九鼎，華夏傳國之寶，中原至尊之神器。在和氏璧打磨而成的傳國玉璽誕生之前，九鼎就是華夏至高王權的頂級象徵物。相傳，當年大禹治水時，劃分天下為九州，令九州諸侯酋長貢獻青銅，鑄造九鼎，代表九州。而大禹又將華夏九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，並將九鼎皆置於夏都平陽，象徵天下合一。之後，夏商周歷代規定禮法，對於代表王室貴族身份的鼎，曾有嚴格的規定：庶民不得用鼎，士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，諸侯用七鼎，而天子才能用九鼎。至此，九鼎就成了天子皇權的象徵物。隨著夏商周的王朝交替，大禹時鑄造的九鼎，也在無數君王的手中流轉，最後落到了秦始皇的手中。秦始皇生前為了妝點他的驪山皇陵，曾經一度打算拿九鼎塞進地宮裡陪葬。但最終，本時空的這位千古一帝根本沒能下葬，就被趙高等人弒殺於彭城郊外，屍體不知爛在了何處。驪山陵墓被趙高下令搜刮一空，以充實軍費，最後剩下一顆始皇帝的顱骨，被鍍上黃金變成了裝飾品。接下來討伐子嬰的秦國內戰初期，趙高曾經把九鼎和一些難以變現的寶物運出驪山，用船隻運到洛陽儲存。等到他踐祚登基成為秦四世皇帝之後，因為諸事繁忙，一時沒顧得上把九鼎這等粗笨之物搬回來。結果，當歐皇秋少帥以“索要九鼎”為名，跟秦閹帝趙高議和時，九鼎恰好就在洛陽城內。於是，趙高猶豫了一下，就順水推舟，把這幾件笨重的古董死物拱手奉上，也算是結個善緣。——在秦人眼中，所謂九鼎的名聲雖大，但並未給擁有者帶來甚麼福運。東周天子坐擁九鼎那麼多年，過得卻是一年比一年憋屈，到最後，周朝已經完全是熬日子了。這等倒黴蛋捏在手裡的傳國寶器，沒帶上晦氣就已經不錯了，如今轉手給別人，似乎也不太可惜。結果，此時此刻，歐皇秋少帥就站在預定簽署兩國和約的樓船上，端詳著秦人搬上船甲板的九鼎。——並且為這“九鼎”的賣相之寒磣，外觀之破爛，而深深感到了驚詫不已。“……這不就是……九個銅鍋嗎？而且其中八個還是破鍋！都漏了！”看著這幾尊外觀灰不溜秋，造型扭曲變形，佈滿了銅鏽和裂痕，既可以說是劣質臼炮，也可以說是加厚飯鍋的圓形“九鼎”，歐皇秋忍不住囧囧有神地吐槽說，“……不是說，這鼎壁上刻著華夏九州的名山大川、奇異之物嗎？怎麼我現在甚麼都看不到？這外壁上除了銅鏽，就是裂紋和破洞？”“……呃，按照秦人的說法，這九鼎的年頭太久，生鏽了不知道多少次，反覆打磨之後，就把銘文和圖案花紋都磨光了——甚至還磨穿過幾次，只好用錫來修補，結果自然不會有甚麼刻著的圖案留下……”之前負責跟秦國方面交接九鼎的琅琊總督歐皇步，無奈地攤手說道，“……事實上，我甚至有些懷疑這些銅鼎的真實性，但這年頭沒有碳十四測算年代的技術，所以也無法確定這是正品還是高仿品……”好吧，如果這九鼎當真是大禹所鑄，那麼迄今已有一千八百年的歷史。足足十八個世紀的風吹雨打，就這麼經歷下來，再加上一千八百年前的原始社會冶金工藝……嗯，九鼎變成眼下這副好像從垃圾堆裡挖出來似的模樣，好像也是情有可原？又沒能儲存在空氣不流通的墓室裡，每次生鏽都得再磨光，磨了那麼多次之後，花紋豈不是磨平了？至於它們是不是假造的高仿品麼，歐皇家的穿越者也認不出來，好像也只能權當是真貨了。再接下來，沒等他們想出一個鑑別九鼎真假的辦法，伴隨著嘹亮的號角聲，秦閹帝趙高登船了……※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※本次秦越兩國在洛水舟中會盟議和，是參考了三百多年前的“弭兵之會”。故而拆除了樓船最高一層的“爵室”（艦橋），佈置出一個兩丈寬，三丈長的露臺。露臺中央擺著一張桌案，上面放了伏羲、女媧的神像，祭祀上天的豬牛羊“三牲”腦袋，以及秦越弭兵議和的盟書和輿圖。兩側豎起了象徵權力的玉斧。最後還有兩隻青銅香爐，正在嫋嫋飄散著檀香味兒。作為盟誓弭兵的兩國君主，大秦閹帝趙高和會稽女君塗山嘉，同時登上了樓船，隔著桌案相互對峙。而趙高的女婿閻樂，和塗山嘉的女婿歐皇秋，也按劍相隨扈衛，之後是雙方的侍從。雙方先是互相拱手行禮，隨即向伏羲和女媧的神像上香祭拜。然後便有人抬來一頭四蹄倒綁在棍上的小牛犢，一刀割開牛喉嚨放血，灌入一隻精緻的玉盤中。一名巫女將盛著牛血的盤子端到雙方君主中間，塗山大巫女微笑著做出一個禮讓的手勢，陰沉著臉的趙高也不客氣，徑直伸手一蘸一抹，將溫熱的牛血塗在唇上，接著，塗山嘉也完成了歃血之禮。兩邊歃血完畢，下一步就是宣讀盟書。盟書的內容很簡單，完全仿照了三百多年前晉楚爭霸末期的“弭兵之會”，沒有任何細則，只有一些主題思想和場面話——自今日劃界始，凡秦、越各守疆域，無相加戎，好惡同之，同恤災危，交贄往來，道路無壅，有渝此盟，明神殛之，俾墜其師，無克胙國。真正的重頭戲，是在後面的劃分疆域。只見塗山嘉伸出纖纖玉手，用一柄小巧的玉斧蘸著牛血，在華夏輿圖上劃分疆界：北起太行山，南過成皋、嵩山、熊耳山、巫山，將中原大地分裂為東西兩半。——換句更容易理解的話來說，就是沿著中國地勢的第二級階梯與第三級階梯劃界，第三級階梯的東部沿海平原地區歸越盟，第二級階梯的中部山區高原和盆地歸秦國，但巴蜀盆地戰局不明，地位待定。隨著塗山大巫女手持玉斧，劃過地圖所留下的紅痕，華夏文明世界從此東西二分。
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