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第69章 第六十九章 人無情活嬰祭神

2026-05-01 作者:程楊

第六十九章人無情活嬰祭神

碧水村的人在洞中待了一個多月,想離開但是又沒有辦法離開,上有河堤決堤,前方又有湖泊阻路,且因連日下雨,致使四處山洪肆虐,山體坍塌,周圍的山大多都有石流落下。待了一個多月,身上的糧食早已吃完了,連神女洞周圍的草根都吃光了。

他們跪在神女像面前潛心禱告,起初還供奉野果給神女,到後來他們自身都難保了,自然沒有任何東西能供奉給神女,但即便他們在洞中呆了一個多月也沒人想著要將圓臺下的荒草拔去。

村中有幾個老人為了不給家人添負擔,活活餓死了,這其中有一個老者,在死之前望著神女像,說著‘草、草、拔了。’

眾人這才意識到,他們許久不曾供奉神女,竟然忘記了要拔去雜草再供奉才顯心誠啊。

村中的老人陸陸續續死去了十多個,由村中的年輕人抬出去冒雨挖坑埋了,這些老人就埋在洞口旁,這些挖坑的年輕兒男正是身強力壯的年紀,比其他人更渴望食物。他們已經沒有吃到食物果腹了,這幾日他們只是吃著草根、樹皮,還有他們冒雨去摘的快要爛了的野果,在埋屍的時候,幾人都不自覺的吞嚥口水,他們四目相對望著彼此,知道彼此心中再想甚麼,但沒有一個人敢將想法說出來,人吃人那還是人嗎?可他們著實餓得慌,他們快要餓死了呀!

難道真的要到易子而食的地步了嗎?

山洞內,眾人將神女像圓臺下的荒草拔乾淨了,但他們已經沒有糧食了,只有一些野草和幾個已經腐爛了的野果,這些東西怎能用於祭祀神明?祭祀神明,得用三牲、清香以及瓜果五穀,可現在他們既沒有三牲,也沒有清香,連瓜果也沒有。

雖然大家都呆在洞裡,哪裡都無法去,但有人記著日子,在十月十二日這日清晨,清旭出生了。

清旭的父親在上山的時候,為了保護清旭的母親被滾落的山石砸中丟了性命。清旭的母親悲痛萬分,但因懷著清旭且快要臨盆了,只能強打著精神與眾人來到了山洞內,身旁有幾個素日裡親近的婦人照顧著她。起初大家都是懷著期望的,盼著雨停,盼著歸家,但一個多月了,雨還是沒停,且又看到了許多餓死的老人,還有難以下嚥的野草和腐爛的野果,食不果腹,這種情況下任誰都會灰心喪氣,況且因為連日來都吃些草根、野草和野果,眾人身體疲軟沒有力氣,自然沒有餘力照顧清旭的母親,而且若是生了孩子,便多了一個人,多了一張口。眾人又怎會盼望著這孩子降生呢,只期盼少一張口,讓他們多點食物能果腹。

清旭的母親因失去摯愛,加之沒有食物果腹,每日只能吃野草野果,在生下清旭後便死去了。

清旭降生在這世上的第一面看到的是一個冰冷的山洞以及冷漠的眾人。

眾人冷漠的看著嚎啕大哭的清旭,以及身體逐漸冰冷的清旭的母親,草草將清旭母親的屍體裹起,讓年輕人挖個坑把屍體埋了。

眾人看著這個剛剛降生的孩子,眼中是冷漠、是麻木。這個孩子在此時出生註定是會死去的,況且他的母親已經死了,沒人給他餵奶。嬰兒沒有奶水喝,自然是會死掉的。

他們靜靜的聽著嬰兒的啼哭聲,等待啼哭聲消失,嬰兒氣斷,再將嬰兒埋了,就埋在他母親的身邊吧,也算是母子團聚了。

忽然人群中有一個老者,五十多歲了,也是餓了許久,馬上便要斷氣了,望著剛剛出生的清旭對眾人說了活人祭祀的事。

用活人祭祀眾人並非是第一次聽到這事,他們也知道在有些村鎮中,祭司會用活人祭祀神明。

但這是蠻荒之地才有的祭祀之法,他們村鎮以及周邊的村鎮裡,從未出現過用活人祭祀的事情,有人聽到這些話後心中有些害怕。

但有人自作聰明說這雨連日來還不停是因為從前他們不用心祭祀神女,這幾日躲在山洞之中,沒有三牲、清香五穀祭祀神女,故而上天才降雨不停,如今這嬰兒沒了母親,沒有奶水餵養,定是要死的,倒不如在嬰兒死之前,用他祭祀神明,告訴神明我們知錯了,沒準神明便會大發慈悲對我們網開一面,讓雨停了,放我們歸家。

