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第188章 第 188 章 道德綁架式宣發

第 188 章 道德綁架式宣發

進入評級階段後, 向榆再一次感到了那種推背感。

聽谷民圈的公務員說,現在上面都不准他們去哈蟆谷了,搞得來景區種地都偷偷摸摸的。

之前本市景區半死不活, 單位發券發票鼓勵他們市內消費, 或者作為工會春遊單位,這樣明裡暗裡扶持一把。

新春會最後兩天,不僅是谷民圈, 西海全市人都收到了簡訊。

【春節期間, 哈蟆谷等熱門景點人員密t集, 請本市遊客注意錯峰出行, 為市外遊客提供遊覽方便】

當然, 他們面對外地遊客又是另一幅嘴臉。

車一駛入西海境內,就迅速跳出一條【地球只有一個哈蟆谷】的傻雕簡訊。

在簡訊裡頭歡迎尊敬的遊客朋友,歡迎來到秀美西海, 我們將以熱情服務、優美環境伴您共度美好假期, 感謝您選擇西海!

那諂媚的模樣看得人心裡梗梗的......

現在到了從老家返程的時候,有返回西海的本地人同時收到了這兩條簡訊,紛紛露出地鐵老人看手機.jpg的樣子。

顯而易見,這是衝上業績了。

本地人在哈蟆谷有諸多優惠,一般半日或者當日往返, 家裡吃飽了在外面帶點乾糧湊合一頓,還能按攻略兩三百塊錢窮遊一天。

外地遊客就不一樣了,住宿餐飲交通購物,高溢價的通票說買就買, 那是全鏈條消費。

一般來說,外地客單價是本地的 3-10倍,哈蟆谷這種門票緊俏的會翻10倍不止。

現在外地遊客已經沒有窮鬼速通攻略了, 溢價最少的方式是租一個月旅居慢慢玩。

但是對這種兩面三刀的嘴臉,網友們還是要吐槽的!

[這土老帽,家裡來點客人看給它激動得]

[去年就開始了,來哈蟆谷有機票補助,但最高只有70]

[來吧來吧,反正外地人來送錢也是給咱修城門樓子,我一點都不酸]

[這般哄遊客的歌,小海從未對我唱過......]

[在燒炕的時候就想說了,哪有南方用這玩意,這是哄北方人呢]

[真的是硬造滑雪場啊,聽我供電局的同學說,哈蟆谷那個雪場簡直是在燒美元,粉雪全是機器造的]

[怎麼,怕北方朋友水土不服?雪都下上了?]

[估計明年能把凍梨端出來]

[家裡也沒啥值錢東西,出點大蠊和阿螂(掏口袋)]

[你們文旅天天折騰,就折騰出一堆不準本地人出門的簡訊?]

文旅局看見他們討論,又默默搞了個【哈蟆谷為了北方遊客人工降雪】的詞條。

這麼好的宣傳方向,我怎麼沒想到呢!

