所以，先天靈根不足，加上後天苦行，兩人確實長得瘦弱枯槁，一看就是長期營養不良的樣子。
加上二人現在刻意賣慘，配上那苦楚的表情，更是豈一個“慘”字了得！
這紅雲算是個有同情心的老實人。
在場其他諸人卻心中透亮：這二人這般訴苦賣慘，想必是要有所圖了。
這種，在後來的人類社會，叫做“道德綁架”。
很多人都用得得心應手，無非就是自己多慘多慘、多累多累、又多窮多苦……實際上，很可能他日子過得比你舒坦多了。
但自古“會哭的孩子有糖吃”，不管真苦假苦，說出來的才算苦。不管是工作還是生活，喊苦喊累的總能得些好處，悶頭默默做事的反而各種被榨取。
這種把戲，在洪荒這幾個大神面前，自然玩不轉。
不管是三清還是女媧伏羲，早已能透過現象看本質，不會被這種把戲唬弄了去。
但紅雲卻不同。
他本就修為低些，沒達到他們那種透徹的境界。
又是個獨來獨往的散修，平日只顧自己修行，跟別人接觸得很少，也就不懂人性之複雜。
這會子聽準提、接引二人如此賣慘，心下是真的不忍。
便忍不住起身安慰：“二位且莫傷心，今日有緣來此得聽聖道，他日再努力修行，想必總有一番作為。昨日種種，倒是不必再提。”
準提、接引二人見他從蒲團起身，眼睛都亮了。
接引甚至伸手摸向那蒲團，口中仍唸唸有詞：“唉，道友說的極是，我們也希望這次聽道之後能有所啟發，得成大果。但只怕撐不到那一天啊。”
“為何？”
紅雲大驚，關切問。
接引已經開始反覆摩挲那蒲團：“唉，我們本就身體不好，又長途跋涉受盡風霜之苦，到了這裡原指望可以坐著歇一歇，誰成想蒲團都被佔完了。”
得，目的亮出來了。
而且這個“佔”字用得極不友好，無非是暗示東方人離紫霄宮近，所以能早早過來，將蒲團佔了去。
他們真的好委屈呢……
其他諸人皆是無語。
但也都沒說甚麼。
畢竟，這是人家的事。
在洪荒，跟自己無關的事儘量少管，才是保全自己之道。
更何況，修道一途，越往上走，就越是心無掛礙。
對於別人的事，更是懶得去gān涉了。
畢竟，每個人都有每個人的緣法，一切都是命中註定的。
這紅雲也確實註定與這蒲團無緣。
此時，他聽接引說得如此明顯，也懂了：“你的意思是，想要我的蒲團？”
接引可憐巴巴點頭：“嗯。我們遠道而來，早已累得筋疲力盡，想要這蒲團坐坐。”
紅雲說的是“我的蒲團”。
而接引說的是“這蒲團”。
這用詞上的差別，也是別有深意的。
說明接引已經不承認這蒲團是紅雲的了，只說自己累，需要蒲團。
一下子，便將搶蒲團一事，定義為誰更需要就誰得。
這樣一來，他們確實是最有資格做的。
因為人家路途最遠嘛。
單純的紅雲倒是沒聽出其中端倪。
只是他不慣於跟人接觸。這接引一句接一句，卻是步步前進，要奪他的蒲團，讓他有些不舒服。
——
唔，一般包子屬性的人，被性格qiáng勢的人“勸說”時，都會有這種不舒服感。
人都是討厭不舒服的。
更何況紅雲並不是包子，只是很少跟人jiāo際而已。
這會子便有些不慡了：“這位道友，這蒲團是我的。”
接引一聽，立刻就嚎開了：“你這道友為何這般自私？我都說了，我們兄弟遠道而來，又身體不好，這會子累得都快撐不住了，就想要坐個蒲團！你高手好腳又佔盡仙機，跟我們搶甚麼？”
紅雲氣結。
他其實並不像無數洪荒小說寫的那般好欺。
所以，即便是為了慡，他也要拒絕：“這位道友未免太誇張。坐在蒲團和坐在地上，都能休息。而這蒲團，本就是我的。”
全程圍觀的女媧，唇角彎了彎，表示滿意。
而一直在更遠處圍觀的一隻小鳥，卻是眨巴了眨巴圓溜溜的小眼。
預感事情並不會就這麼輕易結束。
果然，準提抱著自己的蒲團往那邊挪了挪，也加入了勸說。
第54章 聖人的恐懼
說是勸說，其實已經算是qiáng迫了。
因為兩人的臉色漸漸由苦楚轉森然。
說白了，到後來已經是威脅了。
甚至，準提和接引雙雙釋放了威壓，露出毫不掩飾的殺意。
這下子，在場諸人都變了神色。
就連一直閉目打坐的“三清”，都微微睜了睜眼睛。