第25章 父慈子孝小雨傘:全家都知道阿耶是魅魔了？
李世民剛才一番話，本來是想讓自家大郎心生歉疚，和他一起去上門去道歉的。
然而此時，自家崽拉著他的袖擺，語氣又軟又奶呼呼的，只讓李世民渾身都輕飄飄的。
他家大郎一直都是高冷的性格，甚麼時候像這樣衝他撒過嬌啊？
此時，自家大郎眨著圓溜溜的眼睛，眼巴巴地望著他，李世民頓時就暈乎了，直接一口答應下來。
咦，他為甚麼會被兒子這麼輕易說服？
這對嗎？
不過，見到阿耶答應下來，嬴小政立刻就開心了：
“我就知道阿耶肯定有法子的！”
唉，罷了，兒女都是來債啊。
李世民只好嘆了口氣，頭疼地去想法子了。
很快，長孫氏也從青雀那裡知道了前因後果，因此晚上吃飯的時候，就好笑地問嬴小政：
“政兒就沒想過，萬一你阿耶也沒有法子呢？”
闖了禍就把事情扔到自己阿耶那裡啊，這個小崽子還真是...
長孫氏含著笑微微搖頭，卻見自家大郎信心滿滿地說道：
“娘，你要相信阿耶，阿耶甚麼事情都能搞定的！
畢竟他是大唐魅魔啊。”
嬴小政現在已經從大鵝那裡知道了，魅魔並不代表是妖精，也可以是人，應該還是一種誇讚呢。
長孫氏：？？？
自家孃親和妹妹都沒聽懂，嬴小政就解釋說，這個稱呼的意思是萬人迷，有點像狐貍精一類的。
聽到這裡，長孫氏更疑惑了。
這稱呼難道不應該用來形容女人嗎？怎麼能用來形容她那身材英武不凡的夫君？
而三歲半的李麗質聽不懂那麼多含義，她只是有樣學樣、鸚鵡學舌，拍著手高興地誇讚道：
“魅魔魅魔！好阿耶是魅魔！”
旁邊吃雞的大鵝也很贊同，嘎嘎點頭；小胖子李泰撓撓頭，最後覺得這應該是誇讚阿耶厲害的話，因此也跟著如此稱讚自家阿耶。
長孫氏：……？
就在“自家阿耶是魅魔”這話很快帶歪了秦王府內所有小孩子的時候，李世民還在給自家大郎擦屁股。
李世民找上了房玄齡、杜如晦，還有嬴小政的另一位老師陸德明，很快就說了情況，然後讓陸德明幫著嬴小政去孔穎達那裡說說情。
陸德明自然不會不答應，只是他也嘆了口氣，說嬴小政的觀點實在太根深蒂固了。
這樣下去很容易走極端，還是需要做父親的言傳身教，多加以引導和糾正。
李世民也誠懇應下：
“先生說的是，是我這個當父親的失職了。”
不過，他李世民面對甚麼難題不是遊刃有餘、成竹在胸。可唯獨自家這個崽子，似乎天生就是來克自己這個阿耶的。
一想到嬴小政比牛還犟，李世民就頭疼地長長嘆氣。
見此，房玄齡和杜如晦也連聲安慰自家主公，說他們家的幼子是無法無天、上房揭瓦，還記吃不記打，叛逆得要命。
“小郎君比起我家那不成器的房遺愛，已是好了百倍了。”
杜如晦很快也如此說了自家杜荷的氣人。說完，陸德明便也想起自家的幼子，四個當家長的頓時齊齊嘆氣，一時間哀聲連天。
就在李世民等眾家長因為兒女教育問題發愁的時候，嬴小政卻還在開開心心地和朋友們研究橡膠。
這個由杜仲膠提煉加工做出來的橡膠，由於工匠們不知道要它何用，就做出了一大團來。
嬴小政便拿著這東西給大家看，還時不時上手捏一捏。
駱賓王也託著腮看著這奇怪的東西，時不時戳一下：
