天幕下
其實很多人還想反駁來著，但一聽到劉邦都可以把自己的兒子踹下馬車，
劉邦都可以在項羽烹煮他老爹的時候，要求分一杯羹，
劉邦都可以堂而皇之的，把他的老婆呂后推出去頂缸，
劉邦竟然在幹完這些事之後還想著換太子。
你就可以想想，一個男人如果無情的時候，他能夠冷漠到甚麼程度！
他可以說從上到下，他所有的親人他可以一個都不要。
劉邦在他最落魄的時候，他是沒有想過自己的家人會怎麼辦，他只想著自己怎麼活下去。
這就是梟雄的本色！
在這種極端個例之下，朱熹不清楚，易牙這種道德下限比劉邦更低的人，他能幹出甚麼事情都由能！誰能夠打包票易牙不會做呢？
所有儒家人通通都閉了嘴。
一個劉邦他用自己的親身經歷告訴了所有人，人性在有的時候，不要去挑戰他的下限。
方孝孺嘴唇顫抖。
因為他明白，劉邦其實在古代這些君王中的道德水平，那還算不錯的了。
他雖然比不上很多皇帝中的道德楷模，在那至少也是個中游水平。
就劉邦都能幹出這種事兒來，其他人呢？
方孝孺只能悲呼一聲：
“禮崩樂壞人心不古啊！”
如果讓他選擇，他一定會選擇道義而不會選擇所謂的苟且偷生。
這時候齊泰就說了一句話：
“如果你要面臨這樣的選擇，一邊是你九族的性命，一邊是你低頭向別人認錯。”
“你是不是也會放棄你的九族，放棄你的老爹，老孃放棄你的結髮妻子，放棄你的兒孫。”
“那你的道德是不是比劉邦還要低呢？”
一句話就把方孝孺給問愣住了。
他很想罵齊泰，這兩件事情怎麼可能相提並論呢？
但齊泰卻告訴了他一個所以為黑暗的真相：
“也許在你方孝孺的心中，你堅持的是你的信仰，你的信仰是儒家灌輸給你的忠孝。”
“但小人也有他的信仰，像易牙這種小人，他的信仰也許就是升官發財呢？”
“在信仰面前拋棄了自己的骨血，這很難理解嗎？”
方孝孺大罵，這是在玷汙信仰！
可是罵完之後，方孝孺真的感覺到身心疲憊。
因為齊泰說得沒錯，一個崇高的道德君子，他有自己光明的信仰！
但那些卑劣的小人，他們也有著自己的私心和執念。
最終方孝孺嘆了口氣，他不想在這個問題上多做糾纏了。
因為博主說得很對，社會的主流價值觀是主流價值觀，但它不妨礙在主流價值觀之下，還有一些非主流的價值觀，
你可以要求大部分人都是善良的，但你絕對不可能說，這個世界上的所有人都是善良的。
…………
陳勇見到自己第1次發出的影片，根本就沒有任何反對和質疑，也是心裡微微鬆了一口氣。
因為他不想去過多地闡述人性黑暗的一面，這會讓人很不舒服。
【既然看完了學者第三個關於人性的抉擇上，再看看學者提出的最後一個疑問。】
【學者們認為歷史上很多記載都是誇大的，比如說甚麼臥冰求鯉，比如說甚麼二十四孝中的一些，極端案例，】
【這都是經過後世的演繹和加工，已經基本脫離了當時的現實。】
【其實啊，咱們也知道二十四孝中很多故事其實都是假的，而且當時的主人公還很多都是貴族。】
【貴族吃條魚需要去臥冰求鯉嗎？】
【貴族吃個梨還需要讓來讓去嗎？】
【那肯定是不需要的！】
【琅琊王氏都需要這麼幹了，底層還怎麼活呢？】
【所以，學者們認為：這只不過是為了宣傳他們的美德，採取的一種手段而已，還是一種完全虛假的宣傳。】
【學者們認為這些東西大部分都是假的，或者說每一個都有藝術加工和誇張的成分在！】
【因此，一些學者認為，易牙把自己的兒子做成人參果獻給齊桓公，這件事情是有藝術加工的。】
