第九十八章
許盈對怎麼帶貨,多多少少也是見識過的上輩子賣肉鬆餅的主播多了去了，就算是他不想知道，也會有所耳聞。此時賣點兒肉鬆，自然一點兒難度都沒有。
說到賣肉鬆,他首先想到的經典案例就是‘鱸魚膾、蓴菜羹’。其實在很早以前,鱸魚膾、蓴菜羹就是吳中非常出名的美食了,但話說回來，華夏曆史上出名的美食還少麼？但歷史的長河滔滔流過，對於後人來說,除非是對此感興趣的人特意去了解，不然大抵是不知道曾經的‘名吃’的。
鱸魚膾、蓴菜羹之所以脫穎而出,讓受過教育的普通人都能耳熟能詳，是因為張季鷹的一個典故.見秋風起,以思念家鄉吳中的鱸魚膾、蓴菜羹為名，辭官歸鄉了。
蓴鱸之思，這是一個好故事。從名士風度的角度來看，富貴名利近在眼前而不取，而是從心所欲,兩袖清風歸故鄉。以此時的世情來看，這是令人心嚮往之的一種氣度！而從實際利益的角度出發，這也是令人讚歎的操作。
事實上，蓴菜羹和鱸魚膾很有可能只是一個藉口而已當時張季鷹在洛陽為官，但洛陽的風向已然不對。他是一個見機很快、很知道保全自身的人,這個時候辭官也不過是順勢而為。果不其然,不久之後洛陽大亂，朝堂上的官員也不一定保全。那個時候不少認識張季鷹的官員就感嘆，還是他有先見之明。
當然,也不見得是先見之明，畢竟洛陽時局之下的暗流湧動，這些人多多少少都能察覺。之所以不能如張季鷹一般灑脫，只能說是富貴名利太誘人了。很多人都在賭，賭洛陽不會那麼糟糕，真就讓局面無法挽回。賭當官的不會那麼慘，多少能安然度過。
他們也不過就是賭輸了而已。
無論從那一個角度來說，‘蓴鱸之思’都是令人讚歎的。後來成為一個很有名的典故，在各種大文豪的文章裡出鏡率極高，這也不奇怪。
不將目光放這麼遠，只看當時，從張季鷹之後，鱸魚膾、蓴菜羹也名氣大增——以前有名氣歸有名氣，卻並非不可替代，吳中特產是很多的，不一定要它們代表吳中佳餚。現在則不同，這是賦
予了文化內涵啊！
每吃一口鱸魚膾、喝一杯蓴菜羹，就能遙想當年張季鷹舊事感覺整個人都昇華了呢。
經過一番考慮，許盈選擇了《梁山伯與祝英臺》這個故事.在許盈上輩子，《梁祝》是華夏古代民間四大愛情故事之一，而這個故事的起源年代就和所有的民間故事一樣是非常難以考證的。
有了這個脈絡再寫故事，實在沒有難度可言。
如今也有簡單的愛情故事，比如說《牛郎織女》的雛形故
其實這是她和丫鬟銀心學了肉鬆製作之後親手做的。梁山伯不知情，然而一份細細密密的女兒心腸全在其中。
許盈並不記得《梁祝》全文，但他看過幾個版本的‘梁祝’影視劇，對於裡面的一些經典橋段還是知道的。比如說祝英臺女扮男裝求學、結拜兄弟、求學生涯、十八相送、提親被拒、馬文才提親、祝英臺死嫁梁山伯、死後化蝶，這都是再清楚不過的。
《梁祝》的故事也差不多，大多考據者都同意這個故事的背景是魏晉南北朝，歷史上真實存在過相應人物，只不過真實情況不一定和故事裡一樣。而真正為後人所熟悉的《梁祝》成書，那是很靠後的事情了。
能夠追溯的一般都是成型年代，有了相對詳細的文字描寫，至少故事的主體框架定型了——比如說許盈之前拿出來的《牛郎織女》故事，雖然在南北朝到唐朝，故事都還很簡單，不過是誌異筆記中的三言兩語，但故事的起承轉合其實已見雛形。
現在許盈覺得這個可以學習一下，所以回頭就想包裝一下肉鬆。只不過肉鬆在此時是新鮮東西，毫無名氣可言，怎麼下手還得自己想。
如果另一個世界的‘《梁祝》’有靈，大概會覺得非常受辱叭
在許盈版的《梁祝》裡，肉鬆是一種出鏡過幾次的食物。這原本是祝英臺身邊的丫鬟銀心發明的一種食物，祝英臺離家之前製作了很多，求學路上可以充作乾糧（祝家設定中是有錢人家，乾糧自然也比較好）。
但許盈現在要寫‘梁祝’故事，本來也就不必在意一點兒零碎傳聞，所以也就不再琢磨這個事了。
而《梁祝》和肉鬆有甚麼關係.其實是沒有關係的，只不過有這樣一個受歡迎的故事在，方便許盈‘打廣告’而已。是的，這個著名愛情故事被許盈提前填充飽滿的起因是許盈想要打廣告。
事，但那實在是太簡單了！男女之間的感情往往沒有來由、沒有經歷、也談不上未來，只不過是作者為了推動劇情的一個工具而已。相比之下，《梁祝》這個故事有男女的相識，有好感的萌生，有百轉千回，有愛而不得，甚至還會寫有情人的內心.對於沒看過正經愛情故事的此世人來說，無疑是降維打擊。
後來梁祝二人要回家了，此時祝英臺已經對梁山伯芳心暗許，便處處照顧梁山伯，梁山伯回程的盤纏不夠，她也用不動聲色的方式幫忙。其中就有準備乾糧一事——她推說自己路上乾糧備多了，可以分梁兄一些。