“看起來很有彈性啊，而且還會浮在水上，很防水的樣子。”
房遺直就在旁邊用小本本記錄：
橡膠有彈性、防水、輕巧，形狀可以延展改變。
“所以這個東西能用來做甚麼呢？”
嬴小政積分不夠，因此沒有兌換系統給出的橡膠用途知識。不過，他覺得以他們一群人的智慧，完全可以想出橡膠的用途，用不著浪費積分。
這時候，在一旁幫大鵝鏟屎的陳碩真聽到他們的討論，若有所思地說道：
“既然防水還能改變形狀，那能不能拿來做雨蓑或是傘？”
“對呀！要是真做出來，豈不是比油紙傘方便多了？”
油紙傘和蓑衣雖然也能防雨，但若是雨下得太大、持續時間太長，最終還是會被打溼。這東西這麼輕巧，而且半點不沾水，也不知道做出來的雨具究竟是怎麼樣的？
杜荷很快也眼前一亮，拍著腦袋說道：
“既然可以做成雨傘，是不是也可以做成提簍裝東西呀？還能防水呢！”
“那拿這個橡膠去做防水的堤壩呢？能不能治理洪澇啊？”
大家很快就七嘴八舌地發散了很多意見，嬴小政都一一記在心裡，打算將這些主意都交給工匠，讓他們去試試。
這幾日，陳碩真也初步適應了王府的生活，等到眾人都離開後，她便一直等在嬴小政的房前。
直到嬴小政讀完書出來發現了她，才問她有甚麼事情。
“我是來給小郎君致歉的，先前我不知道這隻大鵝這麼聰明通人性。”
她之前只覺得自己捉了一隻普通的肥鵝而已，因此雖然道歉了，但心裡一直不太服氣。
這些貴族們一生下來就甚麼都有，家裡的糧食堆到腐爛，卻因為卑賤之人吃了他們的東西而發怒。
然而這幾日，她很快發現了這隻大鵝的奇特之處，也發現秦王和王妃，還有眼前這位小郎君，和以前她見過的那些地主並不一樣。
因此陳碩真很後悔，認認真真給大鵝和嬴小政道了歉，隨後又說她一定會好好照顧這隻大鵝，一定讓它快點長出毛來。
大鵝嘎嘎兩聲拍拍翅膀，表示自己也一定會努力多吃、努力長毛。
說完後，陳碩真又蹭了蹭自己的衣角，有些羞赧地開口問道：
“小郎君，我見府中書籍頗多，不知道我能不能也跟著讀書呢？”
“你識字嗎？”
陳碩真立刻點點頭：“認識一些，以前我偷偷跑到教書先生的學堂外面跟著聽過。”
一個農戶女子卻能如此上進，嬴小政也頗為驚奇。
他自然不會不同意，還專門挑了幾本啟蒙用的書籍，讓她記下名字之後去取來讀。
陳碩真聽了後很是高興，千恩萬謝地跟著人去書房取書了。
嬴小政見她這時連走路都輕快起來，也不由有些好奇，想知道這個女孩子未來究竟能走上甚麼樣的路？
當然，除了陳碩真，嬴小政摸摸大鵝，愁的嘆了口氣。
他是在擔憂自己的學業。
過一陣子阿翁就要考教他們這些孫兒，他還少了一位先生，課業真的能趕上嗎？
他是覺得自己聰明，但大伯家的兒子也不傻，而且還比他大了那麼多。
很快，嬴小政就更加努力刻苦地讀書了，從早到晚除了吃飯和鍛鍊之外，幾乎都不停歇。
這可把學渣杜荷看得驚恐萬分，覺得這位秦王家的小郎君簡直是魔鬼！
對這一切，李世民自然也看在眼裡。這一日，他抽走嬴小政手中的書，要帶他出府去散散心，可嬴小政卻覺得會浪費讀書的時間。
“讀書的成效也不在於這一半日，出去多走走，說不定會有甚麼新的啟發不是嗎？”
