石榴木、屋上土，加上大溪水，正是［小橋流水人家］之意象。
正合陳靖修持。
不過這大溪水，終究不能和清渠或者拾得真人的大溪水一般。
清渠之溪，是溪上垂釣，偏向明悟天機，垂釣機緣。
拾得之溪，是溪中撿寶，摸蝦撿螺。
這些都與石榴木的意象不合。
石榴木主子嗣，多子多福，引伸出為狀元木，文運木。
加上屋上土，可興一家之運，有擇陽宅，定風水之功。
但若只是這般格局，卻是難成大業。
一家一室之興，一族一世家之興，終究也會為族業所類。
林東來聽那王平安，說甚麼世家投胎論，功德福報論，心中便已經明悟浩然聖地內部是個甚麼情況，只要對著這個問題就能夠從浩然聖地處剜出一塊肉來。
剛剛好陳靖也在科舉儀式中，漸漸被浩然聖地影響，同化
正所謂和其光，同其塵。
林東來根本不需要去反對，只需要在這套體系內，掌握話語權便是。
若是尋常人修石榴木，肯定是尋找好夫婿，尋找好風水寶地建立宅院，佔盡天時地利。
但這般，風水有輪流轉之時，子嗣興旺，也難免有福廕耗盡生出敗家子之時。
林東來偏偏反其道而行！
建書院，立學說。
一樣是修石榴木！弟子三千，比子嗣三千更具功德。
佔據一處風水寶地為私宅，不如將風水寶地改建成學府。
若真是福德之人，便是佔據風水惡地，惡地亦為福地。
甚至還能在這套體系中積攢名望。
更何況，這套方法，也最契合林東來與人結下緣法，積攢浩然聖地芸芸眾生之命數。
將來若想修［長流水］的果位，亦可以弱水證道。
更別說閻浮淨土真君，以［隨形赴感］成道，更需要與此方天地眾生結緣了。
隨著林東來腦後智慧光明不斷閃爍，這大溪水之道基，便隨心證意證而出。
首先［大溪水］的大字，顯露而出，溪水一般都是小溪，小河，這麼稱呼，何來大字？
乃是水流大，變化大，波動大，或激流，或緩流。
這個大，或者可以引申為［多變］。
大溪水之真意，便是［辨曲直］，遇山則繞，遇崖則瀑、遇谷則潭，入江河則匯，入田畝則作溝渠。
這些曲水、飛瀑、潭澗、江河，都可以由溪水意象轉換。是極為容易受外界影響的一種道基意象。
水無常勢，人無常形。
故而需要辨別曲直。
但有時候辨明曲直也無用，這時候就要跳出立意之外了。
如此將此大溪水最契合之意象，定為第一神通當之無愧為［辨曲直］。
這是一道望炁神通。
第二神通為［觀妙繳］。
取意：常無以觀其妙，常有以觀其繳。
此神通為觀摩事物本質、本源，以及其運轉的方式。
是一道增加悟性的神通。
第三神通為［相隨和］
取意：有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
這神通意在，永恆存在的自然法則，或者自身力量難以改變的體制，難以用自身力量進行改變規則，故而只能追隨附和，理解規則，利用規則，最終成為規則的一部分。
此神通為變化神通，可模擬比自己強的修士的手段。
第四神通為［無為爭］。
取意行無為之治，善利萬物而不爭，則天下無有敢與之爭者。
以退為進，反者道之動，弱者道之用。
這是一道至強的防禦神通。
便是這個道理。
第五神通為［功遂退］。
取意功遂身退，天之道也。
當遇到前面四個神通，都無法解決的事情，便需要激流勇退，不貪戀權利，名聲、財富。
蟄伏時機，保全自身。
這是一道逃跑神通。
一時間這五道神通明悟，林東來的少陰道行，當即更進一步，只差陳靖道考之後，便可令其實證，成就紫府。
…… 而陳靖處，宴會持續到尾聲，正要離開。
卻見著一宮人侍女道：“祝公子且慢！我家公主有一物相贈！”
陳靖止步：“不知公主有何物相贈？”
“祝公子拿回去拆開便知道了！”
陳靖有些頭疼。
本以為自家這次這點小心思，應該可以逃過選駙馬之事，結果弄巧成拙。
反而又生出許多煩惱來。
“祝印臺多謝公主贈寶！”將寶盒拿起，行了一禮。
正欲走時，那狀元樓主又至：“祝公子，不若留下墨寶一副？”
陳靖笑道：“我還沒中狀元呢，怎麼要起我的墨寶了。”
