“魏王。”
曹操和典韋出來，眾人迎上來見禮。
而赤霄化為一抹紅光，遁回了墓葬內。
眾人走出一段距離，便安營紮寨。
天色已晚，星輝漫漫。
帳幕裡，貂蟬問：“夫君，那些外邦人還會來嗎？”
“來我中原傳教的佛教徒首領，已被肅清。
還有些餘孽，但不在我中原之地。”
“他們不會蠢到在這個時間，再派人來我中原送死。”
曹操：“佛教徒東渡，選中史子眇的身份，是因為他和道家，和宗室同時有關係。
他們殺了真正的史子眇，替代其身份，也確實獲得了很多機會。”
“他們想借助道家的聯絡，延續黃巾之亂，推動太平道餘孽，掀起更多動盪，最終目的是試圖建立宗教為主的國家。”
印地就是宗教形式的國度。
他們的宗教，在政治和社會結構中，佔據核心地位。
種姓制度，就源於宗教，並深深影響了印地的社會結構。
古印地的每一次歷史轉折，都與宗教有很大關係。
佛家吸收婆羅門教的經驗，想把這一套搬到華夏，建立崇佛為精神源頭的國度，是妄想。
後世的佛，得以在華夏傳播，是吸收了華夏的本土文化。
準確的說，他們已不是印地佛教，是與漢文化融合的產物，才得以落地生根。
曹操簡單說了幾句。
除掉史子眇，他亦是心緒一鬆。
畢竟總有人躲在暗處，曹操雖不怕，但親眷，妻妾，子嗣，若稍有錯失，便要追悔莫及。
眼下將印地的傳教者，東渡的這部分清理乾淨，自然心情愉悅。
次日，天陰。
返回鄴城的馬車上，曹操閉目養神，頭枕在貂蟬腿上。
車外重騎的蹄聲如雷。
車內卻是頗為安逸。
貂蟬的兩頰，帶著淺淺的抹胭紅，人若朝霞，麗如桃花。
她正幫曹操揉按兩側的太陽穴。
從曹操的位置往上看，峰巒遮目，難以照面。
曹操忍不住伸手，化身‘托塔天王’。
貂蟬攔了兩下，沒攔住……
下午，貂蟬撐不住睏倦，趴在車裡小睡了會。
曹操則開始檢視戰利品。
先拿出佛陀舍利。
史子眇的死，意味著攻守易形。佛家在漢土的人被肅清，就輪到曹操主動去找他們的麻煩。
曹操手託舍利，心忖詞條說這東西能匯聚信念，若以圖騰真龍嘗試祭煉，對匯聚人道氣運有沒有好處？
他收了舍利，拿起史子眇留下的一部簡卷。
簡捲上寫著兩個重要的訊息。
最初，佛教徒是在神山（崑崙山脈）發現了中原大地有龍脈一說，藏有大氣運，從而生出盜掘地脈，轉嫁氣運的想法。
這手卷上，記錄著他們當年發現武帝派出去的一支隊伍，在神山尋找某些東西的線索。
從那以後，印地人開始了長時間的謀劃，滲透，蓄謀東渡。
文化信仰層面的侵襲，有時比直接發動戰爭更可怕，更遺禍深遠。
曹操記得自己在武帝相關的一些訊息中，也發現過他派人探索崑崙的記載。
武帝求仙，在找傳說中的崑崙墟。
史子眇留下的簡卷，還提到了仙台印，是在某處墓葬，最早看見仙台印的記載。
“…這手卷上說，要具備佛陀的力量，方能真正啟用仙台印。”
曹操暗忖：佛陀的‘力量’，顯然對應著神話境。
要是能完成一統，曹操很可能突破神話境。
通常來說，即便一統，也很難讓一國之主，達到神話境。
但曹操身懷外掛，多次獲得指向，自身實力，曹魏的勢力，增長都要快得多。
再加上他多年來的刻意推動，集聚聲望，獲得人道大運。
這些因素加在一起，讓曹操統一北方，便觸控到了神話之門。
大一統那一刻，應該會出現一次大爆發，將過往所得，化為力量，衝開神話壁。
曹操最後取出武帝棺槨上，用赤霄劍氣卷落的東西。
是一面鏡子。
銅棺都有定棺鏡。
鏡子有通陰之說，相當於在棺槨上，開啟了一個供神魂出入的門戶，被稱為死後飛昇的仙門。
武帝的棺槨上，也有這麼一面鏡子。
劍氣最後卷落的就是這鏡子。
圓形，和棺槨的方正對應，取方圓共存，呼應天地之意。
鏡子有巴掌大，古香古色，青銅材質。
鏡子背面，嵌著一顆綠油油的寶石，宛如深潭。上方祭刻著一行字跡：山河鏡。
曹操試著往其中送入自身修行，沒反應。
他又嘗試推送帝王氣運。
鏡面頓時有了變化，浮現出神州大地的山川、河流等情景。
鏡子背面的寶石，內部氤氳，咒文明滅，形成一行銘文：朕得上古異寶殘片，祭煉以成此境。
