第47章 第 47 章 元啟盛世特輯（中）
承安帝看向殷辛, 目光相當柔和：“去看看吧，一個匪夷所思的世界，可以被震撼, 但不要被束縛。”
殷辛笑了，僅憑這一句話，飯票爹就勝過這世上大多數父親。
儘管這句話更可以看作皇帝對自身的省悟，是對他滿意的繼承人的叮囑，也是對臣子的告誡，但不能否認, 它也是父親對兒子的教誨。
不過皇家的親情太過廉價, 殷辛不缺這點父愛, 他只是道：“有父皇教導，兒臣怎會被天幕絆住手腳？大晏的未來只會比幻境更好。”
承安帝朗聲大笑：“好！好！好！吾家麒麟子也！”
迎著一眾兄弟們羨慕嫉妒恨的目光, 殷辛笑意冉冉。
“謝父皇抬愛，那兒臣去啦？”
“去吧。”
殷辛閉上眼，凝神靜氣, 也許是幾個呼吸後, 也許是幾十個呼吸後，他的眼睛睜開了, 眼睛洩露的情緒依舊是歡快的。
“看過了？”承安帝問。
“看過了。”殷辛回答。
好些臣子豎起耳朵想聽聽太子游覽的地方, 儘管太子很可能不說實話，但只要假話裡有真話, 對他們揣度太子的性情和愛好都是極有幫助的。
但讓他們失望的是, 承安帝沒有往下問, 殷辛也沒有繼續說。
承安帝是想父子倆私下討論，殷辛更多是覺得沒甚麼好說的，也還沒想好怎麼編。
以元啟六十年為背景打造的全息世界跟元時空太像了, 或者說，殷辛本就是以元時空為藍圖建設的這個國家。
當然，它們又是全然不同的，總體來看，元啟六十年的大晏算是一個資本主義盛行的帝制國家？
殷辛不是很懂這些理論，但天幕中的大晏的確是個相當理想的國度。
但它的不完美就在於太過理想，後人總會為先輩進行粉飾，但考慮到它本是面向幾百年後之的人的遊戲，說不定還是全年齡向遊戲，太過理想又算不上是一處敗筆了。
儘管元啟六十年的很多地方對殷辛來說可玩性很低，但也有令他樂不思蜀的地方。
比如美食街。
殷辛開小地圖在各個城市到處溜達，一溜達就溜達到了某個美食街，在這裡逗留了半個多小時。
在真實的全息遊戲中，美食街一定是一大吸金利器，這裡美食的色香味和真的一模一樣，吃下去還有飽腹感，但終歸是一串資料，簡直是有減肥需求者的天堂。
殷辛吃得超快樂，全場免費吃是一種快樂，享受食物本身是也一種快樂，各種麻辣香辣鮮辣見過的沒見過的小吃嗨翻全場！好吃到爆炸！
殷辛一點都不覺得自己沒出息，他並非無辣不歡，但選擇不吃辣和被迫不能吃辣區別真的很大，十多年沒吃辣太悲催了。
全息世界好，全息世界妙，全息世界吃辣不用考慮腸胃呱呱叫。
可惜全息世界是有飽腹感的，不然殷辛能在美食街待到倒計時結束。
他揉揉明明很平坦但很撐的肚子，戀戀不捨地離開了這裡，接著在京城到處逛，邊逛邊消食。
一個國家的京城往往體現著這個國家的氣質，京城可以不承擔經濟職能，但必須承擔政治職能。
不過能被選做京城的地方往往都有著優越的地理區位優勢，再加上政策影響，作為政治中心的京城往往也是經濟中心。
元啟六十年的京城相當繁華，兼具古樸和現代的高樓大廈，遍佈街道的商鋪，幾十個街口一處的公園和文化宮……彷彿經營遊戲中壘建的國家成了真。
殷辛有一種莫名的滿足感，當皇帝也就這點趣味了。
路上還有很多報刊亭，可惜裡面的報紙只能看個標題，雜誌只能看個封面，想看詳細內容要用知識點購買。
知識點應當是全息世界的虛擬貨幣，殷辛有知識點就怪了，不過他也不遺憾，未知也是一種樂趣，若凡事都有劇透，說不定甚麼時候就栽溝裡了。
元啟六十年還沒有電腦，但已經有了各種遊戲機，路過遊戲城時，殷辛走進去溜達了一圈，但他沒有上手玩任何一項遊戲。
沒有電腦的遊戲機在殷辛看來沒甚麼可能性，再者遊戲廳人多點才熱鬧，一個人去玩跟鬧鬼似的，怪滲人。
殷辛倒是找到了遮蔽陌生人模式和交友模式的切換開關，但這裡又不是真的全息遊戲世界。
況且交友模式下能結識的陌生人想必也非預設的遮蔽陌生人模式，大晏幾千萬人口，有多少能摸索到模式切換？有多少正好和他的體驗時間重疊？又有多少能恰好碰見？
碰見了又能怎樣，平添是非而已，殷辛才不做多餘的事。
剩下的時間裡，殷辛切小地圖去全球各地逛了逛，既看自然景觀，也看人文景象。
殷辛本身挺宅的，不然也不會在皇宮安安靜靜待上十來年，從不跟出宮建府的皇兄們交流感情以期被邀請出宮玩耍。
但有機會無任何時間成本交通成本去別的地方看看，殷辛也是相當樂意的。
仗著是全息時間，殷辛在熱帶森林中招“貓”逗“狗”，在世界第一高峰玩高空彈跳，被警告了好幾次「危險動作，請注意安全」。
