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第231章 美化地主的人到底是怎麼想的——已經無語了

2025-10-05 作者:減重60斤

最近的一部奇電視劇,把地主包裝成受害者,包裝成弱勢群體,甚至還將其美化,這簡直就是對當年土地改革的侮辱。

在寫之前,有兩本書大家可以看一下,一本是教員的湖南農民運動考察報告,一本是心路滄桑。裡面對於地主和農民的生活有一些記錄,到底地主和農民是怎樣的一種狀態。

中國農民千百年所求的無非就是二畝薄田,三間瓦房,吃飽穿暖,但這點理想也是奢望。古代社會的低生產力自不必說,再疊加洪澇、乾旱、蝗災等,幾乎就是看天吃飯。哪怕三五年能夠保持連續的豐收,只需要一次的災害,前半生的積累都將化為泡影。更何況,還有一個王朝歷史輪迴的系統性問題——土地兼併。以上這些因素,都是農民不得不面對的赤裸裸殘忍現實。他們的生活與清苦相伴。

單就天災而言,其實中國人並不怕。從夸父逐日到大禹治水再到愚公移山,中國人對於大自然天生就有一種“與天鬥”的信念,人定勝天。天災不可怕,可怕的是天災往往伴隨著人禍。有人歡喜有人愁,在一部分人眼裡,天災不是要命的事情,而是發財的機會。因為,當天災出現,往往就是貪官、豪強、地主聯手盤剝百姓。一方面貪官可以貪墨朝廷的賑災糧款,虛報災情已定的訊息。另一方面藉由天災,官員和豪強可以勾結,逼迫老百姓低價賤賣手裡的土地。

三分天災,七分人禍。在中國歷史上,大災之年,真正要老百姓命的,是難以捉摸的人心。

天災作為一種不可抗力因素,有一定的偶然性,老天爺的問題,老百姓鬥不過,認了也就認了。但是下面兩個東西,卻是死死的與老百姓繫結在一起,而且是纏繞一生——地租和重稅。

賦稅和徭役,這種上層對底層的剝削壓榨,一直在持續。尤其在王朝中晚期以後,老百姓承擔了絕大部分稅收,而地主和官僚則可以逃避徵稅。這些東西,不用講,大家也都清楚。

在古代,以地而生的農民,憑藉王朝建國之初的分田,勉強有口飯吃。但是,隨著時間的推移,大量的土地兼併導致許多農民無地可種。只能透過出賣勞力和租地主家的地生存,出賣勞力的苦工就是一種生命的透支,幾乎一身病。

而租地,農民也並不好過。地主要談分成,這個分成一般佔到糧食產量的三到四成,如果大家看過教員的湖南運動調查報告,極端情況下則是地租佔到七成,而一個三口之家,勉強度日也需要三到四成的糧食,所以,古代農民根本沒有甚麼盈餘。而地主坐著不動,就能躺著收錢。

還有一點,這個分成是不看糧食收成的,哪怕是謙收一年,老百姓一粒米都沒有,分成也必須照樣給,如果沒有就要揹債,利滾利,利滾利,最終就只能賣身還債。

估計很多槓精會說,地主家的地也不是大風吹來的,一個願打一個願挨,公平買賣。我只想問一句,真的公平嗎?

以天災為綁架,地主和官僚逼迫農民低價賤賣土地。以生存為脅迫,農民只能接受這種不對等的交易。地主和官僚越來越肥,農民則是越來越窮。從地主兼併土地之初就談不上公平。這種包裝起來的“公平”只有傻子才會去相信。

生存的壓力已經如此之重,在這種經濟依附關係下,老百姓的生命也得不到保障。在封建制度下,慘死在地主手上的農民不計其數。農民骨子裡的淳樸,讓他們一方面看不到自己是受壓迫剝削的一方,另一方面則是面對不正當的高額負債,他們也自知理虧,所以,地主對他們的打罵和人格上的侮辱也都逆來順受了。

但是,這也僅僅只是地主迫害的冰山一角。為了讓家裡面能生存下去,有的時候賣兒賣女也是逼不得已。因為,犧牲一個人能向地主討要一些口糧,讓家裡面的其他人勉強還能活下去。所以,當下一些影視劇把賣兒賣女的“髒帽子”扣在農民頭上的時候,我是極其反感的。那些影視劇裡面的一些編劇,就是一幫替資產階級唱讚歌的腦殘傻逼,他們假裝看不到千百年來死在地主手裡的農民何其多。

如果沒有地主官僚的剝削壓迫,沒有人會走到這一步。正值青春年華的少女,被迫給一些地主做妾,甚至給一些地主家的傻兒子當老婆,還有給一些死去的孩子配冥婚的。這都是在封建社會下的毒瘤。

而由於亂世戰亂等原因,一些地主為了逃避兵役,和官僚聯手,讓窮人家的孩子替地主家的孩子上戰場,就這樣,本就是家庭支柱的勞動力又死在戰場之上,諷刺的是,死後的撫卹金還會被地主拿去。不僅命沒了,錢也沒了。

農民家庭的支離破碎很大程度上都是外因,他們的歇斯底里往往都是逼出來的,都是在生命威脅之下的生存本能。

地主和官僚鐵板一塊,他們往往有自己的武裝力量,比如官僚系統的衙役,地主家的奴僕。經濟實力,行政地位,武裝力量,農民一個都不存在。並且,由於思想上的桎梏,儒家文化的一些糟粕奴役著農民,讓他們的質樸之下有一些無知。

當我們看到一些農民奇葩的行為時,不要去嘲笑,多去思考一些社會的原因,環境的問題。教育資源不足,民智的不到位,都是讓百姓顯得呆板的主因。沒有人生來就希望自己是愚蠢的。

我並不否認有良知的地主,但是這就像中彩票一樣,你能保證他十年二十年,甚至是他的後代,能一直有良心嗎?如果不從制度上變革,這種權利義務的不對等會一直存在。那些個別地主訴說的不公,和千百年來農民的屍山血海比又算得了甚麼。土地改革的意義就在於此。(地主並不是一無所有,在保留生存的基礎之上進行的土改,地主還儲存有土地)

當我今天再看土改的時候,我最大的感慨不是土改讓老百姓耕者有其田,而是他本身的意義。中國歷史上之前的所有改革,無一不是在統治階級層面主導的改革,無論是商鞅變法,還是張居正變法,其改革的主導者和受益者始終是當時的統治階級,而這些所謂的改革,最後的結果往往是加劇百姓的重擔和痛苦。唯有土改,是唯一一次自下而上,由人民領袖領導人民進行的改革。

文化領域的意識形態真的很畸形,我真的不理解一些編劇是真的不懂,還是故意不懂。如果地主真的是電視劇演的那樣,至於當初會有“打土豪,分田地”這句話嗎。農民是窮,但他們不是沒有良知,不是沒有尊嚴,不是沒有智慧,他們比影視劇中質樸很多。如果你沒接觸過,就別去瞎寫。

(順便說一句,今天下鄉的時候,技術不夠,車前輪踩空了,鄉里面的群眾過來幫忙給整上去了,如果叫拖車不僅花錢,還耽誤時間,我拿了幾包煙給人家,人家也沒要。)

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