當然,從向榆角度看,西海的確給了她不少助力。

官方比她更懂版權保護,在外觀專利登記和商標註冊這些地方,有業務員下場運作,迅速給哈蟆谷打造出商標護城河。

哈蟆谷的霧凇都被申報成地理標誌專案,打算印在登機牌上。

除此之外還為哈蟆谷搞了個打假活動,端了一些賣盜版文創和侵權的商家。

如果不是服務專員跟向榆說,向榆都不知道剛開業的時候火山泥就有盜版了,那時候她還在苦哈哈攢陽壽呢。

後面抄紀念品店的人也不少,要是便宜興許有貪便宜的願意買,但是盜版的走不上量,賣得比正版還貴。

抄的香薰和溫泉包就更形神具無,向榆往裡面放了月桂木,真的有安神作用,仿版幾乎回購率為零,都成不了風浪。

她不在乎這三瓜兩棗,但處理掉盜版商家讓遊客挺高興,紛紛海豹鼓掌。

對遊客來說,除了收到簡訊,會看見哈蟆谷突然登上大雅之堂。

公眾號、影片號、官媒等輪番報道新春會,又是國風雅韻又是東方風骨。

宣發帖子跟成語大會一樣,非遺煥新、鄉韻流長、禮樂傳承,看得出寫這些東西的筆桿子文思泉湧。

都是熱點考點,好寫又順手,跟當初背的考公材料一樣。

上升價值也和吃飯喝水一樣自然,珞塔族寫民族團結,忘憂鎮寫絲綢朋克,在山上拉了要帶走,都能狠狠吹個千八百字的寫個人與自然、生態環保。

連五十塊錢的溫泉也被狠狠誇了一波——事實上,基本來哈蟆谷泡溫泉都要體驗溫泉蛋和火山泥還有地熱燻蒸,大家都是買套票,哈蟆谷最低消費其實是100。

但是這個五十實在太悅耳了,領導們特意叮囑了保留這個價位,在谷裡食宿均偏貴的情況下,這是哈蟆谷的價格守門員。

只要這個價格不改,那它就是親民、接地氣、不忘本的。

還是慈善的。

哈蟆小學的圖書館和塑膠廣場,嚴格意義上來說是從曾經幾位天龍人那裡掏的錢建的,網友們起了一個捐書的作用。

但哈蟆谷看破不說破,盡職盡責把煥然一新的哈蟆谷裡,說法是“請諸位股東過目”。

而且谷民攢能量的方式除了氪金和偷菜,還有看廣告,不過這個廣告是查閱拐賣尋親啟示、光碟行動,和瀏覽健康知識。

再加上哈蟆谷腦回路一直不太正常,熱衷於他們的急救培訓,不止培訓員工,還培訓谷民。

有時他們會用“谷裡發雞蛋”做獎品,邀請谷民參加免費BLS培訓,包括溺水急救、心肺復甦、海姆立克急救宣傳。

景區地圖上用高亮標註了所有心臟除顫器位置,拿遠一看像紅色血管一樣遍佈景區內外,醒目但不美觀。

但是那雞蛋,是吃仙蔬靈米跑山雞下的蛋,很美觀。

一代人有一代人的雞蛋要領。

這些活動搞了大半年了,一天上萬人的景區,各式各樣的情況都能用到一些,谷民們雖然整天吃吃喝喝上網閒扯,但還是有為走失兒童提供一些線索、給心臟驟停的遊客提供過一些援助。

一位將同行人手動心肺復甦到醫護人員趕來的遊客獲得了很極端的獎勵,所有專案終身免票。

把這位大城市來的姐姐激動得當場在西海買了套房,開了個賬號天天釋出自己把哈蟆谷當後山公園溜達的影片。

據她影片所述,被救回的遊客之後都沒聯絡了,但哈蟆谷每個月還時不時寄點新鮮蔬菜過去,彷彿救的是他們老闆的命。

如此,在“救人無數”、“修教學樓”的前提下,大家認為哈蟆谷的菜這麼好吃是因為有功德——把同樣的秧苗移栽回家就長不出谷裡的味道便是如此。

華國人對進肚子的東西一向捨得,再摳的人,再一聽“這個菜吃了有福報”,那也捨得掏錢了。

再有不服氣的,蛐蛐幾句“物價高”、“吃飯貴”,這時輪到網友上價值了。

西餐賣這麼貴,我們自己種的不值這個價?

賣得貴你去給米其林說啊。

俺就是個谷裡種地的俺聽不懂,俺只知道小學那大樓是俺一鋤頭一鋤頭挖出來的。

在普羅大眾的認知裡,世界就分為“華國”和“外國”,哈蟆谷的奇幻風格以及新春會都和“國風”、“非遺”繫結頗深,遊客們也會下意識對比起來。

像滑雪場剛點上燈的藍調時刻,底下是木屋和銀河般的燈光,哪怕和古風元素並不沾邊,也依然會有營銷號配文“這不是阿爾卑斯山,這是西海哈蟆谷”。

所以專項小組提出幫她“外宣”的時候,向榆尤其好奇他們外宣的方案。

他們在景區拍了這麼多影片,也許會把這些花燈和煙火傳到油管或者tiktok上?

