白影和鬼臉身上孃的資訊總算有了一個結果，但孃的失蹤，結果還不知在哪。
找了這麼多洞，都沒找到失蹤的娘，看來，尋洞還得繼續下去。
下一步去哪個洞找呢？
我看著豁嘴洞深處帶出來的那枚“眼珠”頂針出奇。它不可能天生就在洞中，一定是有人帶入洞中，或者被洪水衝入洞中。那它是何人帶入，或者從哪裡被水衝來。
我把玩著它，仔細端詳。但沒有看出甚麼名堂來。
看來，還得依靠群眾力量。
這枚頂針與眾不同，它的身上有著一隻像斜睨眼睛的偏位符號。而且個頭小，透著久遠年代的痕跡。比起我在橋洞埡井裡獲得的那枚，鏽得厲害。且更邪性，怎麼看都不對勁。
么爺爺說，孃的衣服可能是大水衝進洞的。
那這頂針呢？也是大水衝來的嗎？可它樣子太怪，不像寨裡婦人平常納鞋底、縫補丁用的頂針。寨裡女人用的頂針，多是銅的、鋁的，光滑，輕巧，套在指頭上使力。這枚……黑沉沉的，像是鐵混了別的甚麼，做工粗糙，邊緣都沒打磨圓，估計不是用來戴手上當縫衣納鞋用的。況且上面那個符號，更不尋常。
它從哪來？主人是誰？又怎麼會在豁嘴洞那渾水坑裡出現？
這些疑問，我得去問問寨鄰。看有沒有人認識。
我第一個想到的，是寨子裡的二嬸。他雖然不是做頂針的匠人，但卻是使用頂針的“發燒友”，一年到頭不停地為這家姑娘、那家姑娘做嫁衣，不知用過多少頂針。我覺得她對頂針最有發言權。
我拄著棍子，來到二嬸家門口。
她正坐在門口的小凳上，眼前擺著個小簸箕，裡面全是待縫的衣物。我到來時，她上根線正用完，在眯著眼給針穿線呢！
“二嬸。” 我站在她面前，“阿土”了一聲。
二嬸抬起頭，回過神來看我，“這不是望川嗎？找二嬸有事？”隨即站起來，拿開旁邊凳子上的衣物，示意我坐。
我坐下後，二嬸綻開她那燦爛的笑容望著我，比劃著問我是不是要縫衣服。
我搖搖頭，從懷裡掏出那枚“眼珠”頂針，小心地遞到她眼前。
二嬸把拿起的針線活又放下，搓了搓手，又在衣襟上擦了擦，接過頂針，湊到眼皮底下，仔細端詳起來。然後她拿著與正戴在手上的頂針比對，一邊比對，她的眉頭一邊慢慢皺起，神情也顯得嚴肅起來。
“這東西……” 她露出驚訝的表情，抬起頭，看我，眼神有點古怪，“你從哪得的？”
我比劃著：“水底下。豁嘴洞裡的水窪。”
“豁嘴洞？”
二嬸咂咂嘴，搖搖頭，“那地方出啥都不稀奇。” 她把頂針舉過頭頂，對著光，轉動著看那個偏位的符號，“這頂針……不是咱們附近寨子女人用的款式。太沉，太糙，戴著幹活不利索。而且這料子……像是老鐵摻了點別的東西，不全是鐵。這鏽色也怪，黑裡透點暗紅，不像是單純的水鏽。”
“那是啥？” 我急切地比劃。
“說不準。”
二嬸把頂針還給我，壓低了些聲音，“不過早年人家請我去外地縫嫁裝，在那裡，好像見過類似紋路的銀飾，也是眼睛樣式的，但沒這麼怪，人家那是正正經經繡在衣裳上、帽子上的花樣，是祈福保平安的。你這個……刻在這粗糙的鐵頂針上，還刻歪了，就不知道幹啥用了。倒像是……學著人家的樣做，但走了歪路，或者故意弄成這樣的。”
“外地？”
我比劃著問。那地方在哪裡？“在更深的山裡，離我們這兒有好幾十裡山路春巖山，寨子人很少出來，老一輩都說他們有些不同的規矩和手藝。
“嗯。但我也就是早年見過一兩回，記不太清了。”
二嬸擺擺手，“這頂針不像近幾十年新打的，看這鏽蝕，怕是有年頭了。你怎麼想著撈這個？”
我含糊地比劃，說在洞裡摸魚摸到的，看著怪，拿來問問。
二嬸也沒多問，把頂針還給我，叮囑一句：“洞裡水底下出來的東西，不明不白的，少沾。有些老物件，帶著舊主的念想，不乾淨。”
我謝過二嬸，揣著頂針離開。
春巖山……有點遠，但至少有了個模糊的方向。這頂針可能和那邊有點關係。可它怎麼會跑到豁嘴洞的水底下？
接下來，我去找寨子裡的幾個上了年紀的、也是針線活不離手的寨鄰。
在村口的紅籽籽樹下，她們常聚在那裡一邊做針線活，一邊擺龍門陣。我把頂針給她們傳看。
“哎喲，這啥頂針哦，醜死了，還這麼沉，戴起咋個做活路嘛！” 快嘴的張嬸一看就嚷起來。
“就是，你看這鏽，黑黢黢的，肯定不是啥好鐵。” 李婆婆眯著眼看，“這上頭刻的啥子？像個眼睛？哪有在頂針上刻眼睛的，監工還是幫著看別頂歪了，怪瘮人的。”
“你們不曉得。”
