為此，周原與曹雄等人在商議後，也是安排了這小部分人先行退役，願意留在東海的，則將其編入民船漁夫序列，不願意的，則在之後隨他返回周莊，讓水師中留下的都是身體合格、意志堅定的精銳之士。
此外在將部分老實易於改造的俘虜編入苦役營，每日驅使其勞役外，也是不斷強化其組織性，紀律性，不斷給予強化思想洗禮，準備在半個月後視其改造表現，挑選其中的表現優異者逐步補充到水師之中。
此外，島上的漁夫在以前也是被海盜殘害剝削的人群，周原對他們的條件則比苦役營要寬鬆得多。
雖然這些漁夫也安排有每日勞作，雖然也同樣強調組織性、紀律性，同樣給予思想教化，但對其中的表現優秀者，伙食方面已經向水師退役的漁夫看齊，而且下一步，就將比照周莊莊民進行按工計酬——
這對比他們以前的悽慘生活而言，無疑已經是巨大的改善，讓這些漁夫對北山無不心懷感激。
而且周原在島上局勢穩定下來之後，也開始為這些漁民修建的安置場所——即使只是臨時修建的簡易排屋，但對比他們以往所住草屋乃至石穴石縫的簡陋、殘破，已經足以讓他們感恩戴德，
以致北山才提出在其中選招兵卒，報名者也頗為踴躍——除去受北山軍豐厚待遇的刺激外，這些漁民對解救他們的北山軍也是有了初步的認同。
而北山軍也將他們的安置政策對之詳細傳達：所有人等，只要能透過北山的考驗，能進入北山一系，除去他們本人的安排外，其家眷也能接來島上安置，甚至也可以送到北山在岸上的地盤，在那裡過上雖然辛苦，但也能稱得上安居樂業，衣食無憂的生活。
雖然北山在岸上的情況他們都還未有親眼見過，但僅憑這些天裡北山軍的作為，也足以取得大部分心思思定的人的信任了，以至於這些漁民一聽到北山水師招募，都踴躍著前來報名。
北山軍暫時只從漁民中挑選了近五百人補入水師當中。
北界山另外還有近千被虎頭王驅使為海船上的水手，這些人常年受海盜驅馳，也許心境都並不純淨，也許其中也有部分為惡者未被找出，但周原相信有著嚴苛律令的約束，有著賞罰分明的不斷演示，又處在北山牢牢掌控的大環境中，將這些人同化也是遲早的事情。
比較難辦的是女營的那些苦命女子。
從解救出這些女子那天起，尤其是到海盜的審判結束後，可以說島上北山對這些女人都是給予相當的照顧，不但飲食起居方面比照北山工匠，每日裡也不限制其出入，周原也嚴令北山各人對這些女子不得歧視、不得粗魯，
但即便這樣，每日裡女營都有一兩例自殺或自殘的例子傳來。
周原等人對此也頭痛無比。
最好的辦法當然是如同陳巧兒一般，儘快問清楚這些女子的籍貫來歷，然後派人去其家鄉尋訪親友，讓其親友將其接回。
但這也是極為為難之事。
這些女子中的絕大部分其實都是來自沿海附近，但她們在被擄掠上島的原因，多半都是海盜在這些地方劫掠一番後，見其姿色尚可才留了條活命，回來獻給島上的頭領以為賞功，然後在被海盜頭領玩得膩味後打入妓寨，過著生不如死的生活。
而這些女子即便如今被解救出來，但其岸上的家人，也基本都淪為海盜的刀下亡魂，要找也無從找起。
而若是將這些女子只是簡單的送回鄉土之地，若無家人的依靠和理解，以其經歷，她們在其家鄉還有沒有其容身之處，也難說得很。
當然，雖然當世還沒有明清時那種變態到極致的禮法歧視，但這些女子有過如此不堪的經歷後，即便還能找到其家人，其以後的人生，多半也談不上甚麼幸福可依。
但若任由這些女子維持著現在的這種狀態不去管，即使經過時間的洗禮，其中大部分都能夠逐漸遺忘掉那些傷痛，但那些再也無法挽回的生命總歸是會讓周原感覺到惋惜的。
以周原的看法，過去的傷痛雖然不堪回首，但人總得往前看才是，何況以前在海盜控制下那麼艱難的日子都熬過來了，卻被他們解救下來後，只因過不去心裡這個坎而殞命，未免有未盡到心的感覺。
只是他們周莊一系在島上的，都是一群性情直爽的糙漢，讓他們去殺土匪、殺海盜、甚至殺些亂兵都不會有太大的問題，但要他們來理解、開導這些可憐的女人顯然是太難為他們了。
要說以曹雄的經歷，應該是對這些女人的心結最有同理心的，可聽趙鵬暗中的取笑，周原才知道他到現在都不敢跟他婆娘同房，顯然也是指望不上。
周原也只能硬著頭皮將蘇酥等女都接了過來，一邊讓她們跟著一起做下這些女子的思想工作，一邊親自上陣，開解起這些個女子。
“人這一輩子，說短也短，幾十年時間，一眨眼就過去了，要說長，也挺長的，數著日子過，若是能活個五六十年，一天天的數過去，也要數個幾萬天。”
“不過無論長短，這輩子總有開心的時候，也總有傷心的日子，只是這世道活著不容易，總是開心的時候少，傷心的時候多，不要說你們了，就算是我也一樣——不怕你們笑話，我周原也有過得艱難的時候，最艱難的時候，我也想過——這活著還有個甚麼意思？還不如干脆一頭撞死，死他孃的算球！”
為開導這些女子，周原也是煞費苦心的以自己，以顧彌，以沈斷，甚至以曹雄等人曾經的經歷修飾一番，以引起這些女子的共鳴：
“......那寨子裡全是些五大三粗的兇匪，看守得比這島上還嚴上十倍，想逃出去難如登天！那個時候是甚麼日子？