寫了很久，這本書也到了該結束的時候了。我想來想去，這本書還是以一種革命者的方式結尾最好。
有的時候我們會想當然的認為，只要保證老百姓一口飯吃，那麼歷史就不會重複，一切都會按照既定路線走下去。可是，歷史不是劇本，一個王朝的興衰不是個人意志能決定的，是制度、生產關係、生產力等多方面綜合的結果，它不會因為你的想與不想就不會發生。
溫和的改良也是一些人的慣用說辭。在涉及利益的分配方面，真的能夠透過改良來解決嗎？改良應該改的是統治階級還是被統治階級？統治階級真的願意讓步嗎？這都是改良會遇到的問題，也是歷史不斷重複的現實。
我之所以反對改良，就是改良犧牲的往往是被統治階級的利益，只會一步步壓縮被統治階級的生存空間。哪怕蛋糕做大，也只是兜底而已，分配不會解決，並且對於被統治階級本身並沒有實質性變化，甚至收入和地位，還在倒退。改良本質上還是維護統治階級的利益。統治階級和被統治階級之間，只存在革命這一種方式，非暴力不可。
制度存在的合理性在於契合當時的生產力和生產關係。在原始社會末期，金屬工具出現，生產力水平使得一個人的勞動可以產生剩餘產品。奴隸制這種殘酷的制度，透過暴力強制將大量戰俘用於生產，避免了將其殺掉，客觀上保護和促進了農業和手工業的發展，與當時低下的生產力水平是契合的，因此具有其“歷史合理性”。未來，如果生產關係已經不能適應和掌控當下的生產力發展，也必然會引發新一輪的革命，重塑一種新的社會制度。
革命的真正含義並非一次性事件的結束，而是一個不斷進行、永無止境的過程。歷史上的每一次社會變革，從不只是某一階段的“終結”，它是另一場革命的開始。正如馬克思所言：“革命是歷史發展的動力。”每一次的勝利與進步只是鋪墊下一次鬥爭的基礎。
革命本質上是一種動態的力量，它不僅僅是對現存秩序的顛覆，更是對未來秩序的不斷塑造。每一場革命背後，隱藏著新的矛盾和新的階級鬥爭。革命從未真正“結束”，它總在轉瞬即逝的程序中不斷蔓延和演化。
很多人把革命視為暴力的存在，認為革命者就是鬧事者，是一個國家，一個社會最不穩定的動亂因素。但是。暴力只是手段，革命也只是結果。中國歷史上，農民起義是因為活不下去才走上的道路，這是無奈的現實，卻又是鼓舞人的新生。只要社會還存在階級壓迫，還存在統治階級和被統治階級，任何的改良、妥協、忍讓都只是緩解革命的手段，結局不會改變。
革命也絕非背叛，它是一個過程，一個價值覺醒的過程。人都是環境的產物，社會制度會對人的思維、行為、觀念等等，產生深刻的影響。一個良心未泯的人，在藉由社會實踐和學習之後，會了解一個體制的弊端，也能明白處於剝削壓迫環境下的普通人生活的艱難。這種長期性的教育和思想鬥爭會自發的促使一部分人覺醒。
革命的最終目的從來都不是某一權力階層的替換，或某種暫時的社會重構，而是追求一種更加深刻的社會變革——那就是人人享有的自由和平等。這種自由和平等不僅僅體現在法律上的保障，更多的是在社會關係和個體意識形態上的變革。
真正的革命並非單純推翻現有的體制，而是透過全方位的社會改革，消解一切形態的壓迫、歧視與剝削。革命的真正意義，是為每個個體帶來平等的機會、平等的待遇，以及不斷深化的自我實現。
即便有一天，真的能夠實現社會主義，那也並不意味著可以躺平了。事物總是在矛盾鬥爭中發展的，新的社會結構同樣會孕育新的矛盾，比如無產階級的資產階級化、新的生產力與新的生產關係桎梏、社會制度的倒退與變革等等，這都需要透過新的鬥爭進行解決。
我想不會再有像他一樣，願意鼓勵人民革命的人了。或許，新的鬥爭已經開始。
（結束了，後面可能會寫一些隨筆，不定期的寫寫了）