【那麼有沒有藝術加工呢？】
【是有藝術加工的！】
【不過藝術加工的是這件事情，不是誇大了真想，而是遮掩了更多的真相。】
【他還是給齊桓公包裝和美化過的！】
【因為管仲也不可能把齊桓公寫的太黑暗，不可能把當時齊國底層真正的困境寫得那麼明顯。】
【要不然他觀眾也會跟著齊桓公一起翻車的。】
【所以這裡面管仲用詞是相當剋制，他沒有寫的東西那才可怕呢！！】
（我去我去，這裡面竟然還有大瓜？）
（感覺齊桓公這一次翻車翻得有點猛啊。）
（我就知道，管仲這個時候跟齊桓公是有利益捆綁的，他就算說實話，他也不可能說全，他會隱瞞一些跟自己有關的內容。）
…………
北宋，
司馬光死死地攥住了拳頭，恨不得當場衝到天幕中，要跟博主理論一番。
“管仲都說齊桓公吃人參果了，這還剋制啊？”
“好好好，那你就說一說甚麼叫做不剋制！”
“我就不相信，還有比這更炸裂的事情？”
而宋朝的其他學子們也都是一副吃瓜的表情。
他們倒沒有那麼義憤填膺，就是純純的圍觀群眾的心態。
畢竟他們也不是君王，他們感受不到君王的快樂，
他們就想知道這些君王私生活到底是怎麼樣的無拘無束。
…………
大明
崇禎用著手絹，擦著額頭上沁出的細密汗珠。
他是真沒有想到這還沒完呢，還有更多的東西。
他這個脆弱的小心臟到底能不能承受呢？
崇禎感覺自己還是有點太天真了。
…………
【那麼管仲沒寫的內容是甚麼呢？】
【你們是不是感覺到這件事情主要責任，是易牙這個小人阿諛奉承，才讓齊桓公成了千古罪人？】
【才讓齊桓公幹出了這麼糟心的事呢？】
【如果你這麼去看歷史的話，我只能說一句，你還太年輕！】
【那麼這件事情管子敘述的真相是甚麼呢？】
【其實就是：易牙是被逼迫的！】
【主謀才是齊桓公！】
（我去，被炸裂了，我以為就是易牙是一個小人，他去討好獻媚齊桓公，結果你給我說這是齊桓公逼迫易牙的，易牙才是受害者？）
（天吶天吶，這真是180度大反轉啊。）
（這瓜有料，很甜很解渴！）
…………
不是，你這樣是要遭雷劈的呀！
其實朱熹早就放棄了跟博主理論。
因為齊桓公到底如何作為一個高位者，朱熹很明白高位者的惡趣味。
如果他朱熹有一天翻車了，被貶官了，那他和他兒媳婦的那點事估計會人盡皆知。
因為所有的醜事都會藏不住，
你以為整個大宋朝沒人知道他內在的私事嗎？
知道的人太多了！
只是很多人不敢說，不敢講而已。
因為朱熹在大宋的地位很高，可是當他被貶官之後，那就無所顧忌了，因為再也沒人會看他臉色，怕他不高興。
但朱熹現在就是接受不了，博主所說的這種觀點，怎麼易牙還成了受害者呢？
他指著天幕大罵：“就算是齊桓公他吃人參果是不道德的，那齊桓公也是事先不知情，他是吃完之後才知道的！”
朱熹的兒媳婦呵呵冷笑：“這種說法他問你自己信嗎？”
朱熹脖子一梗：“我怎麼不信？不管你們信不信，我肯定是要信的！”
…………
【是不是很多人現在還覺得是易牙為了謀求上位，才幹出這種事？】
【在這件事情上易牙是主動的，齊桓公是被動的，甚至齊桓公都不知情。】
【這就是沒有混過職場，才會有的想法。】
【你要想一想，當你一個頂頭上司，或者可以決定你命運前途的大佬給你說：】
【誰誰誰，你是不知道，我這一生只有一個遺憾，就是沒有幹過甚麼事情，】
