第487章 李敖：你真TM了不起
晚上十一點，大家在酒店門口迎接到了三毛。三毛看到姚雪垠和其他的大陸代表親自迎接，當即感動地流下了眼淚。
三毛一頭捲髮，墨鏡被提到額頭上面，快步抱住姚雪垠，大聲地說道：“姚先生，又見面了。”
“三毛，是啊，又見面了。你一路辛苦了，我給你介紹一下，這是一民，劉一民。”
“一民，我可以這樣親切地稱呼你嗎？”
“三毛女士，很高興見到你，叫我一民就好。”劉一民主動伸出手。
三毛這次本來是不想來的，因為李敖也要來，李敖81年和三毛見面後，對三毛破口大罵，不僅發揮了李敖本身言語尖酸刻薄的本色，甚至可以說是極度的惡毒，稱三毛醜陋且剋夫。
但是後來聽說姚雪垠在代表團裡，還有張樂平，於是答應了《聯合早報》的邀請。
三毛是個很反傳統的女人，但又帶有嚮往傳統和天真思想的色彩。
這或許是李敖罵她的原因所在，也有人認為三毛的深情刺激到了多情但以深情自居的李敖。
進入酒店，三毛謙虛地衝著劉一民說道：“一民，你是當之無愧的金獅文學獎人選。”
“三毛女士，你的作品我也很喜歡。”
“跟你不能比，我的作品都是在講我個人的精神世界或者經歷，你的作品是在講國家、講民族、講奔騰不息的中華文化，從立意上你高我一籌。這也是島上作家欠缺的地方，大陸的作家更有家國意識。”
“文學嘛，有宏觀的，就有中觀和微觀；有粗獷的感情就有細膩的感情，從這方面說兩者是互補關係，都是讀者所需要的。”
“你的作品是民族所需要的，你為黑人發聲，你的作品也是全人類所需要的。”三毛不斷地誇獎道。
姚雪垠笑著說道：“三毛，你跟一民不用那麼客氣，我們都是民族的兒女。”
“真希望有一天能夠去大陸，再去看看我的家。”三毛忽然看向旁邊的張樂平：“樂平先生，我的名字取自您的漫畫，您就是我的家人，我真想，真想稱呼您一聲爸爸。”
三毛的話嚇了在場眾人一跳，唯有劉一民比較平靜。蔣子龍等人都覺得三毛的思維怎麼如此跳脫，怎麼能因為一個名字就喊別人爸爸。
張樂平更是麻爪的不知道幹甚麼才好，劉一民站出來說道：“不如這樣，三毛女士可以認張樂平同志為乾親，稱乾爸或者乾爹？大家覺得怎麼樣？”
三毛看向張樂平說道：“一民說的不錯，您就當我的家人吧，是我在大陸的根。”
張樂平握住三毛手的時候都是顫抖的：“我畫了一輩子三毛，想不到畫出一個女兒來了。”
眾人聞聽此言都笑了，乾親認成，氣氛活躍了起來。
1991年三毛自殺，身在大陸的張樂平泣不成聲，向旁人訴說自己畫出來的女兒又沒了。
認親儀式結束已經是十二點，但一個比一個精神。蔣子龍瞪著兩個大眼睛不斷地嘿嘿笑，好似是看到了精彩的節目。
姚雪垠拍了拍手說道：“好了，大家回去休息吧，三毛你坐了很久的飛機，也早點睡。”
“好的，姚先生，您也早點睡。”
劉一民非常困，躺到床上就睡著了。
19號又陸陸續續到了六名華人作家，從島上抵達新加坡的作家有李敖、余光中、席慕蓉三人。
20號，文藝訓練營正式開幕，二十餘名華人作家齊聚阿波羅酒店的會議室，《聯合早報》主編杜南發親自主持會議，向大家介紹參會的作家和成名作。
進入會議室，劉一民就感覺到不少人在打量著他，坐在旁邊的蔣子龍低聲說道：“那個傢伙的目光有點不善啊。”
劉一民迎著目光看去，發現李敖正在死死地盯著他，一點都不掩飾。
旁邊的余光中和席慕蓉也看著他，不過兩人的目光都比較緩和，余光中還衝著他們友善一笑。
三毛並沒有跟他們坐一起，而是跟劉一民他們坐在一塊。
“這是華人文學界的盛宴，這兩年咱們華人文學界在國際上十分活躍，巴金先生獲得法國等國家榮譽勳章，劉一民先生獲得義大利和美國國家圖書獎且文章在全世界廣為流傳，正是華人文學界提高影響力的時刻。
這是咱們聚在這裡的意義，希望大家暢所欲言。”
杜南發的聲音剛落下，李敖就看向劉一民：“劉一民教授，我聽說你對國際文學思想非常瞭解，可以請教一下嗎？” 劉一民笑著看向在場的眾人，沒有直視李敖：“大家想聽嗎？”
眾人沒有說話，而是直接鼓起掌來，杜南發示意劉一民上臺演講。
