我向來是一個健忘的人，可能也是因為年紀大了，有的時候看過的書，看過也就看過了，從來記不住，記性已經遠不如前了。而且，隨著年紀的增長，人失去的何止是記性，那個曾經“無法無天”的自己也回不去了。
想一想人都如此健忘，更何況一個國家，一個民族呢？我聽到最多的一句話是：“算了吧，過去了就過去了，人總是要朝前看的。”
但是，真的是向前嗎？真的沒有倒退嗎？真的可以忘記嗎？
很難有人給我一個正確答案。
一個時代的落幕，落幕的又何止是一個時代，連帶著那些人，那些歷史，那些精神，那些信仰，可能都一去不復返了。
其實，就中國的歷史來看，想要抹殺一個人，一條記錄，一段過去，再容易不過。將關於本人的記錄全部刪除，只需要過三十年，與之相關的人大半將會死亡，而那些事情，也將會變得模糊，人們最多能從一些老人的口述中尋得點點滴滴。再過三十年，當經歷過那個年代的人全部逝去，那段歷史就此塵封，大家或許也僅僅知道他的名字，沒有人再記得發生過甚麼。再過半個世紀，真實的歷史或許已經大相徑庭，時代根據政治需要，不斷模糊甚至篡改曾經的記憶，我們所記得的只是被篩選後剩下的。
所以，有的時候，不是你不想忘記，而是你不得不忘記。
嚴格來說，中國歷史上，在他之前，從來沒有一個真正為人民的統治者，從來沒有。
哪怕是開啟大漢四百年王朝的漢高祖，還是再造華夏的明太祖，這兩個從底層出身的人，在攀至權力巔峰之後，他們想到的，也僅僅是給老百姓一碗飯吃。他們從沒有去考慮過要改變權力結構，從沒有想過斬斷在百姓脖子上的枷鎖，更沒有想過把自己拉下神壇，走進人民。
他們所做的事情，一切皆是為了維護劉家、朱家的統治罷了。
而當你回顧他的一生，你會發現，等了五千年，才有這麼一個人。他為了人民，打碎了舊社會的一切，他把人民舉的很高，高過他自己，高過所有人，把人民放在了前所未有的地位上。
青年，他革了軍閥買辦的命；
中年，他革了帝國主義的命；
暮年，他革了地主權貴的命；
晚年，他革了腐敗官僚的命。
他的一生，就是鬥爭的一生，何其寂寥，何其悲壯。
事物的發展總是會走向他的反面，尤其在當下物慾橫流的社會，這些東西貌似已經漸行漸遠。每當我在聊這些的時候，總有些人以一種“老古董”的眼光看待我，彷彿我就是一個“智障”，活在過去的“智障”。
“智障”就“智障”吧，如果這種“智障”是指對歷史的尊重，對真理的堅持，對人民的歌頌，那我希望永遠“智障”下去。
可我真正矛盾的是，金錢至上成為社會大眾的唯一目標；利益捆綁成為人際交往的唯一手段；精神信仰成為令人鄙夷的荒誕追求。原來，曾經的時代，已經成為可望不可及的歷史。他所打倒的、推翻的、糾正的，都回來了，一切都回來了。
甚至於，有些人已經對那個年代產生了質疑，產生了否定，產生了嘲諷。我已經有些看不懂了，到底這些人是真的不瞭解，還是不願意瞭解。大概，一個人拘泥於自身利益的時候，默不作聲、裝傻充愣、誹謗汙衊就是他們的固有方式。
當一些地主失去了部分土地，他們覺得不公、仇恨。但是他們看不到，上千年的地主剝削下，農民的累累白骨，農民終其一生沒有自己的土地，農民賣兒賣女的慘狀。
出於利己，我理解這些人。但是，對於整個工農階級，他的痛苦又算得了甚麼。
有些人總喜歡拿往後幾十年的發展，以此來否定他。但是……他們永遠看不到最初的三十年，由0到1的原始積累有多麼艱難。他們永遠看不懂精神的信仰，促使社會的道德能達到甚麼程度。他們永遠不會明白物質上的滿足，以此所失去的東西是再也不會有的。
如果妥協與和解成為一種主流思潮，那忘卻和退讓必然成為一種生活常態。或許，那個被一些人嘲諷的年代會是我們難以企及的未來。
也許，這就是讀完歷史後的無力感和虛無感。哪怕你不忘記，你也改變不了甚麼。以前我會說，一切歷史都是當代史，一切歷史都是人民的歷史。但是，現在，我覺得還可以加一句，一切歷史都是輪迴的歷史。