【而這件事情恰恰是你能夠辦到的，比如說，把你小姨約出來一起吃個飯。】
【你覺得，你如果不去幹這件事，你會有甚麼樣的下場呢？】
【其實齊桓公跟易牙就是這樣的。】
【易牙作為一個廚子，他的本職工作是給齊桓公做飯，但突然有一天，齊桓公拉著他的手推心置腹地跟他說：】
【我呂小白他甚麼肉都吃過，就是沒吃過人參果，聽說人參果烹製以後，那滋味真是人間絕品。】
【那你覺得易牙聽到齊桓公這麼說，他會怎麼想呢？】
【這其實就是一種：職務索賄！】
【也就是咱們常說的潛規則。】
【如果易牙不能夠滿足齊桓公提出的需求，他可能會丟掉現在的職位，也就是保不住自己的工作。】
【這還是最輕的結果！】
【人家齊桓公會說啊，你連這點小事你都辦不了，你不能夠勝任這個工作了，】
【要是嚴重點怎麼辦？】
【那就是你不給我齊桓公面子啊，我要給你穿小鞋，一旦一個上位者要狠了心去整治一個下位者。】
【那有多可怕呢？】
【古代可是官大一級壓死人，更何況只是一個廚子，而且這個上位者還是齊國的國君，在齊國那叫做萬人之上。】
【最後易牙是怎麼想的呢？？】
【我告訴你最簡單的辦法就是去買一個人參果。】
【這點事花點小錢就能解決了。】
【那麼易牙為甚麼要用自己的兒子呢？】
【有兩個方向的猜測。】
【第一就是易牙為了向齊桓公表示自己的忠心，用買來的人參果，那不足以說明他對齊桓公的忠心。】
【咱們都知道所謂送禮嘛，你一定要送到心坎上，送的有意義，送的有價值。】
【那麼第2個方向：】
【就是易牙不忍心去傷害別人，那麼就只能委屈自己了。】
【所以他才選了自己的兒子。】
【但不管怎麼樣，其實易牙是非常痛恨齊桓公的。】
【在這件事情上，易牙完全是被逼迫的，，因為他給齊桓公當了很多年的廚子，從來沒有想過要以這種手段去獲得不給他獲得的權利和地位。】
【可在齊桓公提出了這個要求之後他才做的，是齊桓公逼迫他走上了一條不歸路。】
【他的選擇，他的殘忍，他人性中黑暗的一面，都是受到了現實的打壓和古代君王不受約束的權力的欺凌，才導致的！】
【所以，易牙是恨齊桓公的！】
【那麼易牙最後對於齊桓公的反抗就是讓齊桓公自食惡果。】
【他用實際行動告訴了齊桓公，小人物也可以讓大人物生不如死！】
【所以，從這個事件的權責分析，這件案子，主謀，應該是齊桓公，從犯，應該是易牙。】
【而管子，卻把這兩個人的權責搞反了，讓人把批判的目光放在了易牙身上，而忽視了這件事的始作俑者，也就是齊桓公！】
【那麼聽完了這些觀點之後。】
【你認為在齊桓公吃人參果這件事情上。】
【我們最應該批判的是誰呢？】
【他們兩個誰才是這件事情上罪魁禍首呢？】
【誰才是那個最大的惡人！】
【選擇一：那必須是易牙，沒有易牙這種小人，怎麼可能會有齊桓公吃人參果呢？】
【選擇二：沒有需求就沒有殺戮，世界上所有的非法交易，都是先有需求，先有市場，再有業務。】
【齊桓公在管子中的描述，他就是一個索賄者，而易牙只是迫於齊桓公的權位壓制，才成為了齊桓公的幫兇
【這件事的主謀絕對是齊桓公！】
【那麼，你認為那個說法才是對的呢？】
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ps:
明天對齊桓公做一個最終盤點，後天，咱們開始新的篇章，燕國！
月末了，大家都翻到最後一章啊，資料很重要啊！