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第360章 麻衣神相,太乙神數

2025-12-08作者:媌吃魚

齊雲仙山,霧鎖煙迷,鐘磬隱隱,實乃人間仙境。

太平上府,瓊樓玉宇,仙氣氤氳,正是仙家清修之地。

景元緩緩睜開雙眸,眸光深處映照出難以想象的畫面。

無量卦象,或明或滅,流轉不休,彷彿蘊藏著天地至理。

正以尋常仙神,乃至於金丹真君都難以想象的算度與心力,驗算著未來的千百萬種可能。

一股浩瀚無垠、磅礴浩瀚的宏大偉力,勾連著命運長河。

上通九天,下徹九幽,囊括寰宇,貫通歲月。

無數生靈之命數、天地大勢之交織,皆在其中闡述演變。

景元的意志宏大偉岸。

在諸般命數加持下,“元始諸印”的增幅中。

好似一隻無形巨手,悍然探入命運長河。

於那洶湧澎湃、不可計數的變數浪花之中,將不可計數的變數,緩緩定格成他想要的幾種“定數”。

此乃何等神通?!

非是強行扭轉,而是順其勢,因其理,於冥冥之中,佈下無形之網。

縱未來有萬般波折,千種歧路。

無數“分支路線”,屆時自有“機緣”顯現,“巧合”發生。

將一切看似偏離的軌跡,不著痕跡地撥回。

最終之事,皆會在那“自然而然”之下,演變成景天師心中所期望的那副模樣。

此等手段,近乎言出法隨,道成自然。

尋常真君,縱有通天徹地之能,亦難窺其萬一。

除非,這天地間,有那易數造詣遠超景元,修為道行深不可測的“變數”存在。

且恰好洞悉了此中玄機,強行介入,逆天改命。

比如老仙翁忽然心血來潮,在其中橫插一手。

那景元的這番佈置,或許便會生出幾分變數。

最終的結果,方才有了幾分不確定性。

否則,以景元此刻的易數造詣,以及對天機易數的掌控。

這天下之事,多半已是定數難逃。

良久之後,卦象漸斂,偉力收束。

景元眼眸復歸平靜,面上的表情古井無波。

彷彿方才那定鼎乾坤之舉,不過是拂去了衣上微塵一般。

“窩子已經打好,接下來就看有多大的魚上鉤了。”

景元如此大費周章,當然不可能只是為了翼火神君這條小雜魚。

區區翼宿劫爭,哪裡值得他如何費勁?

就算是翼宿老星復活,也不值得他費這麼多的手腳。

對於景元來說,這種級數的“真君守門員”,已經提不起興趣了。

無非就是一劍了賬,還是兩劍了賬的事。

透過“翼宿劫爭”,打入敵人內部,搞清楚浮屠道的真實目的與計劃,將趙靈官的最後一塊棺材板釘死。

甚至於窺探到他未來那個最大對手的佈局。

才是景元的真正目標!

念及於此。

景元好似想到了甚麼,忽然莫名地笑了一下。

“嘖,甚麼檔次,也配跟我用一樣的易數。”

對於麻衣老祖的窺探與算計。

景元其實一直都心知肚明,只是沒有理會罷了。

“麻衣神相”乃“相人術”,屬於“奇技淫巧”。

在真正的易數大家看來,這都是上不了檯面的小把戲。

只因“相人術”再精,也只能算小事,而不能算大勢。

固然精微奇巧,但卻成不了甚麼大氣候。

這也是希夷真君已然後來居上,將要證就道君果位。

而麻衣老祖卻連金性果位都未能奪得,止步於真君級數之前的原因。

誠然,憑藉著天命第三境的易數造詣,麻衣老祖也並不懼怕尋常的金丹真君。

但在同為天命第三境,且掌握頂級真君戰力的景天師面前。

麻衣老祖的那些手段,就真有些不夠看了。

若是換作希夷真君的話,景元絕對不可能應對得如此輕鬆。

兩者之間最大的差距,其實就是“精微奇技”和“浩蕩大勢”的區別。

說白了,就是格局的差距!

易數命理科如今的兩尊道君,走的都是“天人合一、掌控大勢”的路線。

一旦他們落子佈局,不管局勢如何變化,最終都會變成他們想要的結果。

在此期間的諸般變化,根本就不需要他們去操心。

更別說事事插手、小心維護的“微操”了。

這就叫“小勢可改,大勢不可易”!

老仙翁自不必說。

“連山易”號稱“萬易之祖”,乃是當世所有易數的“老祖宗”。

縱觀他的所有佈局,包括景元曾經經歷過的那些。

壓根就看不到老仙翁具體插手的痕跡。

所有被他選中的棋子,所能做出“最優解”,就是老仙翁希望看到的演變方向。

就連身具驚世智慧的景天師,竟然也要未能免俗。

甚至於,到目前為止,景元都已經走到了如此高度。

居然連老仙翁的面都還沒見過。

更別說洞悉他的佈局,知曉他的真實目的了。

由此可見,老仙翁佈局的能力,到底是何等的恐怖。

而那位“太乙道君”,所創的“太乙神數”源自於“歸藏易”,亦是大氣磅礴。

先說“歸藏易”,其名乃“萬物歸宿,陰陽潛藏”之意。

以“坤卦”為首卦,取“萬物莫不歸藏於其中”之意,象徵大地孕育萬物、包容收藏的特性。

其卦象拙樸,而爻辭簡潔。

當世的易數命理之術,多有對其效仿、參考者。

而且跟老仙翁的深藏不露相反,太乙道君毫無敝帚自珍的觀念。

不止將“歸藏易”公諸於世,就連“太乙神數”都多有在世間流傳。

如今的“開科”法門,以及證就道君果位的途徑。

基本上都來自於太乙道君在講道中的闡述。

這格局、這氣魄,哪裡是麻衣老祖這種小家子氣可比的。

當然啦,個人的格局,並不代表易數的格局。

但只從“太乙神數”的宗旨,便可看出其中一二。

太乙道君曾曰:所謂神數窺天,莫如運籌寰宇,掌控萬古之劫。

他所創的“太乙神數”,雖脫胎於“歸藏易”,但卻並不拘泥於此中藩籬。

此數天象、大劫,洞悉大道規律,可謂是格局宏大。

若是修至高深精妙之處,甚至可以掀起、掌控天地大劫。

不止能夠預測自身禍福,而且還能預知天地劫數。

從而趨吉避凶,為避劫或應劫做好完全的準備。

大純陽宮號稱“監察三界”,最重要的手段之一,便是“太乙神數”。

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