橙色區域是華人控制區
1958年的棉蘭，已經成了整個亞齊的經濟中心。如果不是考慮到，華人在棉蘭的影響力實在太大了，亞齊邦國的首都也會搬到棉蘭，而不是靠近邊境的北乾巴魯。
華人開辦的銀行、商店、貿易公司遍佈街頭巷尾，操著南華國語(西南官話)、閩南話和粵語的商人，與來自歐洲、東南亞的客商討價還價。
陳銘遠也搬到了棉蘭，他不再過問集體農莊的具體事務，而是在南華政府的幫助下，將精力放在如何和平奪取亞齊政府在棉蘭的權力。
他的第一步，是拉攏亞齊中央政府派來棉蘭的官員。這些官員大多是馬來族人，他們初來乍到，對棉蘭的情況一無所知。
陳銘遠請他們住進棉蘭最豪華的酒店，奉上名貴的特產，還為他們在棉蘭購置了房產。
他告訴這些官員，華人集體農莊是亞齊經濟建設的模範，為棉蘭的稅收做出了巨大貢獻。
官員們收了好處，自然對陳銘遠的話深信不疑，他們在給中央政府的報告中，大肆吹捧華人農莊的成就，稱其為民族團結的典範。
第二步，是掌控棉蘭的治安和司法。陳銘遠利用華商的資金，在各個農莊組建了治安隊。
治安隊的成員大多是南華退伍計程車兵，配備了加蘭德半自動步槍和迫擊炮，名義上是維護農莊秩序，實際上卻成了蘇門答臘北部的執法者。
有一次，兩個土著部落因為爭奪水源發生械鬥，死傷數十人。不知道為甚麼，以哈桑為首的酋長怎麼也無法調停，最後只好向陳銘遠求助。
陳銘遠讓治安隊介入調解，他派人查清了水源的歸屬，制定了分水方案，還讓治安隊在水源地巡邏，確保方案執行。
從這以後，土著們遇到糾紛，不再找當地的酋長，而是找華人治安隊。陳銘遠又在棉蘭設立了商事仲裁所，仲裁員全是華人富商和律師。
無論是華人之間的糾紛，還是華人與土著的矛盾，都由仲裁所裁決。久而久之，棉蘭的司法權，落入到華人聯盟的手中。
第三步，是蠶食土著的土地。
陳銘遠不再滿足於開墾沼澤，他將目光投向了棉蘭周邊，以及棉蘭以北地區，那些土著們世代耕耘的土地。
他讓華商們以合作開發的名義，與土著村落簽訂協議——土著出土地，華商們出資金和技術，合作種植橡膠和油棕，利潤五五分成。
土著們沒有見過這麼多的現錢，也不懂協議裡的彎彎繞繞。只覺得能憑空拿到一半的利潤，是天大的好事，紛紛在協議上摁下了手印。
但他們不知道的是，合同有一條特別的規定：合作期限為五十年，期間若土著單方面毀約，需賠償華商十倍的投資款；而且，土地的經營權歸華商所有，土著不得干涉種植和銷售。
華商們拿到土地後，立刻砍掉了土著們種植的水稻，種上了橡膠樹和油棕。
這些經濟作物需要三年才能結果。
在這期間，土著們沒有了糧食來源，只能靠華商發放的微薄補貼過活。補貼根本不夠餬口，為了活下去，土著們只好到華人的農莊裡打工，拿著華人的工錢，在自己的土地上勞作。
到了1960年，華人集體農莊佔據棉蘭以及北部的耕地，已經超過百分之五十。華商們控制了棉蘭周邊地區，百分之八十的橡膠和油棕產量。
各個集體農莊聯合起來，組成了北蘇門答臘華人種植聯盟，陳銘遠擔任聯盟主席。
聯盟有自己的銀行、治安隊、仲裁所，甚至還有自己的武裝衛隊。
哈桑酋長等土著首領，雖然還保留著統治者的名號，但他們的收入，已經完全依賴於聯盟的分紅。他們的話，在自己的部落裡，已經不如華人治安隊的話管用了。
1960年的旱季，一場突如其來的饑荒，點燃了棉蘭周邊和北部土著們積壓已久的怒火。
這一年，橡膠和油棕的價格暴跌，華人聯盟為了減少損失，大幅削減了給土著的分紅和工資。而土著們的土地早已被種滿了經濟作物，沒有糧食收成，一時間，棉蘭都是逃荒的土著。
棉蘭以北的丹戎村，是最早爆發反抗的地方。村裡的土著們拿著鋤頭和砍刀，衝進了附近的華人橡膠園，砍倒了數百棵橡膠樹。
訊息傳開，反抗的火焰迅速蔓延，十幾個土著村落的村民聯合起來。他們不斷襲擊了華人的農莊和貿易站，搶走了糧食和布匹。
