箴言起處。
景元眸光中映照出萬千卦象。
以乾坤二卦為首，為易之門，
以心易之道為數，為解易之鑰。
乾坤立而陰陽分，心易明而象數顯。
無數卦爻在他眼中流轉，如星辰明滅，如潮汐起落。
“大衍之數五十，其用四十有九，分而為二以象兩。”
天地之數五十有五，然其用止於五十。
何也？五為中樞，居中不用，故大衍之數唯五十。
此五十者，虛其一而存其用，故所用止於四十有九。
分此四十九為二，左以象天，右以象地，
兩儀由此而立。
“掛一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於仂以象閏，五歲再閏，故再仂而後掛。”
從左堆中取出一策，掛於小指之間，以象天地人三才。
復將左右二堆各以四策為一組數之，以象春夏秋冬四時。
數至最後，所餘之策或一或二或三或四，謂之奇。
將此奇策仂於手指之間，以象閏月。
五年之中有兩閏，故需兩次歸奇於仂，
而後方可重新掛一。
如此三變，方成一爻。
“諸般氣象，演筮排卦，循道有序而作，如水因勢柔行。”
揲蓍之法，看似繁複，實則條理井然。
每一步驟皆合天地自然之理。
每一操作皆循陰陽變化之序。
如水之流行，遇高則避，逢低則趨，隨形就勢而不失其柔，
如氣之執行，遇寒則凝，逢暖則散，順時變化而不違其常。
“此理無所不適，故稱之謂大衍。”
大衍之理，放之則彌六合，卷之則退藏於密。
可以推天道，可以明人事，可以測吉凶，可以定猶豫。
大而無外，小而無內，無所不在，無所不通。
故謂之“大”，以其涵蓋萬有。
故謂之“衍”，以其流行不息。
天地之數五十有五，而大衍止於五十，何也？
天數五居於其中，居中則不計，故大衍之數為五十。
虛其一不用，以象太極，為後續無窮變化之源。
故其用之數，僅為四十有九。
此一不用者，非無用也，乃藏用於無用之中，寓動於靜之內。
故曰：“遁去的一”！
“虛其中，所以四達而不悖；虛其始，所以百變而不窮！”
中央虛設，則四方通達而無礙。
源頭虛置，則百變衍生而不竭。
譬如車輪，中空方可受軸，受軸方能轉動。
譬如門戶，虛設方可開闔，開闔方可出入。
大衍之妙，正在此一虛之中。
“故曰：易有聖人之道四焉！”
易之道廣大悉備，其用於世，有四端焉：
以言辭論說者，崇尚其卦辭爻辭之精義。
以行動踐行者，崇尚其陰陽變化之機樞。
以制器尚象者，崇尚其卦象物象之模擬。
以卜筮決疑者，崇尚其占驗推斷之神明。
此四者，皆聖人所重，皆易道所涵。
“參伍以變之蘊義，錯綜其數之內涵，至變乃易之髓也！”
參者，三也；伍者，五也。
三變而成一爻，十八變而成一卦，此參以變之謂。
五位相得而各有合，天數地數交錯參互，
此錯綜其數之謂。
變非一端，數非一途，參伍錯綜，變化乃生。
然變化雖繁，其本則一；現象雖雜，其宗則同。
易之精髓，
不在其常，而在其變，
不在其靜，而在其動。
唯變所適，唯變所從。
此乃易道之至髓。
諸般卦象在他眼中變幻無窮，窮究天地之變化至極。
陰陽消長，剛柔相推，八卦相蕩，六十四卦相承。
或顯或隱，或進或退，或得或失，或吉或兇。
永珍森羅，盡收眼底；千變萬化，皆在心中。
忽而，這一切紛繁複雜的卦象，萬千變化的玄機，
皆匯成一句大道真意，自他心底湧現：
“六爻之動，三極之道也！”
一卦六爻，初爻二爻為地道，
三爻四爻為人道，五爻上爻為天道。
三極之道，即天地人之道。
六爻之動，非徒爻位之動，乃三極之道流行發用之動。
地道沉靜而有載物之功。
人道靈動而成參贊之能。
天道高遠而行生化之德。
三極各正其位，各循其理，共成一卦之全體，
六爻適時而動，應機而變，共顯易道之大用。
是謂：“三天易髓”也！
“三天易髓”一成，“心易神數”頓時跨越到了另外一個層次。
而景元的易數造詣，也由此一舉衝上了“天命第四境（偽）”的級數。
之所以要帶個“偽”字，是因為“天命第四境”，曰：一念遍知。
一念之間，遍知萬事萬物。
因無所不知，故無所不能也！
但這是一個偽命題。
只因人不可能無所不知。
譬如：既然你無所不知，那可能知曉一件你不知道的事？
此為謬論也。
若知自身不知之事，是謂不知也。
若是不知，又何來“無所不知”？
但這並不是關鍵，關鍵是“天命第四境”，並非唯一。
兩個“無所不知”的人碰在一起，誰才是真正的“無所不知”呢？
最重要的是：三天在上，誰能知之？
只要未能超越“三天”，沒將“三天”踩在腳下。
“天命第四境”的“一念遍知”，就是一個偽命題。
不止景天師如此。
“易數命理科”的兩大源頭。
無量仙翁和太乙道君，亦是如此。
他們三個也是易數造詣最為冠絕，最接近“一念遍知”之人。
就連希夷道君這位“易數命理科”的“準道君”。
也要差上一籌，沒有資格上桌吃飯。
故而景元如今的易數造詣，只能算是“一念遍知（偽）”。
在【大羅天】的範疇之內，他可“無所不知”，近乎“無所不能”。
但在【大羅天】之外。
他卻只是強於“天命第三境”。
而且無限接近於“一念遍知”。
轟然之間！
正當“心易神數”蛻變的剎那，天地俱寂。
一道劫光，自莫名高處而降。
其來也，無兆無痕，非任何言語所能名狀，非任何思慮所能揣度。
光落之時，萬籟斂聲，乾坤失色。
那光，煌煌然如開天闢地之初的第一縷晨曦，卻又沉凝如萬古長夜中的唯一燭照。
它穿透層層虛空，無視一切壁障，徑自垂落。
將景元的意志籠罩其中。
景元只覺身心俱輕，神魂如羽。
那光非但不炙烈，反而溫潤如玉。
但卻又帶著不可抗拒的偉力，將他的意志接引而起、無限拔升。
下方人間漸遠，唯有無窮的上升。
那不可測度的蒼茫高處，正在緩緩敞開。
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