“旅客朋友們，歡迎來到西安城牆景區參觀遊覽。”
“請您在遊覽的過程中不要攀爬牆體，請勿吸菸，注意安全，祝您在西安城牆景區遊覽愉快，有需幫助請撥打景區服務諮詢電話……”
城牆上迴圈播放的喇叭聲，蘇銘打算在城牆上騎行一圈。
因為要騎車，他乾脆把直播手機收進了包裡，拿出了無人機，開啟跟隨模式，將無人機升到空中，讓它跟著自己飛行。
這樣一來，就徹底解放了雙手。
可惜，直播間的彈幕暫時是看不見了。
蘇銘一邊騎著車，一邊對著領口的麥克風，繼續著之前的話題。
“我們剛才說到，儒家學說在根本上，代表的是統治階級的利益。”
“那麼，與它針鋒相對的墨家，代表的又是誰呢？”
“是社會最底層，那些真正的勞動人民的利益。”
【就衝這點，我就是墨家的忠實擁護者！】
【儒家思想在不同歷史時期有不同的演變，也不能一概而論吧。】
【單從這個角度講儒家，未免太淺顯了，感覺主播對歷史的瞭解也就一般般。】
【孔子本身就是從貴族落魄成計程車，他結合自身利益和所見所聞進行考量，我認為這般解釋很合理。】
蘇銘並沒有看到這些爭論，他只是順著自己的思路繼續往下說。
“可能很多人對古代的‘民’有誤解。”
“我們現在說廣大人民群眾，泛指社會中占人口絕大多數、以勞動群眾為主體，擁護國家發展和社會進步、遵守社會公序良俗的所有社會成員。”
“但在古代，能被稱為‘庶民’的，起碼得是有房有田的人。”
“而更多的人，是連田產都沒有的純粹無產者。”
“他們依靠手工業勞動，或者小買賣維生。”
“按照‘士農工商’的社會排序，這些古代的手工業者和小商販，正是處於社會的最底層。”
蘇銘的聲音透過無人機傳出，清晰而穩定。
“墨子在《節用篇》裡就明確指出，天下所有有技術的工匠，比如車匠、皮革匠、陶匠、鐵匠、木匠，甚至是建築師，都應該被賦予足夠寬鬆和自由的環境，讓他們充分發揮自己的才智和創造性。”
“這就形成了最早的工商業分化思想。”
“而這一點，與儒家強調尊卑有序、各安其位的底層邏輯，是截然相反的。”
他的話語，再次引發了新一輪的彈幕討論。
【原來放古代，我連‘民’都不是啊！】
【沒田可以理解，沒房理解不了，沒房你怎麼長大的？】
【樓上是富二代還是拆二代？現在買得起房的又有幾個？誰不是在租房？】
【女人等男人買房，男人等父母買房，買了房全家老小一起還房貸，笑死。】
【墨子說過一句話：我為甚麼不去種地？因為我一個人種的地，甚至不夠養活我一家人，而我如今所做的事情，卻可以使很多人吃飽飯。所以墨子更多的還是代表工匠這個階層吧。】
【秦法就規定了，有手藝的人，不能讓他去做粗活，這是對技術的尊重。】
【有手藝的人去做粗活就是暴殄天物！】
【但他首先必須要能養活自己，才能發揮自己的長處，不被餓死。可是在古代，這些人的待遇並不好。】
【看看清朝的戴梓就知道了，研究著當時世界上最先進的連發火銃，結果呢？不被朝廷重視，最後被流放，說死就死。】
【所以大清滅亡是活該！】
【朝廷滅亡是活該，可每次改朝換代，付出代價的都是老百姓啊！你在高興甚麼勁？！】
蘇銘騎到了朱雀門，他停靠一邊，扶著牆磚，眺望著腳下的朱雀大街，遠處林立的高樓。
無人機盤旋在他的後上方，將他和古城牆、現代都市的背景完美融合。
“墨子想要拯救天下，所以他提出了‘兼愛’、‘非攻’。而儒家，講究的是‘仁愛’。”
“孟子對‘仁愛’的解釋是‘親親而仁民’，意思就是，先愛自己的親人，然後把這種愛推廣出去，去愛護百姓，就像我們常說的‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’。”
“這兩種愛，乍一聽很相似？”
“實際上，核心大有不同。”
“我舉個簡單的栗子，大家就明白了。”
他對著鏡頭，緩緩問道。
“現在，有一個陌生人和你的母親，同時掉進了水裡，水流很急，你只能救一個。”
“你先救誰？”
這個問題一出，直播間瞬間炸開了鍋。
【廢話，當然是救我媽啊！】
【這還用問？】
【放到現在是必須救母親，不積極承擔法定救助義務是要承擔法律責任的。】
【可以看出，我們的思想觀念受儒家影響有多深。】
【不是？甚麼叫受影響？畜生都知道先救媽啊！救媽不是理所應當的嗎？這跟儒家有啥關係？】
【我會跟著一起跳下去，因為我有選擇恐懼症。】
【秀兒——】
蘇銘頓了頓，給了彈幕充分討論的時間，再說。
“儒家的選擇，是不假思索地救母親。因為儒家認為，愛是有差等的。人，要最愛自己的父母，其次是兄弟姐妹，再次是親族朋友，最後才能輪到其他人。”
“但墨家不一樣。”蘇銘話鋒一轉，“面對這個問題，一個真正的墨家信徒，會陷入嚴重的選擇困難症。”
“因為墨家的‘兼愛’，強調的是愛所有人，無差別地愛。在他們看來，陌生人的生命，和自己母親的生命，是一樣重要的。”
“所以，亞聖孟子才會痛罵墨家。”
“說他們是‘無父無母’的禽獸。”
“一個人連自己的父母都不愛，還談甚麼愛天下人？”
【不是？陌生人怎麼能和自己的媽比？這思想也太極端了吧？】
【其實我理解的墨家，應該是會救那個看起來更加堅持不住的。如果都堅持不住，會救離自己近的。如果一樣近，就會先救年紀更大的那個。】
【太理性了，不可能的。】
【樓上的解釋在我看來比較合理。但儒家的想法就是先救親朋好友，再救好救的和離得近的，最後才考慮救仇人，甚至把仇人排在最後。】
【為甚麼要救仇人？他掉下去我不往水裡扔石頭就不錯了！】
【怎麼感覺孟子天天都在罵人啊？懟天懟地懟空氣。】
【也不能說是罵人吧，就是正常的學術辯論而已，春秋戰國百家爭鳴嘛。】
【這麼看，墨子的思想，真的很超前，確實很像一個穿越者……】
【與其說像一個穿越者，不如說像一個黨-員。】
【你要一視同仁的不捨，也要一視同仁的捨得。】
【樓上道友亂入了。】