許盈在小說寫作上不見得有天賦，但此時的小說大多就是非常簡單的一個小故事。他再怎麼菜，那也是經歷過後世各種文藝作品衝擊過的！沒吃過豬肉，還沒見過豬跑嗎？小試牛刀一番，一篇《梁祝》故事手到擒來。
另外，祝英臺本人也很喜歡吃肉鬆，平常會讓銀心做了當零食。
許盈少時養於深宅，沒機會接觸到‘梁祝’這樣的民間傳說，自然不知道此時有沒有零星的‘梁祝’傳聞。等到來到豫章，這方面的情況也沒有太大改變——這個時候資訊傳播很難，這種瑣碎的民間傳聞也很少有人記錄在書籍中。
肉鬆在《梁祝》中的出場並不算刻意，但非常有效果，至少讀過這個故事的人都會記得‘肉鬆’這種食物。
寫完這個故事之後，許盈就讓吳軻拿去刊印。這個故事不算長，大概也就三四萬字的樣子，因為古代印刷術的字型大小、排版等原因，一般都是六七萬字一冊書籍。在此標準上可以增減一些。
厚一些成為大部頭，薄一些做小冊子，都是可以的。 《梁祝》故事就屬於後者.許盈看著太薄了一些，還添了數幅插圖，畫的就是‘十八相送’之類的經典橋段。
合起來也勉勉強強像是一本正規厚薄的書了。
得了《梁祝》之後吳軻就先睹為快了，雖然故事本身很好，但在看到‘肉鬆’出現在故事中的時候，吳軻就立刻知道
許盈打的是甚麼主意了。
所以看完之後他就笑了：“人說買櫝還珠，郎君這是賣櫝送珠啊！”
為了賣肉鬆，所以附贈了一個這樣的好故事。
想到這個主意，許盈除了參考‘蓴鱸之思’，同樣也是受到了上輩子一些影視劇的影響——不少玩具大廠拍片，其實就是給自家玩具打廣告！
許盈知道吳軻肯定明白自己的意思，也就不說甚麼了，只是笑笑。
等到吳軻帶著《梁祝》書稿要告辭，羅真忽然到了，羅真身邊的僮兒還抱著一個匣子。
羅真依舊是一副沒睡醒的樣子，朝旁邊的僮兒指了指：“玉郎要的東西總算試製出來了，先拿去看看.就沒見這樣精細的活兒，金銀匠人都說這是為難！”
許盈一開始還不知道他帶來的是甚麼東西，現在聽他一說哪裡還不明白。立刻就是眼前一亮：“真能製出！？”
不等羅真說甚麼，許盈就自己上手接過了匣子，開啟來看，裡面裝著的是幾副琴絃。琴絃不出奇，出奇的是這琴絃的材質和工藝！
許盈對現有的琵琶琴絃是有一些不適應的，他上輩子時琵琶琴絃多見尼龍弦和鋼絲絃，而此時大家用的是蠶絲。相比起後世常用的琴絃，蠶絲琴絃聲音比較小，音色沒那麼亮，力量感也不足。
蠶絲琴絃有自己的好處，但單以琵琶這一種樂器，總的來說卻是不如鋼絲琴絃和尼龍弦的。
特別是許盈早就習慣了鋼絲琴絃和尼龍弦了，現在只能使用蠶絲琴絃，總有些難以適應。
但要弄出後世的鋼絲琴絃和尼龍弦，那也太難了！他只能暫且使用蠶絲琴絃——不過他也沒有就此‘認命’，一直有讓匠人幫忙打造琴絃。
尼龍弦是不用想了，鋼絲琴絃還是有一點點可能的。
此時的制琴師根本沒有辦法在這方面幫上忙，他們在這方面也不是專業的，所以許盈只能求助於工匠。
這個時候已經可以煉出很多種鋼鐵了，它們擁有不同的物理屬性。但這些對於鋼絲琴絃來說都有些不合適，復刻上輩子用的鋼絲絃是不太可能了，許盈只能讓匠人們另起爐灶——乾脆就試著鼓搗各種合金，說不定就有哪種合適呢！
肯定不如上輩子的鋼絲琴絃
好用，但多少能靠近一些。
別小看這個時候的冶煉技術，其實挺多合金已經鼓搗出來了。只不過因為沒有相關化學知識的指導，很多合金的成分很雜，製作的時候大多也是靠經驗、甚至巧合，很多時候並不能穩定、批次生產。
但不管怎麼說，確實在各方努力下，搞出了一種合金（許盈都不知道這種合金是甚麼）。只不過物理表現方面，這種合金已經非常接近後世製作鋼絲絃的材料了。
非要說有甚麼缺點，大概就是‘貴’.貴到如果不是製作琴絃，而是打造一把小劍，也不是一點兒小錢了。從這個角度來說，實在是缺乏實用性。
許盈身邊的工匠搞出了材料，但在把材料變成琴絃的過程中又出現了問題。
此時已經有原始的拉絲機了，不然首飾中的金絲、銀絲是怎麼得到的？但並不是說能夠拉出金絲、銀絲，就一定能用這種特殊的合金製作許盈要求中的琴絃——這甚至不只是拉絲的問題，有的琴絃還必須纏絲。
許盈手下的工匠缺乏這方面的手藝，始終無法成功還是羅真偶然聽聞了許盈要制新琴絃不得，又知道了他要的是甚麼樣的琴絃，這才包攬下了此事。
許盈當初也沒有想到羅氏的匠人一定能成，只不過是死馬當活馬醫罷了。現在見到琴絃真的得了，立刻兩眼放光，只想試一試這種琴絃好不好用！
(本章完)