克服的，克服的基礎是因為法屬非洲足夠大，要是隻有查德這個一個殖民地，境內都是沙漠，還沒有海岸線，科曼直接就把查德踢出去讓查德人滾。
但恰恰查德只是法屬非洲的一部分，那麼就可以試一試。
撒哈拉沙漠雖大，但法屬非洲也不都是沙漠，鐵路都可以繞到大西洋海岸線去建立，無非就是成本問題。
所謂兵家不爭之地、兵家必爭之地都是因為小，地盤足夠大就有了更多的選擇。
“教育立足於提升整個法屬非洲的社會基礎，不用糾結用甚麼辦法，如果能夠激發當地人的上進心，我們何必在乎採用甚麼辦法。”比起亨利·瓦龍這個心理學家，塞勒斯坦·弗雷內對這個問題認識的更加清晰一些。 塞勒斯坦·弗雷內這個教育家的一個嘗試，要換做東方大國能夠理解的東西就是，校園黑板報。
學生會將自己寫的文章、詩歌、調查報告等，用活字印刷的方式自己排版、印刷出來，然後裝訂成班級報紙或雜誌，用於校內外的交流。
對亨利·瓦龍的話表達了不同意見，塞勒斯坦·弗雷內則問出了自己的問題，“似乎在海外省新建立的大學規劃，都是理工科，這是為甚麼？”
“當然是因為理工科的特質。”科曼能說自己心裡要排斥女人、遮蔽黑人嘛？當然是不能說，哪怕心裡是這麼想的，於是反而問道，“高等代數掌握在數學領域算是到達了甚麼層次。”
“相當於你剛識字。”塞勒斯坦·弗雷內雖然不是數學家，但還是有話直說的回答道，“在數學領域當中，高等代數只能算是義務教育的範疇。數學這個學科當中，是絲毫不摻假的，他不像是……”
“他不像是文科，最終的分數容易受到主觀的影響，甚至很大程度上命運取決於學閥的一念之間。”科曼順著塞勒斯坦·弗雷內的話繼續道，“可實際上很大比例的學生，他們的最大潛力就是摸到高等代數的邊緣。”
要是在修仙世界觀當中，學了高等代數大概相當於煉氣一層，高斯、尤拉那都相當於仙帝級強者。
“既然少校知道，為甚麼要這麼做？”塞勒斯坦·弗雷內帶著疑惑詢問，投入這麼大但是卻只為了篩選出來理工科人才？
“當然是和你的想法類似。”科曼笑呵呵的說道，“你認為人類誕生以來，最偉大的學者是誰，美國人的想法是……”
感受到了科曼的目光，艾娃加德納不明所以，但還是回答道，“愛因斯坦。”
塞勒斯坦·弗雷內、亨利·瓦龍兩人聽了之後都紛紛搖頭，幾乎同時給出了自己的答案，“牛頓。”
“我在海外作戰的時候，接觸了很多文明，包括一些東亞的、南亞的、再早以前我生活在大馬士革，和一些阿拉伯學者也見過面，比如阿拉伯社會黨的兩個創始人。這些文明的很多人認為，他們不應該面臨這樣的命運，而殖民國家是不道德的，殖民政策確實是不道德，但他們給出的理由則無法令人信服，有一個電影叫做阿拉伯的勞倫斯，這個電影當中阿拉伯統治者用輝煌的歷史，來鄙視英國人。”
科曼聳聳肩道，“其實光是一個牛頓，就比過去幾千年來所有文明的輝煌人物都要重要，牛頓的成就是可以量化出來的，就像是理工科的特質一樣，不會出現錯誤。而阿拉伯統治者對勞倫斯的話，則是標準的混淆概念，阿拉伯文明又不是獨一無二的，很多文明都有很大成就。我的意思是，很多文明總是用文學概念來輸出情緒。”
就因為牛頓的存在，科曼都覺得法國敗在英國手中一點不冤枉，科曼記得前世好像默罕穆德在一次排名調查中排在了第一，牛頓只是排第二。
要是沒有科學這個概念，穆罕穆德排第一肯定沒話說，宗教當中出現最晚，擴張勢頭最猛，在歐亞大陸影響力最大，這種人物就看影響力。
但既然科學的概念出來了，就不存在文無第一武無第二這種說法，科學尤其是數學，就像是公式一樣能夠分出來第一第二。
算對了就是一百分，算錯了就是零分，沒有過程對了就給個六十分這麼一說。
“海外省的信仰複雜，如果從宗教角度去辯經是沒用的，從文明角度闡述法蘭西多麼偉大，當地人也不沒有感覺。這種工作當然要做，我可以在之後和兩位進行討論，現在我們先說理工科的問題。”
科曼闡述自己的辦法，“世界大戰為甚麼會打贏？因為蘇聯和美國的工業實力對德國是壓倒性的強大，這可以從鋼鐵產量、石油產量等一切可以量化出來的資料上得到證明，德國被分割槽佔領就是這道題的答案。我們無法透過宗教、文明等無法量化的東西，戰勝穆罕穆德的遺產。辯經到了最後，也不會有甚麼結果。但我們可以從理工科用結果告訴他們，錯誤就是錯誤。”
“很新穎的想法。”塞勒斯坦·弗雷內、亨利·瓦龍聽完之後，感覺有一定的道理，但好像沒又沒甚麼道理。
科曼為甚麼敢大放厥詞呢，因為文無第一武無第二，只是談論這些問題，又不是做數學題套公式，誰能證明他現在說的是錯誤的？
(本章完)