上回說到，孫悟空於快活林與六慾魔王終極一戰，明心見性，一棒定乾坤，破了“四欲沉淪陣”，自身亦受重創，幸得觀音菩薩甘露救治。後經泰玄真王點醒，得知授業恩師菩提祖師願意見他，喜不自勝，當即駕起筋斗雲，直奔靈臺方寸山而去。
悟空走後，中軍大帳內，眾仙佛齊聚。連破兩陣，雖士氣高漲，但一股隱憂也開始浮現。三太子哪吒心直口快，出列向泰玄真王問道：“真王，末將有一事不明！我等連破他兩座大陣，斬殺魔將，那解脫山中的魔王為何毫無反應？既不增兵，也不變陣，彷彿坐視我等破陣一般？這……未免太過蹊蹺！”
此言一出，帳內不少仙神亦微微頷首，顯是亦有同感。
泰玄真王神色不變，目光掃過眾人，緩緩道：“哪吒所問，切中要害。此解脫山終極之陣，名為‘解脫無間絕陣’。其所以被稱為‘絕陣’，兇險之處，並非僅在於陣法的詭異莫測，更在於其‘損不足以奉有餘’的特性。”
眾仙聞言，皆露疑惑之色。觀音菩薩介面解釋道：“阿彌陀佛。真王所言甚是。此絕陣，乃劫氣終極體現。其核心‘無間絕陣’與外圍十陣氣機相連。每破一陣，看似削弱其羽翼，實則那陣中蘊含的劫氣、怨念、乃至破陣時散逸的仙佛神力、陣亡者的精氣，皆會被核心絕陣吸收吞噬，反哺其自身。
破一陣，則‘無間絕陣’威能增一分；十陣若盡破，則‘無間絕陣’將匯聚所有劫力，威能達至巔峰，成為真正無法可破的‘絕陣’。”
哪吒驚道：“啊？這……這是甚麼怪陣法！那我們破陣豈不是在資敵？這不破行不行？”
泰玄真王笑道：“若能繞開或不破，還稱得上甚麼‘絕陣’？又何必勞動三界如此興師動眾？你等也不必擔心，世間從無“絕對”之說，船到自然直。”
眾仙佛聽罷，方知此戰關乎重大，已無退路，必須一往無前，心情皆沉重了幾分。
稍作沉寂，觀音菩薩開始解說第三陣：“此第三陣，名為‘八苦輪迴陣’，位於解脫山正東。由第九‘悲塹’、第十‘痛塹’、第十一‘傷塹’、第十二‘嗟塹’、第十三‘愛塹’、第十四‘惜塹’、第十五‘嘆塹’、第十六‘悔塹’，八塹環環相扣，形成一條無盡輪迴之路。”
菩薩聲音帶著悲憫：“入陣者，將忘卻前塵，神魂投入陣力演化的輪迴幻境之中，經歷生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛這人生八苦。每一世皆真實無比，喜怒哀樂，刻骨銘心。
若不能於一世終結時勘破幻境，明心見性，則立刻開啟下一世輪迴，再嘗苦果。如此迴圈，直至八世。若八世皆沉淪，則神魂永墮此陣，成為主陣者‘苦尊者’魔國子民，再無解脫之期。”
“主陣者苦尊者，形象為一悲苦老僧，本為我佛門弟子，一念無明，沉淪苦海，創出《苦痛經》，行事八苦之力，加劇陣中苦楚。此陣專攻心神，考驗智慧毅力，外力難助。破陣關鍵，在於入陣者需以大智慧、大毅力，於輪迴磨難中保持靈臺一點清明，最終勘破本質，方能掙脫輪迴，破陣而出。”
眾仙佛聞言，皆默然。此陣不比武力爭鬥，全看個人修行與慧根。在場諸位雖道行高深，但誰也不敢保證自己能安然渡過八世輪迴之苦而不迷失。一時間，帳內寂靜無聲。
良久，十八羅漢之首的降龍羅漢越眾而出，他身形魁梧，面現慈悲剛毅之色，雙手合十，聲如洪鐘：“阿彌陀佛。真王、菩薩，此陣既是考驗慧根毅力，演化眾生之苦，貧僧願往一試。
我佛門弟子，於此‘苦、集、滅、道’四諦法門，本有修持。貧僧願入此輪迴，體察眾生疾苦，若能破陣，乃功德一件；若不能，亦是我修行不足，合該有此一劫。”
泰玄真王與觀音菩薩對視一眼，皆微微頷首。泰玄道：“降龍尊者發大勇猛心，可當此任。切記，陣中永珍，皆由心造，守定靈臺，方見真如。”
降龍羅漢再拜：“謹遵真王教誨！”隨即轉身，大步出帳，駕起佛光，直投東方那一片被灰濛濛、充滿悲慼嘆息之氣的霧氣所籠罩的山域——八苦輪迴陣！
一入陣中，降龍羅漢便覺周身一輕，前世記憶、神通法力盡數被一股無形之力封禁，神魂恍惚間，投入第一個輪迴幻境。
第一世，他轉生為一尋常農家子，生於貧瘠山村。自幼隨父母面朝黃土背朝天，辛勤耕作，奈何租稅沉重，地主盤剝，一年到頭難得溫飽。幼妹因飢餓疾病夭折，他只能眼睜睜看著，無能為力。