劉一民走上臺直接講起了目前各國主流的文學思想，對於重點的文學思想進行了重點講解，其餘的都是一言以蔽之。
等講完之後，李敖再次問，剛才劉一民掃視全場卻沒看他的目光讓他很不舒服：“劉一民教授，你覺得這些文學思想是好的還是壞的？”
“文學思想是中性的，沒有好壞，硬要說好壞的話，更應該看文學思想下面的文學內容。”
“如果說國際文學思想不好的話，為甚麼大陸作家要學習呢？”
劉一民大致明白李敖想說甚麼了，李敖想證明西方文化的優越性。李敖的父親師從胡適，上學的時候受到過胡適的資助，他深受胡適思想的影響，認為中國應該全盤X化，晚年才逐漸承認中國傳統文化的優點。
“社會的發展或者文學思想的發展，都是一個融合的過程。李敖先生研究歷史，不知道是否研究整個中華史，整個中華史就是一個融合史。集百家所長為己用，這個‘己’是以我為中心的‘己’。”
“那既然融合，為甚麼我們不來個大融合呢？西方已經證明了他們的優越性，我們直接去全盤學習不好嗎？”李敖尖銳地問道。
李敖的觀點就是胡適所持的，事事不如人，不如直接變成對方。
“中華民族是個政治、文化維繫起來的概念，沒了文化，我們還是我們嗎？
再者西方工業領先，那文化領先嗎？西方是弱肉強食的文化觀念，難道以後全世界仍然是不斷殖民和掠奪嗎？”
雙方一開始就擦出了火花，這讓眾人都沒有意料到。劉一民也很無奈，李敖的性子就證明了他有了發言機會必定會針對劉一民。
在他看來，現場的華人作家能被他當做目標的人不多。
“西方民主自由的觀念很值得我們學習。”李敖忽然破口大罵道：“老子發表點言論，不是抓我就是查封我。”
“西方極其虛偽，西方的老爺們談論著民主自由，轉頭就在自己的殖民地敲骨吸髓。不說以前，就現在還對殖民地進行著經濟和文化殖民。非洲就是法國的吸血池，世界大多數地方是美國的吸血池。
中華文化是優秀的文化，是包容的，不排他的。但也因為不排他，才有了李敖先生這種極端的不排他，將家直接給對方。”
李敖趕緊說道：“我這也是為了國家的發展，我們要像西方一樣強大。”
“我們正在發展，大陸在改革開放，當然這不是西化。不足的地方去學習，沒有的工業去發展。新中國馬上成立三十七年，國防科技和工業發展迅速。這種觸底反彈來自於中華民族的韌性和不屈的精神，如果沒有這種精神，我們是不會發展這麼快的。
全盤X化只能軟了骨頭，沒了骨氣。李敖先生，你一向敢作敢當，你願意做一個軟骨頭嘛，生下來就低西方一頭，生下來就是——我要向西方學習，我是侏儒文化的後代。”
“我覺得你在詭辯，事實上，大陸學習的是西方的馬克思。”
“我們一向講馬克思主義中國化，注意中國化。”
“這特麼不是學習嗎？”
“我們沒講過不學習，相反我們最愛學習，但我們特麼的不是出賣老祖宗的全盤X化！”
李敖再次說道：“中學為體，西學為用，事實證明已經失敗。”
“他失敗的關鍵是封建主義的腐朽性，你這才是狡辯，套用歷史事件，而忽略現在的真實背景，李敖先生，你還是冷靜一下再爭論吧。我想告訴大家一個事實，中華文化的根在哪裡，根在大陸，沒了根，華人的感情將無法寄託。”
劉一民說完回到了座位上，杜南發趕緊邀請其餘人分享文學思想，現場裡三毛是最高興的，第一次見李敖被人懟的啞口無言。
余光中欣賞地衝劉一民點了點頭，余光中原先的詩歌思想也是主張西化的，可以說島上都是主張西化的。
一群人跑到島上，頓時感覺失去了主體性，處於茫然無措的狀態，迫切地想要抓住一根思想稻草。於是往西看，在被拒絕後，余光中的詩歌開始結合傳統文化，回歸中華文化的懷抱。
更重要的是，李敖這傢伙也沒少罵余光中。余光中這次坐在李敖身邊，彆扭的要死。劉一民這次，算是替他出口氣，心裡暗爽。
兩人原本是好朋友，後來反目成仇，李敖稱余光中為“馬屁詩人”。
接下來的討論劉一民基本上是在聽，聽他們如何弘揚華人文學或者是評判某部具體的作品。
上午會議結束，劉一民正準備起身，李敖忽然快速走到了劉一民身旁：“你這個年輕人，真TM的了不起！”
(本章完)