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第240章 薩滿教

2025-06-27 作者:景燿

“我們臣服於王庭,每年要納貢三次。”

匈奴王庭對於匈奴部落的統治,有兩種方法,一種是採取血緣羈縻制度,讓小部落首領將自己的子嗣送入單于庭為人質,或者是進行賜婚強化控制,如將宗親女嫁給附屬部落首領,後代具備王族血統者可獲得單于的姓氏。

另外一種統治方法就是會盟制度。

每年三次的龍祠大會,在正月、五月、九月為納貢關鍵節點,小部落首領需親赴單于庭參與祭祀天地儀式,並在現場上交貢品。

在這盟誓過程之中,會使用蹬血儀式,來增加約束力。

“秦人許諾我們不收供奉,只需跟他們做羊毛生意即可。”

“秦人提出來的待遇,遠勝於王庭!”

“噠,這要如何選,你應該很清楚才是。”

“噠又怎麼不知道秦人提出來的待遇好,可非我族類其心必異。”

“他們在對付完了王庭以後,就輪到我們了!”

“噠,你也是糊塗了!”

宇文大力搖頭道:“白狼王都奈何不了秦人,他們完全可以順勢滅掉我們。”

“可秦人並沒有那麼做,秦人打退白狼王,並沒有付出甚麼損失。”

“他們完全有能力一口氣將我們給滅掉!”

“噠,他們並沒有那麼做!”

“這說明,他們沒有要消滅我們的想法。反而我們一再挑釁他們,反而會給我們帶來滅頂之災!”

宇文扈聽著宇文大力的分析,他陷入到了沉默之中。

宇文大力的這番分析,是他沒有想到的。

“噠。”

“投靠大秦,我們並不吃虧。”

“他們又沒有要求我們出兵,幫助他們擊敗王庭。”

“秦人也需要有人在漠南為他們守邊疆,我們若是投靠了秦人,那我們不是沒有機會,成為王庭!”

宇文大力的眼眸之中閃爍著濃濃的野心。

“有道理!”

宇文扈也有一些心動了。

“噠,我們跟如今的大秦能不打,還是不要打好。”

宇文大力的臉上浮現出了恐懼之色。

“秦人的武器太厲害了,我們完全沒有反抗之力。”

“我們一直想衝到秦人的面前,可他們根本就不給我們機會。”

“那可怕的爆炸,可以同時將好幾百勇士連人帶馬地炸飛!”

“我們剛剛衝到近一點,就有大量的彈丸襲來,我們根本看不清彈丸的軌跡,但凡被彈丸給打中,就沒了反抗之力。”

“我們在秦人的這兩樣可怕武器的鎮壓之下,一點反抗的餘地都沒有!”

“勇士們的信心都被打崩潰了!”

“我們現在只能希望秦人善良!”

“以我們的實力,我們根本對抗不了他們。”

宇文大力的話語滿是濃濃的無力感。

他曾經還幻想著,可以南下奪回被秦人佔據的河套地區,那可是他們匈奴人歷代先祖的牧馬之地啊!

“唉!”

宇文扈嘆息了一口氣。

宇文大力說的都是現實。

白狼王聚攏起來的六萬騎兵,都被秦人的騎兵輕易擊敗了。

他的心裡很清楚,他聚攏起來的那些部落數量是很多,可都很小,總共兵力超不過六萬人。

這可是壓上他們所有的壯勞力了。

一旦輸了,他們的壯勞力可就要被打空了,部落裡就只剩下老幼婦孺了!

白狼王都被打得那麼慘,他們賭上全部,並不見得就能打贏!

“即便是我要讓部落的人投靠秦人,他們也不會都聽我的!”

宇文扈有一些為難地說道。

“那我們可以將這些人報給秦人,來當做我們的投名狀!”

“好!”

宇文扈答應了下來。

“嘿嘿嘿,嘿嘿嘿!”

兩父子彼此對視之間,發出了陰冷的笑聲。

宇文大力在搞定了他的父親以後,他立即派出了騎士,去通知趙剛。並告知趙剛,他們宇文部落要加入大秦,還有一些阻力,需要大秦的協助。

趙剛在收到了來信以後,他立即派出了兵馬,來策應宇文扈。

在裡應外合之下,宇文部落不贊成加入大秦的貴人都被清理。

這裡面就包括了冒頓派來慫恿宇文部落反抗的人。

這下,宇文部落加入大秦,再沒有阻力了。

原本跟著宇文部落要反抗大秦的部落,他們都沒想到宇文部落反而背刺了他們,要加入到大秦的陣營之中。

他們之中有憤怒的,自行離開了右賢王的轄地,前去投靠匈奴王庭。

大部分的部落,還是跟著宇文部落投靠了大秦。

當趙剛將這個好訊息告知給了趙扶蘇以後,趙扶蘇的臉上頓時掛滿了笑意。

接下來的工作重點,就是要徹底爭取到右賢王轄地內的這些部落的心了。

趙扶蘇相信,在成為了利益共同體以後,還是匈奴部落更離不開他們大秦的工業體系。

陸賈、田駒這邊也傳來了好訊息。

他們在服用了他派人送去的甲苯達唑後,他們肺裡的棘球絛蟲幼蟲被殺死,他們的身體在一天天地好轉。

陸賈建議,多生產甲苯達唑,不僅是青藍根據地用得到甲苯達唑,右賢王轄地內的部落都需要甲苯達唑。

草原上,得肺包蟲病的牧民數量極多。

甲苯達唑的藥效超出了陸賈的想象,堪稱是立竿見影,不到三天的時間,他就覺得自己好了八成了。

不僅是他,其他服了甲苯達唑的人,他們的身體也都大為好轉,精神以肉眼可見的速度恢復了過來。

這甲苯達唑堪稱是神藥!

陸賈用無比恭敬的態度寫下,“主公,你要是免費為生病的牧民發放甲苯達唑,那你就成了匈奴人救死扶傷的神靈了!”

匈奴人的信仰是薩滿教。

薩滿教是在原始信仰基礎上發展起來的一種民間信仰活動,它是以萬物有靈為基礎、以一定的祭祀活動為表現形式的信仰多種神靈的原始宗教。

薩滿教所崇拜的神靈非常廣泛,大體可以分為自然神崇拜、祖先神崇拜和生物神崇拜三大類。

在薩滿教的自然神崇拜中,天地神崇拜佔據首要的地位。天地繁衍萬物,這種神秘的力量被薩滿教神聖化,成為人們信仰和崇拜的物件。

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