年紀最大的八妹奶奶慢慢開口，她年輕時候是寨子裡的繡娘，見識更廣，“我倒是聽我外婆那輩人擺過，說有些地方，古時候的女子，要是遇到了負心漢，或者心裡有化不開的仇怨，又沒辦法，就會在一樣自己貼身的物件上，刻上仇人的眼睛，或者詛咒的符號，日日夜夜戴著、摸著，用怨氣去‘咒’對方。不過那多是刻在耳環子、手鐲上，刻在頂針上……倒是頭回見。頂針天天用的，沾血（做針線難免扎手）帶汗，怨氣怕是最重哦……”
她這話一說，樹下幾個婦人都安靜了一下，互相看了看。
“八妹奶奶，你是說……這東西可能是‘咒物’？” 張嬸聲音壓低了些。
“說不準。樣子太醜太難看了。” 八妹奶奶把頂針還給我，像怕沾了晦氣，“娃，這東西你撿的？趕緊找個遠點的乾淨水流，把它沖走，莫留在身上。”
她們的說法，又和二嬸有些不一樣。
一個說可能模仿春巖山那邊的樣式走了歪路，一個說可能是怨女下的“咒物”。但都指向一點：這頂針不尋常，或許真的不吉利，而且很可能來自外地，或者是很早以前的東西。
我心事重重地離開紅籽籽樹。
這頂針的來歷越問越模糊，但也越讓人覺得它背後有故事。一個可能來自外地、帶著邪性符號、沉在豁嘴洞水底的鐵頂針……它會不會和娘有關？娘會不會在哪裡見過它？甚至……它會不會是別人用來“咒”孃的？
這個念頭讓我不寒而慄。
接下來，我想到另一個可能知情的人——常年在深山老林裡鑽、採挖藥材的凡海大爹（大伯）。他是從外地來的，又會土醫、外出的地方也多。
我在寨子後的山坡上找到凡海大爹時，他正蹲在地上，小心翼翼地挖一株草藥。
聽我問起頂針和“春巖山”的眼睛符號，他拍拍手上的泥，接過頂針看了看。
“春巖山那邊的人有信‘眼’的習俗，但他們那是‘天眼’、‘靈眼’，是看護、啟示的意思，刻得端正，有靈性。” 凡海大爹指著頂針上偏位的符號，“你這個，眼珠子歪到一邊，像在斜著偷看、算計，這味道就全變了。倒像是……某些從春巖山分出去、或者學了點皮毛就走歪了的仿製品、或者乾脆是外人假冒弄出來的邪門玩意。”
他想了想。
又說：“我倒是記得，好些年前，好像聽更老的採藥人提過一嘴，說在春巖山那邊，靠近鼙鼓衝更深處的方向，早年好像有過一個很小的、幾乎與世隔絕的寨子，但後來好像因為鬧瘟疫或者別的啥災，整個寨子都沒了。有人說那寨子的人會些偏門的東西，養的蠱啊、咒啊，都跟眼睛有關，邪性得很。不過都是傳說，當不得真。你這頂針……要真是從那附近流出來的，那可就更說不清了。”
鼙鼓衝！那地方又偏又邪。現在這枚邪門的頂針，也可能和鼙鼓衝深處某個消失的寨子有關？
“那寨子叫啥？具體在鼙鼓衝哪邊？” 我趕緊比劃。
凡海大爹搖頭：“不曉得，都多少輩人的傳說了，名字早忘了。只曉得大概在鼙鼓衝裡，快到馬腳巖那一片。那地方平時根本沒人去，路都沒有，毒瘴也多。你問這個做啥子？莫非你想去？”
他上下打量我，眼神流露出不贊同的樣子。
“望川，聽我一句勸，那地方去不得。那裡有個地方叫斷魂崖。老話說‘斷魂崖，鬼打牆，十個進去十雙亡’。不是嚇唬人的。你撿的這個東西，晦氣，扔了算了，莫去沾那地方的邊。”
我含糊地應著，心裡卻翻騰開了。
鼙鼓衝，斷魂崖。一個可能產出這邪門“眼珠”頂針的地方。如果這頂針是順著山洪或者暗河，從鼙鼓衝那邊衝到了豁嘴洞……那是不是意味著，豁嘴洞的水，和鼙鼓衝深處的水脈，很可能是連著的？
而娘……她當年會不會也發現了甚麼，甚至，去過鼙鼓衝那邊？
不然她怎麼留下“順著水去找‘眼’”的話？這個“眼”，會不會指的就是這種“眼”的符號？或者，是鼙鼓衝裡某個有這種符號的地方？
線索雖然還是零碎，但像一根被扯出來的線頭，越扯，後面連著的模糊輪廓就越大，越讓人心驚。
我沒有聽從凡海大爹“扔掉”的建議。
我把頂針緊緊攥在手心，那冰涼的、粗糙的觸感，此刻彷彿帶著某種詭異的吸引力。
就在我把頂針放進包裡時，我恍然大悟。
眼，斜眼。
這會不會是指寨子背後的爛石眼包和爛石眼地呢？
這兩個地方恰好是娘那天去薄刀地失蹤的必經之地。爛石眼包就在我家房後頭，爛石眼地則在斜後面，爛石地連線著薄刀地。爛石眼包與爛石眼地之間橫隔著一塊大地，中間蜿蜒著一條去薄刀地的路。
而這兩個地方，我除了探過爛石地的計算器洞、爛石眼包旁的量角器洞，別的諸如魚眼洞、貓眼洞，雞眼洞、蛇眼洞，尤其計算器附近的白眼洞等等，還沒去探過。
娘是去薄刀地摘豆子時沒回來的，她不是去鼙鼓衝那邊失蹤的，我得去這些帶著眼字的洞裡找。