南宋
朱熹身子一個踉蹌，不可思議地看著天幕，他怎麼也沒有想到，齊桓公後期齊國會爛成這個樣子。
要問朱熹自己信不信呢？
其實這些真正的朝堂大佬，只要他進入到王朝的權力的核心，看到過各地方呈上來的奏報，多多少少都會對底層的情況有一定的瞭解！
各種人間的慘劇，每天在整個大宋王朝不知道發生了多少起。
甚至一些黨爭的時候，用來彈劾對手欺壓良善魚肉鄉里，這些都是要拿出真憑實據的。
他們會派人實地考察這個官吏，或者家族，或者派系，在當地到底幹了多少喪心病狂的事情。
為了能夠扳倒對手，他們還會把這些苦主全部秘密地帶回京城，防備這些人死無對證。
當看到了這些苦主之後，他們肯定了解到整個底層最爛的情況。
而整個大宋王朝，其實對大宋的情況最瞭解的人，就是最高層的中樞，以及最底層。
而相反的，權力不高不低的這種中層，反而是不太能夠接觸到真實的底層資訊。
他們拿到的都是被包裝之後的。
而今天朱熹所請的這些博學鴻儒，都是朝堂中六部的實權人物。
他們對於底層的情況還是清楚的。
其實他們把大宋王朝郡縣發生慘劇跟齊國一對比，就明白了當一個郡縣內經濟崩潰時，到底會發生甚麼事？那麼齊國就應該差不多了。
正是因為如此，朱熹才感覺自己的信仰都要崩塌了，
他為這些聖賢們說話，他篤定的為儒家洗地，是因為他還是有幾成相信儒家的學術。
可現在呢？
難道完全都是假的嗎？
就是朱熹這種儒家聖人都感覺給齊桓公洗不動了。
…………
大漢，
賈誼的嘴唇都在顫抖。
他有時候真的好後悔，自己為甚麼要背叛法家投靠到儒家學派中。
賈誼其實跟朱熹這些唐宋時期的儒家還不一樣。
賈誼可是敢說真話也能說真話的人。
因為在秦漢時期的儒家，經過了秦始皇的整治之後，留下的這些儒家，那就沒有多少人是腐儒了。
就算叔孫通這種人，他也是明達事理，只不過叔孫通自己骨頭軟而已。
賈誼現在都不敢看漢文帝給他一個勁使的眼色，他覺得齊桓公已經徹底沒救了。
這樣的人硬吹是吹不起來的。
雖然博主說了這不保真，但是隻要稍微瞭解一下古代歷史，知道一下古代底層在面對經濟危機時候，百姓的慘狀。
賈誼基本上就信了七八成。
…………
歷史大揭秘直播間中。
很多人催促著博主趕快去反駁。
但歷史大揭秘本人卻感到很無語。
因為根本就沒有辦法去反駁。
人家只是提出了一個猜想和假設，而你如果要反駁，你就得要舉證啊！
麻煩就麻煩在舉證這個環節上。
齊桓公後期的爛，那是人盡皆知的。
要不然齊桓公怎麼可能死得那麼慘？
而且齊國在這個時候出問題，那也是顯而易見的，領土縮小，最重要的與楚國的爭霸中，齊國也退縮了，避而不戰。
其實從各種證據來看，齊國到齊桓公後期已經是日薄西山。
最關鍵的是當時人際盛行，這都是無法反駁的點。
於是歷史大揭秘呼籲大家，
“咱們繼續往下看，反正這個維度咱們暫時是找不到反駁的機會。”
“我就不相信，接下來博主能把所有的疑問都給解釋清楚。”
…………
【那麼對第2點社會文化背景這方面，大家應該沒有甚麼異議了。】
【咱們就來看現代學者提出的第三大疑問，】
【就是易牙把自己的兒子做成人參果，獻給齊桓公。】
【他違反了人類道德！】
【違反了當時的禮法，違反了當時普遍的社會主流價值觀。】
【現代一些學者的觀點是，古人非常重視子嗣，他是不可能這麼幹的！】
【因為這樣會斷子絕孫，】
【那麼這種說法對不對呢？】
【明顯是錯誤的！】
【其實放在現在想想，都覺得這裡面的問題太大了。】
【第1個問題就是易牙，不可能只有這一個兒子。】
【古人可不興甚麼獨生子，古人都是講究多子多福。】
【他只把一個兒子做成了人參果，獻給了齊桓公。】
【他還有很多兒子來繼承他的家業。】
【不存在學者擔心的，他的香火沒人繼承的問題。】
【你看看人家古代稍微有點身份的人生的孩子，誰家不是七個八個甚至十多個，生一串葫蘆娃呢？】
【就是現在啊，人家也有生出葫蘆娃的。】
【當然普通家庭就不用這麼想了，因為你是養不起的。】
【然後再看第2點，就算易牙只有這一個兒子，那麼他會不會把兒子做成人參果獻給齊桓公呢？】
【那肯定也是會的呀！】
【至於你們擔心的，人家香火斷沒斷的問題，在齊桓公時代就有現成的例子在。】
【如果對齊桓公後期寵信小人奸臣有一個大概瞭解，就應該知道他寵信了三個人。】
