會同館是設在外交部內的供外國使節、賓客居住的場所。
宋元明三朝的外交機構內都設有“會同館”供外國使節、賓客居住。
只是各朝外交機構的名稱不盡相同罷了。
一般來說，中國古代的外交機構叫做鴻臚寺，起源於西漢，最早叫大鴻臚，主管諸侯、歸附少數民族及外國使節事務。
大鴻臚的名稱和職能一直延續到南北朝，機構逐漸細化。
直到北齊首次將大鴻臚官署更名為“鴻臚寺”。
隋唐兩朝，鴻臚寺為中央“九寺”之一，下設典客署掌外交、司儀署掌禮儀，負責接待使節、安排朝貢、翻譯等，職能完備。
宋代鴻臚寺職權部分被禮部、客省等分割。
元代改設“侍儀司”，鴻臚寺名存實亡。
明代恢復鴻臚寺，但僅掌朝會禮儀，外交職能轉歸禮部主客司，實際作用大幅削弱。
永明城邦本來也要把外交機構稱為鴻臚寺，甚至還想把最高法院稱為大理寺。
但議會上多數人認為永明城邦還沒有合法的獨立地位，便否決了這個議題。
目前各城鎮裡的外交機構，都一律稱作“會同館”。
“行呢，就說是我做東請他們。”
李國助乾脆地一擺手，突然又想起了甚麼，急忙道，
“對了，是不是還有個東海鶴放道人跟三位大人一起來的？”
“沒錯，是有這麼一位道長。”虞明珠應道。
“他是正一道還是全真道？”李國助問道。
“正一道。”李俊臣應道，嘴角掛著一抹耐人尋味的笑容。
“那就一併請了。”李國助一擺手道。
他為甚麼對這個東海鶴放道人如此上心呢？
原來毛文龍死後，他的庶子毛承鬥編纂了一部《東江疏揭塘報節抄》，成書於崇禎六年。
該書輯錄天啟元年到崇禎二年間，明末東江鎮總兵毛文龍所發塘報、所上奏具等。
而其發行前，正是由東海鶴放道人刪評，原任東江遊擊張應魁刊刻的。
再考慮到永明城邦上議院目前還缺一個道教的靈職議員席位，永明學會也急需精通煉丹術的人。
所以李國助才很想見一見這個東海鶴放道人，看他能否滿足上述需求。
至於問他是正一還是全真，一是看他吃不吃肉，二是看他是否可能擅長煉丹術，三是看他宣揚玄天上帝信仰的潛力。
全真道跟佛教一樣嚴禁信徒吃肉，而且相比正一道更系統化地專精於內丹術，
雖承襲部分外丹術術語，但自明以來基本轉向純粹的內丹實踐。
而正一道則以外丹符籙和齋醮科儀見長。
鶴放道人若是全真，就不便請他與徐光啟、沈有容、沈世魁三人一起吃飯。
即使要請，也一定要在餐桌上照顧他的戒律。
另一方面，李國助也亟需精通外丹術的人幫助自己建立中國特色的化學體系。
所以他其實更希望鶴放道人是擅長外丹術的正一道人。
就宣揚玄天上帝信仰的潛力而言，正一道也比全真道更好。
因為玄天上帝信仰的聖地武當道教是隸屬於正一道的。
永樂大帝為宣揚“君權神授”，大舉修建武當山宮觀，將其定位為“皇室家廟”，並推崇真武大帝為明朝的護國神。
這使得武當山成為官方認定的道教聖地，武當道教因此獲得極高政治地位。
相比之下，全真道在元代曾盛極一時，
但在明朝因其與元朝關係密切而受到冷落，逐漸轉向民間發展。
李國助之所以想在南海邊地推廣玄天上帝信仰，主要有三方面的考慮。
一是從信仰上拉近與明朝的關係。
二是玄天上帝具有海神神格，符合永明城邦海權國家的定位。
三是為了抵抗天主教的滲透。
顯然，要推廣玄天上帝信仰，最好還是找武當道士出馬。
但如果實在找不到的話，正一道士無疑會比全真道士更合適。
所以確認東海鶴放道人屬於正一道後，李國助心裡還是很高興的。
儘管會同館就可以宴請外國使節，但為了拉近與徐光啟等人的關係，不顯得過於生分，虞明珠還是在外城的私人酒樓訂了雅座。
這家酒樓位於外城的南側，正好可以看見海灣，所以叫望海樓。
虞明珠訂的雅間正好也是朝南開窗的，可以看到海藻灣的景象。
在此用餐十分舒爽。
徐光啟、沈有容、沈世魁、東海鶴放道人到場之時，李國助、韓溪亭、李俊臣、虞明珠已在雅間恭候多時。
“仁宇先生！”
令李國助沒想到的是，與徐光啟等人一起來的還有一位貴客，就是現任永明學會主席的李篤培。
“恭喜少東家北伐綏芬路，凱旋而歸啊！”
見李國助搶先給自己打招呼，李篤培忙拱手，笑容可掬地道。
“這位就是一手打造了永明鎮的李少東家嗎？”
李篤培身旁一個約莫是花甲之年，身穿道袍，頭戴四方巾的儒士突然開口說道。
與此同時，他還在目光炯炯地打量著李國助。
其實打他們一進門，首先引起李國助好奇的並不是李篤培，而恰恰就是這位先生。
雖然還沒人幫他們介紹引薦，但李國助其實一眼就分辨出了五個人的身份。
首先五人之中唯一做道士打扮的人不消說便是東海鶴放道人。
其次是兩個身穿明朝武將官服的人，應該就是沈有容和沈世魁。
而透過他們官服上的補子，李國助也很快就猜到了誰是沈有容，誰是沈世魁。
因為根據品級，明朝武將官服補子上的猛獸種類並不相同。
一二品均為獅子，一品據說偶爾也有用麒麟的，但在現代學術界存在爭議。
三品為虎，四品為豹，五品為熊羆，六七品為彪，八品為犀牛，
九品為海馬，象徵水軍或邊陲武職。
沈有容因戰功累積，已升至都督僉事，為正二品武散階，所以官服補子上的圖案為獅子。
沈世魁目前在東江鎮還是遊擊將軍，為四品武官，所以官服補子上的圖案為豹。
李篤培，李國助認識，那麼剩下的一個陌生人便只能是徐光啟了。
沈有容和沈世魁都穿著官服，說明他們是代表明朝過來交涉的。
徐光啟卻穿著常服，則其背後隱含的資訊可就耐人尋味了。