或者花點錢,請一些愛好東方文化的網紅來探險做影片?再或者花錢和國外品牌聯動。

最後再配上那個東方旅遊很火的“沒有人可以去等待,不知不覺的放開你~”的bgm,給白面板大鼻子的歪果仁展示神秘的東方風光。

不過常主任給她說,他們會派一位不輕易動用的選手過來。

是他們宣傳部的人才,但因為做法比較激進,他的方案基本沒被採納過,現在哈蟆谷正在關鍵時期,他們是壓箱底的東西都拿出來了。

還給向榆打了個提前量,說這位外宣組長成長經歷比較特殊,在國外長大,很多價值觀和國內不同,但是有很多不錯的點子,希望他們多溝通。

待真的看見這位宣傳組長本人時,和向榆腦補的“王牌選手”截然不同。

是一個很瘦小的青年,其貌不揚,個子不高,背還微微傴僂著,在向榆面前比她矮了許多。

他自我介紹叫覃淮水,江蘇人,因為父母工作關係,在亞裔佔比約三分之一的私立學校讀書,帶著這個父母思念秦淮的名字,度過了非常壓抑又孤獨的中學時代。

主修東亞研究,輔修社會心理學,小時候他最大的心願是當外交官,但是因為形象氣質不佳,只能退而求次進入宣傳部,做一些幕後工作。

向榆聽他說研究方向,頓時有些明白了,外宣的方向可能和她想的有些不太一樣。

“如您所想,我們宣傳首先集中在東亞。”

覃淮水給向榆看他帶來的資料。

歐美遊客目前旅行依然集中於東部大城市,譬如魔都,他們的機票成本高,一年最多來一次,也許一生就來一次。

而東亞遊客就不一樣了,t和華國一衣帶水,週末往返,簽證好辦,回頭率高。

“而且更重要的是,別看歐美人看起來富,但基本沒有儲蓄習慣,非常不耐宰,來了都是窮遊,是低價值遊客。”

“東亞遊客人均消費比歐美高,而且願意為體驗環節、文化消費付錢,我們是同一個文化圈嘛,有天然的文化認同,甚至一些孔孟觀點也是趨近的。”

“幾千年前老祖宗就為我們打好了基礎,為何不用呢。”

覃淮水這樣說著,翻開了他的得意之作。

【孝道之旅】

底下是他寫的標語。

[人生百善孝為先,盡孝就來哈蟆谷]

[山水藏大愛,孝行哈蟆谷]

[攜親一遊哈蟆谷,此生方算盡孝人]

[不孝有三,不登峰哈蟆山為大]

向榆看得大腦皮層都展開了。

“這是,哈蟆谷,和,孝道?”

“對,歐美人不吃這套,但東亞人非常吃,不帶父母來哈蟆谷就是不孝順,在親戚朋友裡都抬不起頭,去過哈蟆谷就是孩子又出息又孝順,死了把遺像換成登山照都有面子。”

覃淮水侃侃而談,說著說著還有互動環節,此時胸有成竹地微笑道,“然後掌門,您知道這一計最歹毒的地方是甚麼嗎?”

“我覺得這一計本身就已經很歹毒了!”

“還差得遠呢。”覃淮水謙虛道:“這種可以把單人遊轉換成家庭遊,經常來的拖家帶口,兒女陪父母登山,可能還要帶著自己的兒女,一來一去就是一口人,四五個人都要在景區吃飯住宿,這是外匯啊!”