其中有人沉默不語,不贊同這法子,但看著洞外昏暗的天穹,連綿不斷的暴雨,點了點頭,同意用剛出生的孩子祭祀神女。

村長拿出一個髒了的木盆,走到洞外用雨水沖洗乾淨之後,再尋了一件破爛衣裳,將木盆擦乾淨,又用破布衣裳放在木盆底,將嬰兒用幾件大人的衣裳裹了裹放在木盆中,又尋了一塊木條子,用小石子在上面刻上了清旭的出生年月:十月十二日生,男,祭品。寫好後將木條壓在嬰兒身下。

神女含靈藏身在神女像中,看著這些人荒誕的舉動,流下了淚水,她不是不想幫助這些凡人,她想幫他們,可她心有餘而力不足啊!這些年來凡人對她的供奉越來越少,且其心不誠,所以她的神力漸漸衰弱,此時連現身阻止都做不到,她自責自己未盡到保護的職責。

神女也清楚的知道這嬰兒留在山洞內,沒有人會照顧,眾人只會等著這嬰兒斷氣之後將他埋了。

而清旭在看到神女像的瞬間便停止了哭泣,眾人以為是神女顯靈了,一個個跪在神女面前,求神女保佑,向神女訴苦。

神女望著這個剛剛出生的嬰兒,眼神如此的清澈,可他剛剛降生便沒有了父母,還被人當做了一件祭品,用來祭祀神明。木條在嬰兒的身下,神女沒有看到上面刻著的‘祭品’二字,但她也憤怒這孩子被眾人當做一隻幼豕一樣,被用於祭祀神明。這孩子是人啊,他是一位母親懷胎十月生下的孩子,在那位母親屍骨未寒時,他們用她的孩子祭祀神明,將她的孩子當做是畜生!

神女望著這個孩子,痛心疾首。

此時眾人都跪在地上,以為是神女顯靈,不敢抬頭看。而正在此時,含靈神女看到了一隻小鹿,從小溪的一側洞口探出頭來,但因看到了許多凡人便立刻縮頭消失了,但片刻後又伸出腦袋看著神女像,與神女四目相對,神女知道這隻小鹿,因為這隻小鹿嚐嚐來洞中為她拔去圓臺下的雜草,已有靈性。

神女誠心信奉神女,故它來到之後,神女覺身體輕盈了些許,她能救這孩子了。

神女立刻傳音給小鹿,讓小鹿藏在暗處,將木盆中的孩子送到安全的地方,並賜名小鹿為鹿女。

飛禽走獸若是有了神仙的賜名,不日便可成精。

鹿女立刻躲在暗處,含靈神女的神體自神女像中浮出,凡人看不見她的神體。她伸出手指點在嬰兒的眉心處,將一縷神力注入到嬰兒的體內,這樣嬰兒即便沒有奶水也能活著。然後她又用手端起木盆,將木盆放在小溪中,讓木盆順著溪流離開山洞。

做完這些後,她虛弱得睜不開雙眼。

跪在神女像前的凡人中有的抬頭看向神女時看到了木盆懸在空中而後又到了小溪內,大氣不敢出,認為這真的是神女顯靈了,立刻磕頭禱告。

神女看著木盆從洞內離開後合上雙眼,對於這些凡人的祈願,她不是不想為這些人達成,而是已經沒有神力為他們達成心願了。

小木盆順著溪流流出了洞中,流到山中一條小河內。但因為連日來暴雨不停,小河河流十分湍急,那鹿女看到小木盆後立刻叼起小木盆,將木盆移到了一塊大石頭下,不讓木盆中的孩子淋到雨。

鹿女不知道甚麼樣的地方算是安全的地方,但她看著木盆中的嬰兒,想著這既然是個凡人,那將這嬰兒送到有凡人的地方,是否就安全了?

沒有人告訴鹿女該怎麼辦,她的父母兄弟被落石砸中沒了性命,她只有她自己了。

還沒有成精、沒有幻化成人形的鹿女看著還是嬰兒的清旭不哭不鬧的,覺得清旭是個好孩子。

鹿女在大石塊下等了八天,雨才停了,這八天內清旭一直閉著雙眼,沒有哭,沒有鬧。

鹿女每隔兩個時辰就要將耳朵貼在嬰兒的胸口處確認嬰兒還活著,她能感覺到嬰兒體內有一股不屬於嬰兒的力量在保護著嬰兒,是神女賜與的力量。只要嬰兒不死,她將嬰兒送到凡人的手中,則神女囑託給她的任務就完成了,神女賜名給她便是點化,是她的恩人,恩人囑託的事情,一定要好好完成。

起初鹿女想冒著大雨將嬰兒送出林中的,但飛禽走獸淋了雨尚且會獸體不適,他一個剛出生的嬰兒,若是淋了大雨那可能會危及性命,於是她只能留在大石塊下,等著雨停之後,將嬰兒帶出林中。

等到第八天的時候,雨停了,鹿女叼起木盆的時候想奔跑,但想到這嬰兒身體嬌弱經不起顛簸,便只能緩緩走入林中。

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