最後的十幾分鍾，他在地圖上標註的神州西部某個大城市中轉了轉，對所見之處的文字皆是漢字點了一百個贊，又一頭扎進美食街享受起舌尖上的快樂。
用辣椒做菜，極致的美味，等出去後再想吃要等到秋天的立儲大典了，姜照到時候會送一些辣椒、西紅柿之類豐富餐桌的果蔬過來。
想到這裡，殷辛心情有些不太好。
他知道引進高產作物越早對吃不起飯的百姓越好，但於他而言卻並非如此，他自然而然選擇了對自己有利的一項。
他並非刀槍不入的神仙，儘管有天幕予身的光環，但只要他沒有登上皇位，一切都充滿了變數，要知道他還有那麼多兄弟呢。
殷辛喜歡安逸的生活，但不可否認前世幾十年的太子、皇帝生涯已經讓政治博弈、利益最大化成為了一種習慣。
他會反思，但並不後悔，這便是皇帝。
所以他很快整理好了情緒，卡著倒計時結束吃完了最後一顆特辣版章魚小丸子。
殷辛對全息世界最後的印象是空蕩蕩的美食街，但如果所有人都開了交友模式，就會發現這裡很熱鬧，充滿了各種大快朵頤的人。
其實每個城市的美食街都很熱鬧，只要來了這裡，幾乎沒有人能抵擋得住各種香味的誘惑，至少要在這裡停留一刻鐘。
況且他們幾乎都是遮蔽陌生人模式，有個別切換到交友模式也不妨礙，進入全息世界的大晏子民基本都在獨處。
眾所周知，人前和人後是不一樣的。
在被視作幻境的全息世界中，入目所及只有自己一個人，不必在意別人的目光，愛吃甚麼就吃甚麼，愛怎麼吃就怎麼吃，只要自己樂意，只要飽腹度沒滿。
在天幕出現以前，謝清歡是標準的大家閨秀，哪怕立志入仕，舉手投足間都是抹不掉的貴女氣質。
在美食街，她放下了那些規矩，不再細嚼慢嚥，邊走邊大口吃肉。
雞米花、豬肉脯、炸羊排、牛肉串——等等，牛肉串？！
謝清歡有些驚訝，元啟六十年如此富庶嗎？
謝清歡仔細嚐了嚐，好似真的是牛肉。
大晏禁殺耕牛，但就像七皇子利用身份鑽空子開了一場讓承安帝至今還感到肉疼的牛肉流水宴一樣，有身份、錢財的人偶爾吃吃牛肉打打牙祭還是不成問題的。
能吃得起牛肉的人終究是少數，然而從地圖上看，這條美食街面向的並不是高官貴族。
美食街邊上雖是高樓大廈，但每個小區佔地面積太小了，那些自恃身份的人也不會允許自家府邸附近存在美食街這般有煙火氣的地方。
也許是天幕對大晏的賜福，每家店鋪都樹立著一塊極其顯眼的不停閃爍著五彩光芒的牌子，上書“限時免費品嚐”。
謝清歡不知道這些食物的價格，但牛肉竟然被當做面向大眾的商品，其實價格一定是大多數人都負擔得起的，哪怕不能天天吃，個把月吃一次必定不成問題。
謝清歡讀過女四書，更讀四書五經，從她決心走上仕途起，她的父母再沒有用世俗對女子的要求來教育她，她為人女，更為人臣。
她知道她要效忠的帝王、如今的太子殿下並不是真正的仁君，但那又如何呢？千百年來，朝代更疊，有哪一朝哪一代讓人人都能吃上肉呢？別說肉了，連吃飽都難。
謝清歡在某個瞬間懷疑此幻境真的是幻境，而不是若她有幸活到耄耋之年可親歷的未來。
但誰都有資格做夢，孔子為建立“天下為公”的大同社會奔走一生，朝聞道，夕死可以[1]；孟子一力主張“仁政”與“王道”，雖千萬人，吾往矣[2]。
先賢為榜樣，謝清歡不懼也。
然而更多人看不到那麼深，看不到那麼遠，更考慮不了那麼多。
很多人是渾渾噩噩的，他們誤打誤撞進入全息世界後，非驚喜，而是驚恐，第一反應是跪下磕頭。
他們中的一部分人登入點就在美食街，也有一部分人緩過來勁兒後自己摸索到了美食街——反正在吃飽之前，他們是不會離開這裡的。
等體驗時間結束，回到現實後，絕大多數人會向身邊還沒有進入幻境的親朋好友推薦這麼個能暢享美食的好地方。
相當一部分窮苦人自出生以來就沒嘗過肉的滋味，也不知道吃飽是怎樣的感覺，很多人吃著吃著就哭了。
從幻境出來後，嘴裡沒有殘存一絲肉味，肚子也依舊癟癟的，但他們對未來有了盼頭。
人間太苦，方祈神明垂憐。
天幕是神，晏成祖是神，太子殿下也是神。
作者有話說：【1】朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁第四》
本義強調對真理追求的迫切性，不宜單純理解為字面“早晨得道晚上可死”之意（文裡用的字面意思，不是謝清歡沒文化，是咕不知道更合適的句子）。
【2】自反而縮，雖千萬人，吾往矣。——《孟子·公孫丑上》。