【夫人生於地，懸命於天，命之曰人。
一物從來有一身，一身還有一乾坤。
能知萬物備於我，肯把三才別立根。
天向一中分造化，人與心上起經綸。
仙人亦有兩般話，道不虛傳只在人…】
短短數百言，卻蘊玄妙至理。
宛如太古之初，混沌未分之時。
那一聲震動乾坤的玄音。
諸般氣象，次第顯化。
華光萬道，照耀十方。
瑞彩千條，垂落如簾。
錦繡天章，青天映照。
明鏡高懸，倒映大千。
龍鳳呈祥，麟龜獻瑞。
無數祥瑞之象，紛至沓來。
只一剎那間。
景元只覺澄澈如洗，無塵無垢。
那道心本幽微難明，此刻卻如皓月當空，朗照一切。
而那怪物原本奇詭難測的形貌，此刻也隨著景元的道心映照，緩緩收斂而起。
那扭曲的形骸，那迷亂的氣息，都漸漸歸於平靜。
如狂濤怒浪終歸大海，如漫天雲霧漸次散開。
景元凝神運念，將命數【坐忘心齋】凝練成一道玄奧符詔。
光華流轉，道韻天成，輕輕打入那怪物體內。
那符詔一入其體，便如春風化雨，潤物無聲。
那怪物頓時忘卻形骸之累，不知有身，不知有我。
黜落聰明之障，不聞不見，不思不想。
離形去知，同於大通，彷彿與天地精神相往來，與宇宙氣息共呼吸。
這正是：心役於物，則道不存。
墮肢體、黜聰明、離形去知、同於大通，忘卻形骸，唯道集虛。
虛者心齋，則大道成矣。
一時間，虛空之中，響起大道綸音。
那聲音清越玄遠，不似人間絲竹，不類凡俗鐘磬。
直直透入神魂深處，滌盪一切塵滓。
有無窮道韻，自虛無中生出，如瓊漿玉液，甘美芬芳，
潤物無聲，卻能使枯木逢春；化人無跡，卻能使迷者得悟。
而憑藉這一場“教化”道君的殊勝功績，
景元終於將那一枚五品道果【大宗師莊周】的演繹進度，推至了十成大圓滿的境地！
“觀天之道，執天之行，以人心映天意，而奪天人造化矣！”
這十六字真言，每一字都如天鼓雷音，震動寰宇。
燦爛的星斗在天穹之上流轉不息，彷彿應和著這道音的節律，演繹著天地間最深奧的玄機。
景元只覺與天地萬物，與古往今來。
忽然貫通為一，無內無外，無始無終。
…………
冥渺之地，莫測時空。
景元忽然振袖而起，那清雅俊逸的身形，此刻卻彷彿充塞天地，勢壓寰宇。
頭頂之上，浮現出慶雲華蓋，層層疊疊，光耀萬丈，
揹負之間，顯現出諸天星斗，羅列森然，周流不息。
一雙眼眸，光如日月，左眼如大日煌煌，普照世間；右眼如明月皎皎，洞徹幽冥。
呼吸之間，彷彿吞吐天河之水，氣吞萬里，
吐納之際，宛如吸納宇宙之氣，涵蓋八荒。
只是憑空佇立在那裡，便好似太山壓頂一般，令得四周寰宇都變得沉重凝滯，
彷彿時空本身都要在這股威壓之下俯首稱臣。
“元始無極道在先，萬劫修持合昊天！陰陽五行無窮變，彌綸青極我為天！”
景元忽然清嘯一聲，目光灼灼，似要看透那冥冥之中的玄機。
“太平天書，讓我看看你的極限吧！”
他心神凝聚，一字一頓，如頒天命：
“四品道果，兌換！！！”
這一聲喝出，天地為之變色，風雲為之激盪。
一剎之間，無數光點從虛空中飛起。
此光乍現之時，初如一點星豆，微茫難察，
漸次之間，便熒煌明亮，宛如晨星，
轉瞬之際，便化作霞光萬道，瑞氣千條，鋪天蓋地，充塞寰宇。
但見其煌煌燁燁，如大日當空，映照十方世界，
其光所至，無不蘊含天地開闢之理，包羅永珍運轉之機。
又見那玄光流轉不定，變化無窮。
時而如游龍蜿蜒，騰躍九霄之上。
