“理學之後，儒學內部迎來了又一次重大改革。”
“那便是由陸九淵開啟，由王陽明集大成的陸王心學。”
“很多人有個誤解，認為心學和理學是完全對立的，見面就得掐個你死我活。”
“其實不然。”蘇銘搖了搖頭，“心學和理學，同出一源，都屬於宋明理學的大範疇。它們的核心目標是一致的，都是‘明道德、致聖人’。”
“兩者的分歧，僅僅在於‘窮理’的路徑不同，一個是向外求，一個是向內求。”
“說白了，這是一場方法論之爭，而不是根本立場之爭。”
“只可惜，這次變革，也成了儒家思想的最後一次變革。”
蘇銘的語氣裡帶著一絲惋惜。
“自那以後，儒家再也未曾誕生過足以開宗立派的聖人。”
他話鋒一轉。
“直到帝制終結，全新的時代到來。”
“在新文化運動時期，知識分子對統治了華夏兩千年的儒家思想，尤其是三綱五常，發起了前所未有的猛烈批判。”
“他們高舉著民主與科學的旗幟，要求人人平等，認為儒家學說裡的三綱，扼殺了獨立自由的人格；所謂的忠、孝、節，都是奴隸道德。”
“甚至有人直言，仁義道德是吃人的，半部《論語》壓根治不了天下，只能用來哄騙和糊弄讀書人和老百姓。”
……
此言一出，各個時空，無數儒生瞬間勃然變色。
一位儒生霍然起身，面色漲紅，指著天幕，渾身發抖。
“妖言！簡直是妖言惑眾！”
“‘三綱’乃天道人倫，‘五常’為處世之基，怎就成了扼殺人性之物？”
“沒了君臣之別，父子之序，夫婦之倫，那與禽獸何異！”
“‘忠孝節義’竟被稱作‘奴隸道德’？我大唐將士為國盡忠，戍衛邊疆，難道是一群奴隸？我等十年寒窗，侍奉雙親，難道也是奴隸行徑？”
“荒唐！滑天下之大稽！”
“難怪後世之人，能說出如此顛倒黑白、混淆是非的混賬話！”
“原來竟是一群無君無父的畜生！”
……
“一派胡言！”
年輕舉子猛地一拍桌案，聲若洪鐘，震得整個茶樓嗡嗡作響。
“聖人之學，歷經千年，乃治國安邦之本！半部《論語》便能治天下，此乃定論，何來哄騙之說！”
“人人平等？簡直是亂臣賊子之言！人分三六九等，木有花梨紫檀，若無尊卑之序，綱常倫理，這天下豈不是要大亂！”
他情緒激動，唾沫橫飛。
“天幕看來也不過如此，今日盡說些意圖蠱惑人心，亂我華夏根基！實在可惡！”
……
蘇銘閉著眼都能猜到，古人會有甚麼反應。
但他們再氣又如何，這話又不是我蘇銘說的，有本事穿過網線來打我啊！
他依舊悠然道：
“這些話在古人聽來，絕對是驚世駭俗。”
“但就像我們之前一直說的，任何思想的誕生和演變，都必須結合其時代背景去看。”
“那個時候的中國，內憂外患，岌岌可危。救亡圖存是第一要務，不思變，就是等死。”
“那些已經不符合時代發展，甚至拖了國家後腿的思想，就如同長在身上的腐肉，必須從身上割掉。”
“就算割的時候疼痛難忍，鮮血淋漓，也必須如此。”
他頓了頓，話鋒一轉：
“當然，教員也曾經說過，批判孔子並不意味著，我們要一味地去批判、去否定我們的傳統文化。畢竟，傳統文化是我們民族的一部分，從孔夫子到孫中山，都應該好好地研究和總結。”
“教員也承認，孔夫子的很多想法是對的。但縱然是那些對的想法，在春秋戰國時期，也是沒有實用價值的。”
“他認為，最應該被批判的那個孔夫子，是被後世的世家、士族、皇帝們，為了自身利益而層層包裝、神化、推崇出來的那個孔夫子。因為他們的身上，帶著濃厚的封建意識，帶著壓迫人民的色彩。”
話音剛落，天幕的彈幕區瞬間沸騰。
【打倒孔家店，救出孔夫子！】
