隨後，李斯對著嬴政一拜，聲音一如既往的冷靜而銳利：“法，以信而立。我大秦於邯鄲、於代地，新政初行，人心向背，皆繫於一‘信’字。
臣在邯鄲，親眼所見，蕭何、甘羅二人，費盡心血，以‘威、利、信’三策，方才勉強將那些趙地遺民之心。
所謂‘威’，是以秦法雷霆手段鎮壓叛亂；所謂‘利’，是計口授田、平準糧價；所謂‘信’，是承諾‘秦法之下，萬民同庇’。
若我等從河北五郡強徵民夫、強徵糧草以供北伐那麼‘威’就成了暴政，‘利’就成了空談，‘信’就成了笑話。
亦必將激起民怨，使我等所有安撫之策，盡數淪為空談，甚至可能引發內亂。
此其患，甚於匈奴。
屆時，外有胡虜，內有叛民，大秦才是真正陷入了兩線作戰之絕境。”
“故，臣與隗相，皆以為。對北疆，當以‘戰略守勢’為上。可遣精兵五萬北上，不必決戰，只需命司馬尚將軍依託堅城深池，消耗匈奴銳氣，以空間換取時間。
匈奴人劫掠無所得，糧草耗盡，自然退去。而我中樞，當集結所有可用之資源，按原定之期，以雷霆之勢，先滅韓國。”
接著，李斯走到輿圖之前，手指點在韓國的版圖之上。
“韓國一滅，則我大秦東出之門戶洞開，可直逼魏都大梁，俯瞰中原。如此，則我大秦東出之勢已成，再無後顧之憂。
屆時，挾滅韓之大勝餘威，挾一統中原之大勢，再回頭，集結更為強大之國力，從容解決北患。
此，方為萬全之策，亦是於國、於法、於長遠，最為有利之策。”
至此，朝堂之上最核心的兩派意見，已然涇渭分明。
一派主張“先安北，再圖南”，認為邊防安全是國之根本，不容有失。
另一派則主張“先定南，後攘北”，認為統一大業是首要目標，不可因一時之患而動搖國策。
兩種戰略，皆有其理，皆是為了大秦，也正是此局最難之處。
卻又如水火般，絕不相容。
一時間，書房之內，再次陷入了僵局。
就在這相持不下，連嬴政都陷入兩難之際。
那個自始至終一言不發，只是靜靜看著沙盤的身影，終於動了。
秦臻緩緩轉過身，他沒有看任何人，只是走到了那幅天下輿圖之前。
“大王，諸位大人。”
聞聲，所有人都將目光，投向了那個至今仍一言未發的、身著徹侯朝服的身影。
他們知道，在這等君王都難以決斷的時刻，唯有此人，或許能給出一個足以定鼎乾坤的答案。
無論是主戰的麃公、蒙驁，還是主守的隗壯、李斯。
他們心中，其實都在等待著秦臻的表態。
文臣們認為，秦臻向來主張“東出”，滅韓之策他正是主要制定者之一，於情於理，他都應該站在自己這一邊，維護這既定的國策。
而武將們則堅信，秦臻用兵如神，鷹愁谷大捷更是他的手筆，他必然明白北疆危局的燃眉之急，絕不會坐視不理，支援他們出兵復仇。
然而，秦臻接下來的話，卻讓所有人都瞠目結舌。
“諸位大人所慮，皆為國之大計，所言皆是金玉良言。”
他先是肯定了雙方的觀點，隨即話鋒一轉：“然，臻以為。無論是先安北，還是先定南，在臻看來，皆是下策。”
此言一出，滿堂皆驚。
“無論是被動防禦，陷入無休止的消耗泥潭；還是棄北攻南，坐視新附之民心盡喪。此二者，都將使我大秦，陷入前所未有的戰略被動之中。
固守堅城，看似穩妥，雖能保住幾座孤城不失，卻正如蒙老將軍所言，等同於將長城之外、堅城之外的萬里沃土，無數屯田點，以及那數十萬剛剛歸心之民，盡數拱手讓與胡虜。
我等之前所有之努力，皆將付諸東流。
失地事小，失信事大。
今日我們棄他們於不顧，明日還有誰會信大秦的承諾？失了民心，則北疆永無寧日。
而棄北攻南，先滅韓國，看似是為長遠計。
然，大王，諸位大人可曾想過。若我大秦主力盡數東調，投入滅韓之戰，萬一……萬一司馬尚將軍未能守住雁門關，被匈奴鐵騎撕開一道口子，長驅直入，又當如何？
屆時，我等再從韓國戰場回師救援，還來得及嗎？
關中尚且不保，談何滅韓，談何一統天下？”
聞聽此言，無論是主戰派，還是主守派，都陷入了沉默。
因為秦臻指出的，是他們各自方案中最致命的、卻又刻意迴避了的那個可能性。
“那依武仁侯之見，該當如何？”羋啟的聲音響起。
“很簡單。”
秦臻轉過身，目光掃過帳內那些或不解、或震驚的臉，繼續道：“諸位只看到了匈奴鐵騎之兇悍，其勢之大，卻未曾看到，其表面的強大之下，所隱藏的致命死穴。”
他走到沙盤前，拿起指揮杆。
“匈奴此番傾巢而來，十五萬鐵騎，看似勢不可擋。然，兵法有云，兵馬未動，糧草先行。如此龐大的軍隊，每日其消耗，是一個天文數字。
他們之所以能如此深入，所依仗者，唯‘以戰養戰’，劫掠我屯田之糧草，搶奪我百姓之牲畜。
然，司馬將軍已行‘堅壁清野’之策。”
他的指揮杆，點在了雁門、代郡、雲中三郡三座核心城池的模型之上。
“這意味著，從此刻起，匈奴人再想獲得任何補給，只有兩個途徑。其一，攻破我軍據守之堅城，搶奪城中存糧；其二，自陰山以北的草原後方，千里運糧。”
“攻堅城，向來非匈奴所長。雁門、代郡、雲中三郡城高池深，兵精糧足，每一座城，都足以拖住他數萬大軍，消耗其半月時光。
而從陰山以北運糧……千里草原，運輸線綿延數十里，無險可守。
此等漫長的補給線，在我大秦的輕騎兵面前，與那擺在案板之上任人宰割的魚肉，又有何異？”