【這三個人都有一手絕活啊，那放在現在都是叫做絕活哥！】
【易牙的絕活就是把自己的兒子做成人參果，獻給齊桓公】
【那麼還有一位絕何哥呢？】
【這就是葵花寶典的第1代創始人，欲要成功揮刀自宮！】
【這個人就叫做：豎刁。】
【他為了能夠飛黃騰達，就自己把自己閹割了，變成了太監，進宮去伺候齊桓公。】
【正是因為他這種違揹人倫道德的極端獻媚之舉，才打動了齊桓公，齊桓公才寵幸了他，把他當成了心腹培養。】
【你看看古人會因為香火斷絕而不做那些喪心病狂的事情嗎？】
【都有人能揮刀自宮了，人家還在乎甚麼香火呢？】
【而且呢，這個豎刁成為太監，不僅僅是管子記載了，左傳同樣也記載了。】
【所以很多時候不要把普遍例子當成極端個例，也不要把極端個例當成普遍例子，】
【這兩者辯證唯物史觀下都是錯誤的。】
【極端的案例，可以完全不顧當時的主流價值而存在，跟主流價值觀可以相悖。】
【主流價值存在的古代，也可以有極端案例存在，而不影響主流價值觀的偏離。】
【這就是咱們學哲學時的矛盾對立的統一關係。】
【至於第3點，那就是讓很多女人咬牙切齒的問題，】
【易牙算是隻有一個兒子，就算把他做成了人參果，人家也不會香火斷絕！】
【因為古代有句話說得好啊，叫做升官發財死老婆！】
【古代很多人他升了官發了財之後，他就會拋棄糟糠之妻，然後去迎娶新婦！】
【這個新婦要匹配了得了他的身份和地位，】
【所以就有了停妻再娶這一個騷操作。】
【在古代停妻再娶，那再正常不過了，很多開國大臣就是這一方面的撓手。】
【他們還美其名曰，這都是被逼的，他們也沒有辦法。】
【但他們到底有沒有辦法呢？只有天知道！】
【因此在古代男人薄情寡義，那是再正常不過了，如果死一個兒子可以換取他的榮華富貴，換取整個家族的階層的晉升。】
【在古代有99%的家族都願意去這麼做！】
【而且，還是逼著他去做。】
【別說死一個兒子，就是易牙的兒子全死光，對他們來說那都不算甚麼！】
【劉邦當年還對項羽說了，如果要烹煮他老爹的時候，請分他一杯羹，】
【你覺得這些人真的會在乎這種事嗎？】
【還有劉邦身上最著名的一個傳言或者說歷史的記載，就是劉邦把自己的兒子踹下馬車，就是嫌馬車跑得慢！影響自己逃命的速度了。】
【正所謂死兒子不死劉邦！】
【就連劉邦都能幹出這種事來，一個比劉邦更沒有下限的人幹出這種事很意外嗎？】
（對啊，永遠不要高估男人我的節操，如果我有錢了，我肯定要找一個身材更好，更漂亮等女朋友，這需要懷疑嗎？）
（這道題啊，只要是個男的他都會，把我放在易牙的位置上，我感覺我一定會讓現代學者大罵我不是人。）
（我敢說，只要是個男人，有50%以上的人，他絕對堅守不了自己的底線，這我還是高估了。）
（不是，弟弟，你們男的對自己都這麼沒有自信的嗎？）
（姐姐，這不叫沒自信，這叫做只有男人才更懂男人！）
（你們牛，你們吐槽起自己來，比我們女人吐槽你們更狠。）
…………
大漢，
劉邦的臉都黑了，他跳著腳對著天幕大罵：
“你們說易牙就說易牙，你提乃公幹甚麼？”
“乃公讓項羽烹煮老爹的時候分一杯羹，那叫計策，計策懂不懂！”
“為甚麼你們總是拿這種事來毀壞乃公的名聲呢？”
“這是毀謗，毀謗，知道不！”
旁邊的呂后斜眼瞪著劉邦。
如果說。呂后對劉邦有怨言，那麼最大的怨言就在於劉邦這個傢伙有時候真是沒下限。
父母妻兒他都可以放棄，而且都放棄過。
誰家跑路的時候是把自己的老婆孩子留下頂鍋呢？
劉邦就是！
而且劉邦幹這種事，還不是一次兩次了，劉邦把呂后推出去背鍋都背了好幾次。
劉邦就差讓自己的敵人好好保護呂后和他的兒子了。
因為在整個漢朝發家史中，呂后有很長一段時間都是待在敵營中的。
史書上沒有寫呂后跟項羽發生點事，劉邦都覺得項羽不是個男人。
要是他的話，他絕對幹不出這種禽獸不如的事情。
所以，劉邦才認為項羽和虞姬是真愛啊，這人他超愛。
所以此刻劉邦說的話啊，就連樊噲都羞愧的低下了頭，不想聽了。
他都尷尬得快要摳出3室1廳了。
心裡想著老大你就別丟人現眼了，好像整的你有多委屈似的。
“就問一句這事你到底乾沒幹？”
“你心裡沒點兒數嗎？？”
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