【一味的尊孔，終會走向封舊王朝更替的迴圈，讓儒家思想淪為統治工具。但一味的批孔，也終會丟掉我們這個民族思想和精神的根。這是一個度的問題，很難把握。】
【孔夫子要是知道自己的後代‘世修降表’，估計會氣得從棺材板裡爬出來吧。】
【啥叫‘世修降表’？】
【衍聖公啊，這都不知道？金人來了投金，蒙古人來了投元，滿人來了投清，日本人來了……嘿嘿。】
【別說，你還真別說，他們還真和小日子勾搭過。】
【劉邦冊封了孔子八世孫孔騰為奉祀君，給了嫡系長孫世襲的爵位。宋朝的時候正式定為衍聖公，從此代代相傳。】
【所以應該怪劉邦？不應該開這個頭？？？】
【那……倒也不至於。】
看到彈幕提到了“衍聖公”，蘇銘撓了撓腦袋。
自己沒從一開始就談論這個問題，就是想著循序漸進。
他咋麼咋麼嘴，心想：
孔夫子您老人家要是早點打賞，我一定想辦法在回禮裡給您弄點降壓藥。
現在只能對不住了……
希望您老人家周遊列國練就的強健體魄，身體自主調節血壓的能力應該不弱吧？
他挑挑眉，吸了口氣，決定還是把這個話題講清楚。
“關於衍聖公這一爵位，確實不是從孔子去世後就立刻設立的。直到北宋仁宗皇帝時期，為了彰顯對儒家文化的尊崇，才首次冊封孔子第四十五代孫孔宗願為‘衍聖公’。”
“自此，這個世襲罔替、坐享優渥的貴族爵位，成了中國歷史上綿延最久的世襲貴族，長達近千年。”
“然而，這個備受尊崇的爵位，在北宋末年，就遭遇了第一次重大的考驗。”
“公元1127年，靖康之變，金兵大舉南下，國都淪陷，徽欽二帝被擄走。”
“當時在曲阜的衍聖公，也就是孔子第四十八代孫孔端友，在曲阜即將失守的時候，做出了一個關鍵的決定。”
“他攜帶了一尊據說依照孔子生前樣貌雕刻的木像，追隨南渡的宋高宗趙構，跑了。”
“這尊木像來頭不小，相傳是孔子弟子子貢在老師墓旁守孝期間，憑著記憶雕刻而成，也是早期孔廟的雛形。”
“趙構對於孔端友的南下和他帶來的孔子木像，自然是倍感欣慰。隨即就在今天的浙江衢州，建造了新的孔廟，用來安置這支南遷的孔氏後裔。”
“歷史上，稱之為‘南孔’。”
“那麼問題來了，南邊的跑了，北邊曲阜的祖宅怎麼辦？”
“孔端友的弟弟，孔端操，留在了北方看守祖宅。”
“金人佔據中原後，也需要藉助孔子的影響力來鞏固他們的統治。於是，金國扶植的‘偽齊’政權皇帝劉豫，便冊立了留守北方的孔端操的次子孔璠，為新的衍聖公。”
“至此，孔氏家族，出現了‘南孔’和‘北孔’並存的奇特局面。”
天幕下，宋朝之前的人們瞠目結舌。
一個往南跑，一個留在北邊，這操作……
有點意思啊……
“然而，南宋與金國的對峙並未持續太久。”
蘇銘的聲音裡不帶任何感情。
“北方草原上崛起的蒙古帝國，以摧枯拉朽之勢，滅亡了金國。”
“此時，北孔的衍聖公孔元措，深感不安。他擔心新興的蒙古人會清算金朝的舊臣。”
“於是，他又做出了一個選擇。”
“他再一次，選擇了跟隨金國的敗兵，南逃。”
天幕下，一些讀書人被這神乎其技的操作給看傻了。
彈幕更是直接炸開了鍋。
【這不就是兩邊下注嗎？不管誰贏，總有一支能延續下去！】
【南孔跑路，北孔投降，老傳統藝能了。】
【冷知識，孔子直系子孫在元代就絕嗣了，現在的南孔跟主家隔了八代，北孔隔了七代。】
【但是，後來北孔無後，又把南孔的嫡長子過繼回來了，血脈又回去了屬於是。】
【甚麼過繼？那是元朝皇帝忽必烈指定的！你以為他們自己想？蒙古人就是要曲阜那個正統名號！】
【聖人後裔？衍聖公？就這？】