“揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，梭哈！”

一聲聲真言咒語，如地肺沉雷，自九幽湧動；似天門鼓震，驚徹雲霄。

初聞時，似在遠處；細聽時，卻在心間。

不在內，不在外，不在中間，直指本源，直透心髓。

雷音過處，殿宇微震，經幢自鳴，天花亂墜，金蓮湧地。

非是幻術，非是神通，乃法爾如是，自然顯現。

諸般印訣次第變幻，或如寶瓶，或如蓮花，或如劍印，或如月輪。

每一印成，便有真言相合，恍若天鼓自鳴，法螺齊奏。

印與咒合，咒與心合，心與道合，道與天合。

如是層層相應，重重無盡。

景元口唇微啟，並不見言語。

然唇齒之間，似有光明；口腔之內，似有雷音。

不言而言，言而無言；不音而音，音而無音。

而那七寶如意咒，便自印訣與真言中層層敷演，如月印千江，風拂萬壑。

一月在天，影分千水；一風過嶺，聲滿萬山。

咒力所及，無遠弗屆；咒音所至，無幽不燭。

一時間，天花亂墜，非梅非雪，六出晶瑩，落於肩頭便化作光點。

光點入體，便覺暖意融融，如飲春醪；光點沾衣，便感輕安自在，如御天風。

地湧金蓮，或赤或白，瓣瓣舒捲，觸之指端即生暖意。

蓮開七品，各具色彩；蓮放九重，各顯祥瑞。

觸之者，六根輕安；見之者，五蘊皆空。

滿殿異香，非檀非沉，聞之令人六根輕安，如飲甘露。

此香非從外來，乃自性所發；非從緣生，乃本來具足。

聞之者，煩惱頓消；嗅之者，塵勞盡洗。

顯教之經論，密教之儀軌，禪門之直指，會歸一處，同此雷音。

三道一乘，皆歸此咒；五教九流，盡入此門。

雷音過處，萬法歸宗；咒力所及，千門同轍。

指訣幻蓮噴珠玉，響振雷霆動九天。

一指彈出，便是金蓮湧地；再指彈出，便是天花亂墜。

指指相續，蓮蓮不絕；雷雷相應，音音無窮。

每一指彈，便有一朵金蓮從指尖迸出，蓮心託著一點真意。

或論色空，或說中道，或示方便。

蓮心一點，便是三千大千；真意微芒，便是三藏十二。

每一聲雷響，便有一道金光自蓮座盪開，直衝霄漢。

金光衝處，雲開霧散；雷音響時，天朗氣清。

驚起雲外白鶴，盤旋三匝，竟也垂首聽經。

鶴唳九皋，聲聞於天；鶴舞三匝，意存於道。

開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

此一字者，不在紙上，不在舌端，只在眾生信得及處。

信得及者，當下即是；信不及者，千劫難逢。

若信得，雷音便是妙諦；若信不及，妙諦仍是雷音。

信與不信，不增不減；迷與不迷，不垢不淨。

只在當人一念間，只在眾生信得及。

臺下一眾人等，皆是聚神聽講，如飢得食，如渴得飲。

金猊子端坐蓮臺，雙耳聳立，目露精光。

每聞一句，便覺心頭震動；每悟一義，便感元神清明。

其周身氣息，如潮湧動，時而暴漲，時而收斂。

體內法力，漸次轉化，如江河改道，似山嶽移形。

頭頂隱隱現出金色光輪，輪中似有寶相隱現。

覓寶禪師盤膝而坐，雙手合十，口誦佛號。

其面目慈悲，神態安詳，然眉宇之間，隱隱有金光流轉。

一身修為，漸次融入咒力，如鹽入水，似乳投醐。

身上袈裟，無風自動；手中念珠，自鳴作響。

血河僧端坐蒲團，面色陰晴不定。

初時猶有掙扎之意，似欲抗拒咒力；久之，漸入佳境。

周身血光漸斂，代之以金色佛光。

其氣息由血腥轉為檀香，由暴戾轉為慈悲。

然慈悲之中，猶帶三分凌厲，正是七寶如意咒之本色。

老狐妖與槐老妖並肩而坐，二妖相視而笑，莫逆於心。

狐妖之狡黠，漸化智慧；槐妖之木訥，漸化慈悲。

二妖氣息，漸次交融，似有同體之契，共命之緣。

身後隱現寶光，光中似有本尊垂坐。

摩崖子、噬魂叟、三頭蛟、枯骨魔、張遠霄等輩，各個端坐，神態各異。

或喜或悲，或怒或笑。

然皆聚精會神，聽受咒法。

每有所得，眾修之氣息皆有變化。

諸般寶咒在其心海倒騰，如煮海為鹽，似煉礦成金。

諸般法力，漸次轉化；各色修為，盡歸密宗。

或化為本尊，端坐蓮臺。

或化為明王，怒目揚眉。

或化為天女，散花供佛。

或化為護法，執杵衛道。

殿內殿外，人天交接。

臺上臺下，凡聖同參。

一音演暢，眾類隨類。

一咒加持，群修得度。

天花愈落愈密，金蓮愈湧愈多。

異香愈聞愈濃，雷音愈響愈徹。

滿殿光明，滿殿祥瑞，滿殿慈悲，滿殿度化。

如是七七四十九日，咒法方竟。

………

與此同時，老禪寺外，澄空如洗，萬里無雲。

忽有青熒一點，自北而來，飄飄搖搖，若斷若續。

及至近前，乃是一盞古燈，高只六寸，通體澄澈如秋水琉璃。

釉色豆青，光暈六丈，照徹土石，深及百丈，皆作透明。

燈芯之中，端坐一小人，三寸許高下，盤膝而坐，形若初生嬰孩。

其肌膚瑩白如玉，白中隱隱透青，若羊脂浸於薄靄。

眉目極清秀，眸半開半闔時，瞳仁淺琥珀色，清亮如泉。

偶一睜圓，眼底幽黑流轉，如兩口古井深不見底。

口鼻間兩道黑氣吞吐不絕，細若髮絲。

一呼一吸間，草葉隨之萎榮，隱隱聞極遠處哀嚎之聲。

其發極長，垂至腰際，銀白中泛淺灰，如霜如燼，髮梢染著極淡青碧。

通體無衣，天生紋路覆之；座下四馬一車，古樸拙重。

此物名為“芝馬仙”，據說本是芝人芝馬。

卻因地底穢土浸染千載，竟將芝性逆轉，修成這般異胎。

是芝非芝，是嬰非嬰，吞吐怨氣為食，卻留一點芝性未泯。

遂寄身青燈之中，飄遊天地，不入仙籍，不墮鬼道。

青光悠悠，飄然西去，千百丈內，土石皆碧。

那小人復又闔目，兩道黑氣吞吐如故。

只飄飄晃晃，向老禪寺遊蕩而至。

景元講經聲一停，眸光開闔間精光四射。

“狐尾，貴客臨門，還不速去迎接？”

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