時而如驚鴻照影，掠過無垠虛空。
於那不可測度的虛空之中，交織、盤旋、縱橫、舒捲。
彷彿有靈性一般，演繹著某種至高無上的道韻。
景元凝神望去，頓覺眼前場景驟然一變，
但見重重時空之中，忽然盪開道道玄奧的波紋。
那波紋如漣漪擴散，一圈一圈，由近及遠，由顯入微。
最終波及無窮無盡的時空維度。
在那波紋的中心，一道朦朧的身影，若隱若現，似有若無。
那身影，恍若宇宙的本體，大道的化身。
世間萬物，無一物是他，卻又無一物非他。
日月從他眼眸中升起又沉落，那是他垂眸的光華。
山川在他靜默中起伏綿延，那是他凝定的輪廓。
四季輪迴、萬物生滅，不過是他無聲的呼吸吐納。
隱隱之間，又可見另一重景象：
有祭祀的靈巫，手持長劍，身佩美玉，行動之間鏘然有聲。
他們以瓊花芳草為飾，以蕙蘭香草為祭，
在竽瑟齊奏、浩倡高歌的樂聲中，在五音繁會、八音迭奏的盛典裡，虔誠祝禱：“君欣欣兮樂康”。
那份發自內心的欣悅與康寧，便是他降臨此間的痕跡。
他是無形無相的至高者，慈憫而疏離，親近又遙遠。
在“吉日兮辰良”的虔誠禮敬中，他輕撫長劍，安享桂酒，領受椒漿，
在瑤席玉瑱的華美陳設間，接受人間最莊重的祈願。
然而他卻從不以具體的面目示人，永遠保持著一份神秘的疏離。
但當這道玄光照入景元的眼簾。
那朦朧的身影，卻又變得具體而形象起來。
赫然正是一個面如冠玉、眉目疏朗的俊美少年。
那面容幾乎與景元別無二致，宛如鏡中映像，卻又帶著高臥九重天外的疏離淡漠。
彷彿是另一個他，又彷彿是超越了“他”的存在。
這少年慣著一襲玄色深衣。
衣袍之上，隱約可見日月星辰的紋路流轉生輝。
每一道紋路都蘊含著天地玄機。
周身縈繞著淡淡的混沌之氣。
那氣息古老而原始，彷彿來自天地未開之時。
修為稍低者，甚至無法直視其身影。
只因那道韻太過高遠，太過威嚴。
在其身後，更有天帝法相顯化：
玄色的帝袍之上，繡著周天星辰，羅列有序，運轉不息。
十二道旒珠垂落，遮掩著一雙不含喜怒、唯有永恆威嚴的金色瞳孔。
那目光所及，一切秩序井然；那眼神所過，萬法隨之而生。
他是天地未分時的第一縷混沌，是萬物始生時的第一聲心跳，是祭祀樂舞中那一瞬照進人間的永恆目光。
其為萬物之源，天地之始也。
包含陰陽大道，衍生變化萬物。
《淮南子》謂之曰：“洞同天地，渾沌為樸，未造而成物。”
亦為天神至尊，居於天之中央紫微宮，統御群靈萬神，主宰三界十方。
且為造化之主，乃是世間規律的化身。
以看似冷漠的姿態，維繫宇宙的平衡與存續。
萬物無論大小、善惡、美醜，皆為他的子民，無一不在他的照拂之下。
唯有先祭祀他，其他神明才會接受祈願，方能感應天地。
更為帝星所化，宇宙星辰繞其旋轉，萬靈氣運興衰隨其意志而定。
他立於時間長河的源頭，乃是冷酷的秩序維護者，一切因果的最終裁決者。
故而有詩云：
混沌初開第一晴，大日昭昭御太清。
非是此身無情意，只因見得萬古零。
在這一剎那。
景元的欣喜若狂，幾乎已然溢於言表。
那是一種難以形容的震撼，一種無法言喻的激動。
只因這一枚四品道果，其名為：【東皇太一】
【注：太一為楚地至高神，因楚地居東，故曰東皇，跟洪荒流的東皇太一沒有關係】
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