六歲的小孩子也得活動活動，不然對身體不好。
李世民騎著馬，帶著嬴小政和大鵝出了府，一路向大莊嚴寺的方向走去：
“我聽說前幾日你拒絕了辯機的邀請？”
嬴小政點點頭。
他最近著急讀書，就推辭了辯機帶他去看他師傅的法會，還有佛道二家的辯論。
“我倒是覺得，聽他們如何辯論也是一種學問。”
嬴小政這才來了興趣，很快便隨著阿耶進了大莊嚴寺中。
辯機和李淳風也在寺中，大鵝很快就找到了這兩個熟人，可把兩人嚇了一跳。
就連辯機都瞪著眼指著鵝說道：
“半個月沒見，這鵝怎麼醜成這樣了？”
李淳風也若有所思地點點頭。
前不久他便覺得這鵝似乎有水劫，還想著鵝會游水啊，結果沒想到還真應驗了！
【嘎嘎嘎！你才醜！你全家都醜！
你個禿驢和尚還好意思說本鵝？】
大鵝怒氣衝衝，嬴小政很快拉住它，免得它又給辯機一頓毒打。
秦王和小郎君嬴小政身份貴重，自然不需要擠在人群中圍觀這場法會。
二人帶著鵝在不遠處的席位上坐下來，佛道兩家之間的唇舌辯論都盡收眼底。
雖然佛教的很多內容嬴小政還聽不太明白，但他能聽懂雙方的辯論十分富有哲理，而且雙方都十分擅長辯論，常常引經據典，唇槍舌戰之間，聽得格外津津有味、引人入勝。
道家指責佛教的寂滅之說，而佛教則說自家緣起性空，駁斥道教煉丹長生之術為虛無。雙方聽起來似乎都有些道理，一時誰都無法說服對方。
嬴小政就忽然覺得，這和之前法儒的辯論很是相似。
若放在戰國時期，這兩派不也是唇槍舌，都在攻擊對方的弱點和不妥之處，卻又無法徹底將對方的學說壓倒嗎？
見到嬴小政若有所思，李世民也不多說甚麼，只是在旁邊安靜地旁觀這場佛道辯論。
等到辯論結束，他便帶著自家大郎去見了在京中頗有名氣的玄奘法師。
玄奘此時帶著辯機來見貴客，幾人單獨談話時，卻見一隻沒毛的大鵝也大搖大擺地跟來，衝著辯機叫了幾聲。
直把辯機小和尚嚇得躲在師傅身後，生怕挨鵝的打。
玄奘見此，不由也有些失笑。
【嘎嘎！是玄奘啊！嘎嘎嘎，唐僧肉甚麼時候給鵝也吃一口嚐嚐！
始皇帝吃甚麼仙丹啊？來吃唐僧肉啊嘎嘎！】
大鵝此時見到玄奘，興奮地圍著他身邊來回轉圈，時不時仰天嘎嘎兩聲，如同發癲。
李世民趕緊把這隻大鵝抱住，不明白它又怎麼瘋了？
但嬴小政卻多少知道些——
他之前還聽過這隻大鵝講甚麼，唐僧帶著四個動物去取經的故事。
不過故事終究是故事，故事裡面那個面白如玉、手無縛雞之力的唐僧，明顯和眼前的玄奘對不上嘛！
最起碼這位玄奘法師因為經常在外做法事，膚色一點都不白，而且長得也很壯實，這體格一看就很能打。
不過，這並不是嬴小政的重點，見到辯機的師父，他終於是問道：
“究竟甚麼是佛？佛法為甚麼能宣稱是無邊的呢？”
辯機：……
來了來了，還是這個問題！他這位小友還真是毫不放棄！
玄奘聽完，便撚著手中的念珠，道了聲“阿彌陀佛”，隨後道：
“我佛慈悲，凡慈悲者，救苦救難，佛就在人們的心中。
正因人心無常形，佛法便因此而無邊無際。”
嬴小政有些懂了，他想了想，又開口問道：
“既然佛在人們的心中，那為何佛家還要修建如此之多的寺廟呢？