狀元樓主道：“祝公子莫不是吝惜筆墨？”
陳靖搖搖頭：“歷代狀元筆墨在此，相形見絀罷了！”
不過還是提筆留下一行字跡。
［命自我立，福自己求］
［造命者道，立命者我］
當即離去。
狀元樓主見此，明悟這是在反駁王平安之論。
但亦可看出此人心氣不俗，將來必有大成就，倒像是開宗立派的人物。
只是此等學說，真的能在浩然聖地中流行起來麼？
陳靖走後，那百花羞公主亦出來，卻和這位狀元樓主情同閨蜜。
“佟姐姐，你看這五人，各自氣象如何？”
“難說。”狀元樓主道：“我看不明白，不過若是非得說的話，這祝印臺，似乎是最沒有背景的一個，但這往往最沒背景的，反而很可能是最有背景的一個。”
百花羞聽聞，卻是點頭：“看來佟姐姐中意那祝印臺了。”
狀元樓主搖搖頭：“倒也不是，不過那許仕林乃是文曲星轉世，又投身入東庭湖龍君肚子裡，只怕是將來與龍族有些瓜葛。”
“王玄是雨師轉世，雨師主管農桑之事，主風調雨順，對應的是東荒。”
“李長生是道家天宗宗子，道家與第一位秦天子關係極大，其兩個弟子，開闢了天宗人宗，天宗修無情道，主太上忘情。”
“王平安是謫仙下世，是上古時期落到此方世界而來，卻意外身死道消，只能在此方世界輪轉，據說每世成就最差都是金丹真君，然而一直沒有修煉成仙，重新飛昇。”
“如今則摻和進淨土學說歸入東土之事，那位閻浮淨土真君，據說並不是好惹之輩，這裡只怕還有許多爭端。”
百花羞公主聽了，亦自暗忖。
“如今白玉京中，已有第四尊道主業位在孕育，太子兄長，乃至於還有三公宰輔，都有意爭奪。”
“甚至隱約還涉及到後續的元神之爭。”
“我雖有些寵愛，卻不敢肖想這等位置，不如趁著此次，脫身出局，趁機謀一個封國。”
“這祝印臺，道行隱約和花木相關，我若能降伏得他，與之雙修，或可成就！”
百花羞雖是封號公主，卻不能說不嫁人就不嫁人。
這等道主世家，聖地之內，需要穩固權利，便往往伴隨著聯姻，你中有我，我中有你。
不說公主要嫁人，便是不成器的王子，也有送去和親的，比如說東海龍宮之中，便有龍婿出自秦家宗室。
百花羞公主自己心裡明白，所謂的道主寵愛有多少，若不能奉獻自身道果，用來完善擴張白玉京洞天，給新生的元嬰業位提供養分，那也是沒有用的。
百花業位，可以賜予，也可以剝奪，百花羞公主若想要證得果位，卻是需要降伏得相關的築基、紫府的花仙花神。
百花果位，是可以修成道主的，甚至可以一直修煉到天仙。
只是百花果位最關鍵的權柄［花序］，準確來說是時序，和時間大道相關，因此難度極大。
若僅僅是［百豔群芳］，則美則美也，並不真正涉及上乘大道，難有上三品根基。
“且看他究竟如何，若真能做個探花郎，我便向太子兄長求取這樁婚事。”
“李長生此人相面之術不差，他說車祝印臺有生旺之相，若是女兒身，生子能為天子。”
“剛剛李憑彈奏箜篌之時，此人又能引得鳳凰鳴叫，說不得具備鳳格。”
狀元樓主點頭：“探花郎，估摸就是此人了，只是這人男生女相，觀其肌膚、氣度，都帶著男女莫辨之意，萬一真是位女子，那就奇了。”
“便不是女子，亦有紅鸞劫煞之災。”
百花羞公主道：“你看他這幾個字，造命者道，立命者我，剛勁有力，非大丈夫不能舒張此胸中之炁，不可能是女子的。”
“我有金丹位格在身，又是道主子嗣，更能借助白玉京之玄妙，只見他本命同參之物，是一株開花石榴寶樹，仔細看去，也是有一點金丹位格，涉及純陽。”
“雖有言，陰極陽生，陽極陰生，故而太陰者男，太陽者女，卻不能逃脫我的法眼。”
“石榴花木？”
“難怪有生旺之意，咱們白玉京中，不就有一株石榴木，分屬先天之寶麼？”
“元嬰道主、金丹真君，本來難以孕育子嗣，服下此石榴，便有孕育子嗣之能。”
“據說其根本，乃是上方空靈仙界之中，福星所有，能令人多子。”
“他此男生女相，若是得此石榴花木氣數勾連所致，那倒是說得通了。”(本章完)