西崑崙腳下的清溪村，本是依傍溪流而生的安寧村落——春日有崑崙融雪滋養田壟，秋日有金黃稻穀堆滿穀倉，村民世代以耕種、漁獵為生，日子雖不富庶，卻也平和安穩。可自半月前起，一場突如其來的怪病，徹底打破了這份寧靜。
最先染病的是村東頭的李老漢。那天他如往常般去溪邊挑水，傍晚便覺渾身面板髮癢，次日清晨竟發現手臂上佈滿了潰爛的紅疹，紅疹蔓延極快，不過三日便波及全身，潰爛處流出的膿水帶著淡淡的腥氣，連村裡最有經驗的郎中都查不出病因。更詭異的是，隨後幾日，村裡陸續有二十多人染病，症狀與李老漢如出一轍——無論老少，只要接觸過溪水，或飲用過井水，不出三日便會渾身潰爛，連家中的牲畜飲了溪水，也開始出現面板脫毛、精神萎靡的狀況。
村民們慌了神，紛紛不敢再靠近溪流，連自家井裡的水都不敢飲用，只能靠儲存的雨水度日。村長王老漢領著村民沿著溪流向上游探查，可溪水清澈見底，看不見半點雜質，溪邊的草木也長勢旺盛，毫無異常；他們又請來附近山中小道觀的修士，修士以靈力探查水源，卻只感應到一絲微弱的陰寒之氣，既非魔氣，也非毒素，根本無法化解。眼看著染病的村民越來越多，傷口潰爛的疼痛讓他們日夜哀嚎，儲存的雨水也即將耗盡，王老漢急得頭髮都白了大半。
“要不……咱們求佛試試？”村裡的老婦人張婆婆顫巍巍地開口，“前幾日我去鎮上趕集，見不少人去佛教的‘護生觀’求願，聽說佛能化解災禍、救苦救難，咱們現在走投無路，或許佛能保佑咱們。”
這話點醒了王老漢。他想起去年南贍部洲鬧旱災時，正是佛教的火德佛以佛法助農戶引水灌溉，救了無數人的性命。事到如今，也只能死馬當活馬醫。他當即讓人在村頭的空地上搭起簡易的佛龕，又讓村民們湊出家中僅存的乾淨布料，縫製成一面簡陋的佛旗，佛旗上用炭筆描了一個“佛”字。
清晨時分，王老漢領著全村人跪在佛龕前，染病的村民忍著劇痛，沒染病的則捧著自家僅存的糧食作為供品。“求佛祖慈悲，救救清溪村吧！”王老漢聲音哽咽，額頭抵在地上磕得通紅，“我們世代老實本分，從未做過傷天害理之事，為何要遭此劫難？若能讓村子恢復安寧，我們願終生供奉佛祖，多行善事！”
村民們跟著齊聲叩拜，一聲聲“求佛祖救命”的祈願，帶著絕望中的期盼，化作一縷縷微弱卻堅定的願力，緩緩升向天空。這願力雖不如大城池的信徒那般磅礴，卻飽含著底層生靈對生存的渴望，如同暗夜中的螢火，穿透西崑崙的晨霧，一路向西，朝著雷音寺的方向飄去。
此時的雷音寺，定光佛（長耳定光仙）正手持因果念珠靜坐，突然，念珠劇烈顫動起來，一縷來自清溪村的願力順著念珠傳入他的感知——他清晰地“聽”到了村民的哀嚎、看到了潰爛的傷口，也感應到了那絲潛藏在溪水中的陰寒之氣，雖非魔氣，卻帶著侵蝕生靈的邪性，似是崑崙山脈深處的“陰蝕瘴”洩漏所致。
定光佛當即起身，握著念珠快步走向大雄寶殿，向正在講經的如來佛祖稟報：“佛祖，西崑崙清溪村遭逢怪病，村民渾身潰爛，願力已傳至雷音寺，弟子感應到是陰蝕瘴作祟，需即刻派人前往化解！”
如來佛祖聞言，停下講經，目光望向西方崑崙方向，眼中閃過一絲慈悲：“陰蝕瘴乃崑崙陰脈積年所生，雖非天魔殘孽，卻能侵蝕生靈肉身，若不及時化解，恐蔓延至周邊村落。”他當即下令，“觀世音菩薩，你攜玉淨瓶甘露前往清溪村，以佛法淨化水源、治癒村民；定光佛，你隨往一旁輔助，探明陰蝕瘴洩漏的根源，防止日後再發。”
觀世音菩薩應聲起身，手中玉淨瓶泛著清靈的甘露之光，身後的虯首仙（金毛犼）早已做好準備，隨時可踏雲前往。定光佛也握緊念珠，二人辭別如來，化作兩道靈光，朝著西崑崙清溪村的方向飛去——那縷來自村民的微弱願力，此刻正如同燈塔，指引著他們前往救苦救難的方向。
清溪村的村民仍在佛龕前跪著，晨霧漸漸散去，陽光灑在他們佈滿愁容的臉上。突然，有人指著天空喊道：“快看！那是甚麼！”眾人抬頭，只見兩道靈光從西方飛來，越來越近，靈光中透著令人心安的祥和氣息，讓他們原本絕望的心，瞬間燃起了希望的火苗。