哈桑酋長慌了神，他連夜趕到棉蘭，求見陳銘遠。陳銘遠坐在聯盟總部的紅木椅子上，聽著哈桑的哭訴，臉上沒有絲毫波瀾。
“酋長閣下，”他慢條斯理地說，“我的人沒有虧待你的族人。是他們不守規矩，毀了我的橡膠園，砸了我的貿易站。你要是管不住他們，我就只能讓治安隊出面了。”
哈桑臉色慘白，他灰溜溜地回到部落，試圖鎮壓反抗的村民，但村民們早已不聽他的號令。
“你這個叛徒！”
“你幫著華人搶我們的土地！”憤怒的咒罵聲，讓哈桑不敢再踏出酋長府半步。
陳銘遠等的就是這個機會。他立刻下令，讓聯盟的武裝衛隊和治安隊聯合行動，鎮壓土著。
槍聲在棉蘭響起，手無寸鐵的土著們，根本不是武裝衛隊和治安隊的對手。
反抗很快被鎮壓下去，但土著們的仇恨，卻像種子一樣，埋在了心底。
鎮壓過後，陳銘遠開始了新一輪集體農莊的土地擴張。他以土著破壞生產為由，單方面撕毀了華商與多個土著村落的合作協議，將這些村落的土地全部收歸聯盟所有。
陳銘遠知道華人和土著已經撕破臉皮了，雙方已經不能和平相處。所以，對於反抗的土著村子，他只有一個命令：“全部驅逐，一個不留。”
丹戎村三百多名男性土著，被華人的武裝衛兵和治安隊押解到棉蘭港口，運往蘇拉威西島。
隨著棉蘭集體農莊的擴張，越來越多的土著村落，遭遇了和丹戎村一樣的命運。
大量青壯勞力被運到蘇華。到1962年，棉蘭周邊的土著已經從原來的200多萬人，銳減到不足60多萬人，留下的都是婦女和孩童。
而亞齊中央政府，早就注意到了棉蘭地區的異常，但他們沒有任何辦法。
他們的軍隊冒充暴動的土著，和華人聯盟的軍隊交過手，結果被打的潰不成軍。
亞齊中央政府只能向棉蘭派來了一個調查組，說想要查清華人聯盟的非法佔地行為。
陳銘遠他們也不想和亞齊政府，在現在爆發全面的戰爭，他們還沒有準備好。而且馬六甲海峽出現一個華人國家，太敏感了。
於是，陳銘遠讓哈桑酋長出面，向調查組哭訴暴動的土著野蠻成性，多虧華人聯盟治安隊維持秩序，又給調查組的成員送上了厚厚的紅包。
一週後，亞齊政府對外宣佈。
“華人聯盟為棉蘭的經濟發展做出了巨大貢獻，當地暴徒的暴動，純屬是無理取鬧。”
1962年的棉蘭，已經成了華人的天下。
華人聯盟的勢力，滲透到了棉蘭的每一個角落。土著們要麼躲在雨林裡，過著朝不保夕的日子；要麼反抗華人統治，被送到蘇拉威西島；要麼在華人的農莊裡打工，逐步被華人同化。
明面上，以哈桑為首的那些酋長還是棉蘭的最高統治者。他們住在華人為他們修建的豪華酋長府裡，每天錦衣玉食，出門有華人護衛跟隨。
但他們心裡清楚，自己不過是個傀儡。他們的話，沒有人聽；他們的命令，沒有人執行。
陳銘遠的威望，在華人社群裡達到了頂峰。
當地的華人稱他為棉蘭之父，聯盟總部的大門上，掛著他的畫像。
他開始著手製定新的規則：在華人的聚居區，南華國語成為官方語言；所有華人子弟，必須進入華人學校學習；土著僱工，必須學習華語，否則不得上崗。他還鼓勵華人與土著女性通婚，試圖從血緣上，徹底同化土著。
但危險，也在悄然滋生。
躲在雨林裡的土著，並沒有放棄反抗。他們和印尼游擊隊聯絡上，組成了反抗華人統治的游擊隊，時常襲擊華人的農莊和運輸隊。
他們熟悉雨林的地形，神出鬼沒，華人治安隊和武裝民兵多次圍剿，都無功而返。
土著游擊隊的口號，傳遍了棉蘭：“趕走華人，奪回土地！”
而亞齊政府的態度，也發生了微妙的變化。
印尼游擊隊開始在亞齊首都周邊出現。
雅加達和北乾巴魯的報紙上，出現了警惕華人勢力擴張的文章。
陳銘遠敏銳地察覺到了危險，他立刻召開聯盟會議，商討對策。
陳銘遠憂心忡忡地說：“游擊隊在亞齊出現的頻率越來越高，明顯是衝著我們來的。”
“大家有甚麼想法？”
華商代表張步青說道：“我們在這片土地上，流了太多的汗水和血水，不能就這樣放棄。”
“明面上，我們要向亞齊政府妥協，交出一部分棉蘭的土地和利益；私底下，我們要加強武裝，做好和印尼游擊隊長期戰鬥的準備。”