這些寺廟佔了這麼多土地，人們也不惜成本花費金銀來修建和祈福，這難道不矛盾嗎？”
沒想到這六歲孩童還真是十分聰慧，且想法也很有獨特之處。
玄奘眼神中帶了些讚賞，繼續回答道：
“那是因為凡人認知事物，大多都是先有其形、後有其識。
大多數人認知佛法，需從外到內、由表及裡而已。”
嬴小政聽完，才覺得這位玄奘法師確實有些本事，也隨著李世民行了個佛家的禮，隨後帶著大鵝離開。
李世民帶著嬴小政去給觀音婢和兒女上了幾炷平安香，祈求很是誠心誠意。
而嬴小政則在思考玄奘最後的話，忽然就覺得茅塞頓開、豁然開朗。
等到出了寺廟，嬴小政問道：
“佛教有佛，道家有神，阿耶你相信哪一個呢？
阿耶是因為相信佛教的說法，才去上香嗎？”
“自然不是。”
李世民其實不太相信佛道的神佛還有長生之說。
若真是有神佛，那在隋朝人吃人、路邊全是骸骨的時候，為甚麼不見這些慈悲的神佛來救世？
若是沒有他們這些人冒死披肝瀝膽，又如何能讓天下百姓安定下來？
嬴小政聽完，就更不明白了：
“既然阿耶你不信，為何還要和那些信徒一樣去上香祈福？”
李世民覺得自家崽子睜大眼睛一本正經思考問題的樣子格外可愛，便趁他不注意，使勁揉揉崽子的捲毛，弄得亂七八糟後，笑道：
“因為人要有敬畏之心啊。
你看現在佛教的寺廟和信徒有多少？天下百姓中誠心祈福者又有多少？難道能因為我不相信，覺得它佔了土地和錢財，就將它徹底消滅嗎？”
北周時期就有過滅佛之舉，可之後呢？
佛教度過了那段時期，發展得更為興盛，信徒也更多了。
正如玄奘所說，佛在人心中，只要人不死，佛教便不會被徹底消滅。
“而作為皇室，我們要做的不是消滅哪一方，而是要制衡他們，讓他們成為治國的工具。而不是讓佛道控制了君主。”
如此說來，儒家不正像佛教一樣，在很多人心中都存在，無法被輕易消滅。
所以哪怕他不喜儒家，也可以將儒家當成自己的工具。
它無法被消滅，但他可以利用它、制衡它，也可以在它存在威脅的時候抑制它，改變它。
嬴小政忽然覺得自己有所頓悟，很快就聽到大鵝忽然嘎了一聲：
【嘎！頓悟+1，積分翻倍，恭喜獲得頓悟卡牌一張！
鵝看看，哦吼，這張卡牌有利於父慈子孝哦嘎嘎！】
甚麼東西啊？
嬴小政聽完很是好奇，很快便感知到了一些新鮮知識，原來是橡膠的新鮮用途。
可他還是個孩子，沒太明白，只覺得既然說了“父慈子孝”，應該和阿耶有關，於是便撓撓頭問道：
“阿耶，大鵝說，你可以用橡膠做成的人類幼崽捕捉器了？”
李世民：？？？
甚麼東西？名字怪怪的，用來抓小孩的嗎？
大鵝很快嘎嘎兩聲，仰頭嘲笑，隨後讓嬴小政把它的話告訴李世民：
【嘎嘎！就是避孕啦避孕！是一次性的。
用法是你來用哦，三日一次，一次一個！】
李世民：……？
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相信了三日一次的李世民[狗頭]
李世民的態度一直是不太相信這些的，他還反駁過信仰佛教的宰相蕭瑀。他是有點偏向於唯物的感覺。
他最相信的時候是因為妻子重病，然後他也是慌了，下令建造了三百多座寺廟祈福。