這鏡子是漢武帝煉製的？
曹操的車駕疾行數日，距鄴城漸近。
……
劉備從漢中撤軍，回到巴郡的第一件事，便是去拜訪諸葛亮，求教應對曹魏，強大益州之策。
諸葛亮，龐德公師徒倆都在。
三人聚在一座小院內飲茶。
“曹魏的優勢太大，應對之法，無他，唯迎頭追趕爾。”
龐德公說：“益州想增長己力，北部漢中行不通，不妨考慮其他方向。”
劉備沉吟沉吟。
他這些時日，反覆思索，益州想強己，唯有吞併整合周邊部族。
對內，則不妨學習曹操，整頓士族，‘殺富濟己’。
劉備暗自嘆息，益州內外，各方部族，士族，形勢之複雜，整治起來，談何容易。
他來之前已有計較，當下起身對諸葛亮師徒，拜倒道：
“龐德公乃世之大賢，孔明更復多智，人所不及。備欲請兩位相助，以興漢室！”話罷再次深躬，態度懇切。
龐德公推拒說：自己閒散慣了，無濟世之才，也沒有與天下人爭鋒的念頭。
但他願意站在諸葛亮身後，參詳一二。
諸葛亮倒是沒像歷史上一樣，讓劉備三顧茅廬。
劉備出益州，就是他和龐德公商議過的，當初的目的是效仿漢高祖，居蜀中以觀天下。
而曹操，其實也沒給他們留下別的選擇空間。
劉備和諸葛亮，定好出山之日。
等他離去後，諸葛亮卻是掏出一封信函，遞給龐德公看：
“魏王又遣人送來一封信，告知師尊您的侄兒龐統，在他那裡一邊跟水鏡先生學習，一邊參與分管一些曹魏的具體事務。”
“師尊觀之，魏王此舉何意？”
龐德公撫須笑道：“饞你。”
“曹魏若再進一步，便可一統，天下共治，復歸盛世，你不想參與？”
諸葛亮沒吭聲，目光放遠，看了眼北方。
五月末開始，諸葛亮加入益州，如同歷史一般，初期以客席身份，不參與具體事務。
但人搬到了蜀中居住，劉備時來問策。
益州緊鑼密鼓的開始了對內，對外的諸多施展。
而此時，曹操已回到鄴城，在緊密的關注著天下局勢，操控南北。
北方，六月初夏，是鮮卑人牧馬放羊之時。
鮮卑已決定今年秋季，要從扶余人手裡，奪回東鮮卑的土地。
曹操遂又收到益州，劉備走上了‘正軌’的訊息。
也就是說，南北兩端，鮮卑和益州，都在他‘規劃’的道路上。
不過曹操還是覺得，進度有些慢。
如果任憑劉備慢慢發展，肅清益州，至少要數年時間，才能看到些頭緒。
曹操當即傳令賈詡，讓自家的諜子，乃至益州暗投曹營的人，各自出力，推動益州形勢快速變化。
當下，周瑜仍在荊州用兵，和關羽已有過多次碰撞。
曹操笑道：“不能厚此薄彼，打了劉備，不妨也治一治江東。
讓豫南的兵馬動吧，叫甘興霸，蔡德珪配合，就當是水軍練兵了。”
曹軍只要在南向，將兵鋒指向江東。
腹心被攻，江東那些士族，必催促急召周瑜回去，穩定形勢。
其攻打荊州的圖謀，自然會停下來，也就給劉備騰出了時間，人手，加快整合益州。
曹操盤算著時間。
今年就有望推動一場大戰。
以曹營的強勢，江東，蜀地兩邊接連吃虧，會逼得他們不得不聯合。
將聯軍擊潰，便可順勢吞江東。
眼下各方形勢，天下權柄，皆在曹操一念當中。
江東內部，士族問題最為嚴重。
在父兄相繼身死後，孫權接過了孫氏的大權。
他們孫氏，對江東來說，是外來戶。
父兄慘死，他年幼掌權，可說是真正的外憂、內困，舉步維艱。
除了張昭，周瑜，魯肅的支撐，孫權還不得不和士族妥協合作。
他與江東顧、陸、朱、張等士族，越捆綁越深，逐步成為利益共同體。
孫權後期會把兵權和政權，分別交給陸遜、顧雍。
僅此一點，就可見江東士族，權柄有多重。
擊潰江東，對江東士族會是一次重創，順勢將他們連根拔起，是個很合適的時機。
曹操思忖著後續的戰略方向，門外有親軍奏報道：“魏王，人帶來了。”
外邊站著三四個人，等著入內覲見。
其中一個是大喬。
她被軟禁在鄴城，有一年多了，不知曹操突然召見，有甚麼事。
而且，這次是單獨讓她來。不像前幾次，與婆婆吳氏一起過來。
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