“在小韓的宣發以登山為主,哈蟆山現在有旅遊公司,已經做的很正規了。”

“小韓是一個全民登山的國家,三分之二的韓國人每年都會去爬爬山,但他們是丘陵地貌,哈蟆谷這種雲霧峽谷對他們來說完全就是仙境。”

“他們的第一高峰高度是如果能在五千多米的哈蟆雪山上體驗一下缺氧的感覺,那是多麼時髦的事啊。”

“還有掌門,其實衣食住行都不重要,外國人沒吃過甚麼好的,一定有個專案是景區的攝影師要給力,會說外語,出片後送相簿集,把他們登山的照片全部放到相集,能在家裡擺出來。”

“以後遊客回去,家裡來客人了,把這個相簿翻出來,這是子女帶我爬的五千米的山,就讓別的老頭老太太羨慕去吧,羨慕著羨慕著,就來新的人了。”

覃淮水是真的滿肚子壞水,說著說著還笑出聲了:“掌門,您要聽聽我對在本子宣發的設計嗎?”

在向榆敬畏的眼神裡,他說了一些專業的詞,甚麼文化鄉愁、歷史落差感之類的東西,大概是他所學專業的東西。

“一定要重視這兩家的自卑感。”

“比起遊客至上和無微不至的服務,如何對外國遊客開綠燈是不必的,再含蓄委婉、順從他們習慣,也比不過京都女將們規矩多。”

“簡單來說,比起他們的精緻,景區往大了搞,他們不喜歡華國,但是喜歡唐朝,因為唐朝強大,這是他們文化的母本和精神故鄉,願意承認唐朝是文化源頭,他們京都的左京甚至被稱為洛陽城。”

“除此之外,還喜歡三國,那些爭霸天下的武士精神,還有大唐盛世的強大繁榮,人都是越缺甚麼,越嚮往甚麼。”

向榆能感受到覃淮水言辭中的不客氣、還有微微的敵意,忍不住笑了:“還是您懂得多。”

“不敢當——抱歉,我確實帶著偏見,從前讀書的時候不夠強壯也不會讀空氣,常主任時不時說我心理陰暗,確實如此。”

“其實還是她把你推薦給我的。”向榆則回報他應該真誠的眼神:“很有參考價值,你是這方面的專家。”

得到了肯定,覃淮水高興起來,接著說。

“所以對這部分遊客,盛大的夜宴和連綿的花燈,是他們的鄉愁,甚至有學者提出‘崖山之後無華國'的說法,唐宋正統在他們......雖然每次這麼說都會被華國網友打。”

“比起爬山,景區的文化產品更適合他們,要像大唐一樣展現出壓倒性的實力和璀璨的文化,給他們很迷戀這個,感到自卑和敬畏就會回去宣傳的。”

“您的花燈會多久閉園?要不要再讓歌舞隊排練一些展現文化主權的活動?”

現在的打鐵花和舞火龍是很有看頭,但是比較民俗風格,不夠強勢和優雅到讓人產生文化認同與情感共鳴。

向榆若有所思地點點頭:“我手裡倒是還有一出好戲沒排。”

唐宮夜宴。

不知道能復原多少,但作為概念性道具,再孬也應該有二成。

向榆遲遲沒端出來,因為這個道具給得不全。

在現實生活中,最全的一版是本子那裡保留的五絃琵琶譜,只有琵琶,但是她手裡是一個大型樂舞合奏,要一百來號人。

歌舞團人不夠,短時間找不到合適的排練班子,還要會鼓、鐃、鉦、簫、笳的選手,甚至還要買編鐘,太費事了,她也怕趕時間演砸了。

但是最核心的獎勵,應該就是這復原的秦王破陣樂。

作者有話說:凌晨還有一發補昨天的TAT

可能對喜歡日本或者小韓的讀者大人不太友好,但是文化宣傳很難避開這部分 我儘量不在文裡說教和輸出觀點,但是讓這兩家在谷裡amazing的情節會有的

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