竟是雙重驚喜？“吃元丹”？這名字倒是新奇。
趙方才瞥了一眼“吃元丹”的介紹：【吃元丹：服用後可拓寬經脈，且隨內力增長，逐步撐開使用者的經脈與丹田。】
哦？這丹藥的功效倒是頗為實用。
對習武之人而言，經脈猶如道路：道路越寬闊，內力運轉便越順暢，所能儲存的真氣也越多，實力自然隨之提升。
經脈足夠寬闊，便如馬匹有了充足奔跑空間，力氣更盛，可瞬間爆發出更強力量。
當然，內力與經脈相輔相成——若只重招式修煉而不滋養內力，即便經脈寬闊，也無足夠力量驅動。
至於丹田，便是儲存真氣與內力的容器：丹田越大，能儲存的力量便越多，運用起來也愈發迅猛。
因此，經脈狹窄、丹田狹小之人，根本不適合習武。
“吃元丹”恰好能解決這一難題，價值不菲。
只是對趙方才而言，其作用有限——他的經脈與丹田，早已修煉至常人難以企及的境界，這枚丹藥服下，幾乎不會有明顯效果。
趙方才收好丹藥，正欲開口，眼角餘光瞥見了被“吃元丹”壓著的“血河車”。
那是由八匹神駿血馬牽引的車駕，馬匹立在地上，卻焦躁不安，不停用蹄子刨著地面。
元磁劍纏繞在馬身上，細微劍意交織成牢籠，將馬匹困得動彈不得。
趙方才走到“血河車”前。
一靠近，那八匹血馬便立刻安靜下來，眼中竟流露出畏懼之意——顯然是此前被趙方才的手段震懾，已然對他心生懼怕。
這八匹馬通體赤紅，彷彿在血水中長大，牽引著一輛血色車駕。
造車材質為明神精鐵，此等精鐵可助使用者匯聚元氣、增強力量，實屬難得珍寶。血河車是大東林最珍貴的物件之一，傳說車廂內藏著血河派歷代傳承的武學秘籍。
趙方才抬腿登上車駕。剛觸到車轅，便有所感——這輛車內部，竟刻滿了密密麻麻的符文。
他剛坐定，血河車突然晃動了一下，似在瑟瑟發抖，發出低沉嘶鳴。
趙方才未曾理會，仔細觀察一番：這血河車並非普通車駕，而是將神劍與神甲融為一體，整車由車架與血馬組合而成。
他順著車廂撫摸，發現上面的紋路看似雜亂無章，實則蘊含玄妙陣法，是一種極為特殊的陣法！
趙方才用指尖順著陣紋輕輕劃過，運轉元氣微微引導，竟將車上陣紋啟用。這種陣法與《鬼谷奇門》路數不同，更為複雜詭異。
它不似普通陣法，反倒如同一篇寫滿文字的文章，既能描繪天地神韻，甚至能闡釋某種“道理”。
趙方才越看越覺有趣——這陣法不僅可用於戰鬥，竟還能自行“進化”，恰似武當派的神雷之術，會隨使用者實力增強而愈發強悍。
他所掌握的《風后奇門》《咫尺天涯》，亦是在運用過程中不斷成長完善。
趙方才嘗試將血河車的陣法與自己的《風后奇門》融合。思索間，他無意間瞥了一眼車廂壁，突然看到兩個字：“奚仲”！
奚仲是上古發明馬車的聖人，被後世尊為“車祖”。
相傳他生活在大禹時代，因發明兩輪馬車，在糧草運輸方面立下大功，被封為“車正”，專司造車事務。
這輛血河車，難道是奚仲親手打造？或是其後人借他名號所制？無論何種情況，這兩個字已足以印證他的猜想。
趙方才伸手推開血河車車門。“吱呀——”厚重的車門彷彿承載千斤重物，發出刺耳聲響。
車廂內部宛如浸泡在血液之中，濃烈的血腥味夾雜著陰寒之氣撲面而來，那陰寒足以凍得人骨頭生疼。趙方才未曾躲避，徑直走入。
車廂從外面看並不大，實則能容納四五人。
車廂壁呈血色，上面刻滿文字，皆是武學心法，這些文字看起來頗為嶄新，彷彿剛刻上去不久。
趙方才目光驟然一凝。
是《一氣貫日月》！
《化血神功》！
《吸噬大法》！
《悠然來去》！
《血河神掌》！
《斬牛刀》！
《餘地鞭》！
《瀝刃箭》！
全都是血河派的絕世武學。
而在這些武學心法之前，趙方才首先看到了一篇用上古甲骨文撰寫的經文——《修羅真經》！
【血河車】通體赤紅如血，似被濃稠鮮血浸透，紅得濃烈妖異。
車廂密不透風，無半扇透光窗格，身處其中宛若困於冰冷血色棺木，壓抑與刺骨寒意交織蔓延，令人幾近窒息。
趙方才凝視著車廂壁上的甲骨文，扭曲纏繞的筆畫間瀰漫著令他心神不寧的詭異氣息。
“竟是《修羅真經》？”經文刻痕極深，幾欲穿透三層車廂壁，字跡呈渾濁暗褐，恰似乾涸凝結的血痂，散發著難言的陰邪之氣。
指尖剛觸碰到文字，一股陰冷氣息便順指鑽入體內，如冰針直刺心臟。
這觸感他再熟悉不過——正是踏入【血河車】之初那毛骨悚然的詭異之感。
寒意裹挾著凜冽殺機，緩緩向心口蔓延，腦海中驟然浮現一道模糊的巨大身影。
身影被濃重濃霧包裹，五官難辨，周身不斷滲溢森然死氣，宛如裹著一層厚重屍布。
“是修羅！”趙方才從未見過這般存在，念頭剛起便莫名知曉其來歷。
他早已不是初遇上古邪物，鑽研這些“古老遺存”本就是他的專長。
此前，他曾在一本殘缺野史中見過“十魔”記載：
亂古時代，曾有十位魔怪降臨人世——
第一尊為天魔，執掌“誘惑”之力；
第二尊為地魔，掌管“囚禁”之能；
第三尊為人魔，擅長“迷亂”之術；
第四尊為鬼魔，引誘人“魂魄墮落”；
第五尊為神魔，嗜好“殘忍殺戮”；
第六尊為陽魔，阻礙他人“修行之道”；
第七尊為陰魔，沉迷“狂躁暴怒”；
第八尊為業魔，糾纏他人“病弱之軀”；
第九尊為水魔，操控“岩石腐朽”；
第十尊僅稱“魔”，無實體形態，僅以“意念”存在於天地之間。