西土歸仁平原的清晨，總是被第一聲鳳鳥鳴喚醒。百年時光，足以讓一株幼苗長成參天古木，也足以讓少昊的教化之策，在這片土地上生根發芽，開出繁盛的文明之花。
此刻，少昊立於平原中央的鳳鳥臺畔，玄色帝袍上的鳳鳥圖騰已褪去初時的鮮亮，染上了歲月的溫潤。他望著臺下——曾經彼此敵視的部族，如今穿著統一的麻布衣裳，用著通用的語言交流；孩童們圍在靈火旁，聽長老唱著《九淵》古曲，手中把玩著刻有鳥紋的陶壎；集市上，北方部族的獸皮、南方部族的草藥、西方部族的陶器，在“五鳩”官的主持下有序交易，再無半分爭執。
“陛下，這是今年西土的收成冊。”一旁的部族長老捧著竹簡，語氣滿是恭敬，“自推行鳥官制度，司農的祝鳩氏教大家修水利、辨節氣，今年的五穀收成，比百年前翻了三倍；司兵的爽鳩氏組編了部族聯軍，蠻族三年不敢越西土半步。”
少昊接過竹簡，指尖拂過上面的鳥紋刻痕——這是他百年心血的見證。當年初到西土，各部族“言語異聲，習俗異制”，連祭祀的神靈都各不相同；如今，鳳鳥成了所有人族的共同圖騰，“歷正”鳳鳥氏的天文曆法讓春耕秋收有了依憑，“司分”玄鳥氏的節氣提醒讓勞作不再盲目，甚至連最偏遠的部落，孩童都會唱幾句《九淵》的調子。
“鳳瑤仙子，彌勒道友，百年之期已到，我該去泰山了。”少昊轉頭看向身側的鳳瑤與彌勒——鳳瑤的靈火蘊魂燈，百年間從未熄滅，默默守護著教化秩序；彌勒則以溫和的佛法，化解了無數部族間的小摩擦，從未逾矩半分。
鳳瑤點頭，靈火輕輕跳動：“少昊帝百年教化，功在人族，泰山受封，實至名歸。紅塵界的隊伍已在東方等候，塵因護法也會親往觀禮。”彌勒合掌淺笑：“西方教兩位教主亦會前往泰山，見證少昊帝受封盛典。貧僧在此恭送陛下，願陛下得天道垂青，再鑄人族榮光。”
當日午後，歸仁平原響起了送別的號角。少昊身著帝袍，手持鳳鳥玉杖，踏上了前往泰山的雲路。身後，數萬西土人族子弟跪拜相送，口中高呼“五帝聖明”，聲音迴盪在天地間，引動了西土的氣運——一道赤金色的鳳鳥虛影從平原升起，盤旋三圈，追隨著少昊的雲路，向東飛去。
這一路，少昊走得並不快。他途經兗州的陶窯，見婦人燒製的陶碗上刻著鳳鳥紋；路過青州的海岸，見漁民的船帆上畫著玄鳥圖；穿過豫州的人皇殿，軒轅早已派人等候，送來一柄刻有“五帝承統”的青銅劍——這是前三皇與人皇對他的認可。
“少昊，你做得很好。”軒轅的聲音透過青銅劍傳來，帶著欣慰，“三皇奠基，你為五帝開了個好頭，泰山之上，定有天道厚賜。”少昊握緊青銅劍，對著豫州方向深深一揖——他知道，自己肩上的，不僅是西土的教化之責，更是整個人族的期望。
行至泰山腳下時，各方勢力的隊伍已陸續抵達。玄門三教的弟子身著各自道袍，人族弟子玄都率人教弟子立於人字旗下，燃燈道人領闡教弟子站在玉虛旗旁，多寶道人攜截教弟子守在誅仙旗側；西方教的九品蓮臺懸浮在雲端，接引與準提並肩而立，佛光柔和卻難掩準提眼底的複雜；紅塵界的紅塵霞光最是顯眼，塵因青佈道袍立於中央，鳳瑤、麒瑞等紅塵大能隨行兩側，龍頭柺杖杖首的紅珠，映著泰山的輪廓，閃爍著溫和的光。
少昊深吸一口氣，提著青銅劍，一步步踏上泰山石階——這石階，曾留下伏羲、神農、軒轅的足跡，如今，他將在這裡，接過屬於五帝的榮耀與責任。