長大後，娶了鄰村一樸實女子為妻，生了兩個兒子一個女兒。生活更加艱辛，他拼命勞作，勉強餬口。長子成年被官府強徵入伍，戍守邊關，一去不回，屍骨無存。
次子因與村中惡霸爭執，被打斷左腿，成了殘廢。小女到了出嫁年紀，卻因要照顧多病的母親和殘疾的兄長，遲遲無人問津。最終，他在貧病交加、心力交瘁中，看著破敗的家，嚥下最後一口氣。一世辛勞，盡是悲苦。
第二世，他出身書香門第，自幼聰穎，少年成名，與青梅竹馬的表妹情投意合。奈何母親嫌表妹家道中落，堅決不允婚事，硬為他聘了一門當戶對的官家小姐。他心灰意冷，婚後離家，放棄科舉功名，成了一浪蕩書生，混跡於酒肆勾欄，借酒澆愁。雖偶有詩名，卻終是蹉跎歲月，三十餘歲便染病客死異鄉，臨終前手中猶攥著表妹當年所贈香囊。一世情殤，盡是嗟嘆。
第三世，他投生顯貴，乃國公府嫡次子，生來錦衣玉食，鮮衣怒馬。少年習武，天賦異稟，後領軍出征，屢立奇功，年少封侯，春風得意。然而盛極必衰，遭政敵陷害，一場大戰中誤中埋伏，全軍覆沒，他隻身殺出重圍。
家族亦被牽連，安上謀逆大罪，抄家滅門。他僥倖逃脫，隱姓埋名，流落江湖，嚐盡世間冷暖。苦心孤詣十數年，終於手刃幾個直接仇人，以為大仇得報時，卻發現自己不過是從一個棋局跳入另一個更大的陰謀，仍是他人棋子。在極度的憤怒、不甘與一絲隱約的明悟中，他被神秘殺手刺殺。一世榮辱，盡成空幻。
歷經三世，降龍羅漢的神魂在苦海中沉浮，每一世的記憶情感都真實無比，幾乎要將他的本來意識徹底淹沒。然而，就在第三世被殺，即將墮入第四世的剎那，那一點被佛法淬鍊過的金剛不壞之本心，於無邊黑暗中，如豆燈火般，頑強地閃爍了一下！
第四世，他轉生為女子，生於一小康之家，衣食無憂。及笄後，嫁與同縣一寒門書生。夫妻相敬如賓，感情甚篤。她相夫教子，操持家務，書生亦奮發圖強，終考取功名，為官清正，步步高昇，直至禮部侍郎。
難得的是，丈夫一生未曾納妾，只鍾情於她一人。二人育有一子一女，家庭和睦，堪稱美滿。然而，天不假年，丈夫五十歲時因多年操勞，積勞成疾，一病不起，不久撒手人寰。她悲痛欲絕，相思成疾，身體迅速垮掉。
彌留之際，回顧這看似圓滿實則依舊逃不過“愛別離”苦的一生，忽有一念清明自心底升起，萬般滋味湧上心頭，最終化作一聲悠長的佛號：“南無阿彌陀佛……” 隨即安詳閉目。這一世，她於溫情脈脈中，體悟了“愛別離”之苦，並於苦中得了一線超脫之機。
第五世，他再生為人，出身小康，卻自幼不慕富貴，偏好佛道之理。父母去世後，他散盡家財，出家為僧，號“苦行”。他不駐寺院，一缽一杖，遊歷人間，見眾生疾苦，便以微薄之力相助；遇不平之事，則以佛法點化。
風餐露宿，忍飢挨餓，他卻甘之如飴，於紅塵萬丈中踐行佛法。晚年，行至大江之畔，見落日熔金，江水東流，心中澄澈如鏡。於江邊一方巨石上結跏趺坐，安然圓寂。圓寂剎那，前四世乃至久遠劫來的記憶如潮水般湧回！
“我乃西天降龍羅漢！此行是為破陣而來！” 一念既明，頓時照破虛妄！神魂瞬間脫離輪迴幻境，回歸本體！只見陣中虛空，一枚光明透徹、蘊含無上智慧與毅力的金色舍利子憑空顯現，光芒萬丈，正是他勘破輪迴、道心圓滿的象徵！舍利之光所照之處，灰濛濛的悲苦之氣如冰雪消融，八苦輪迴幻境劇烈震盪，開始崩塌！
那一直隱於陣中、誦唸《苦痛經》的苦尊者現出身形，卻是一位面容枯槁、眼神中蘊含無盡悲憫的老僧。他並未出手阻攔，反而停止誦經，望著降龍羅漢，雙手合十，微微一嘆：“萬法皆空，因果不空。”
言畢，苦尊者的身影竟如輕煙般緩緩消散，充滿了釋然與平靜，彷彿完成了某種使命。整個“八苦輪迴陣”隨之徹底瓦解，露出原本山體。
降龍羅漢雖破陣而出，心中卻對苦尊者臨消散前的話語充滿疑惑。他收舍利，駕佛光回歸中軍大帳，向泰玄真王和觀音菩薩繳令。
“弟子幸不辱命，已破‘八苦輪迴陣’。然陣中苦尊者消散前，言‘萬法皆空，因果不空’，弟子愚鈍，不明其深意，還請真王、菩薩開示。”
泰玄真王目光深邃，看了他一眼，只淡淡道：“道不假於人。此中玄機，非言語可盡傳，需你自行體悟。”
觀音菩薩亦柔聲道：“阿彌陀佛。尊者已破陣功成，此間因果，他日自有應時。多思無益，緣來自知。”
降龍羅漢聞言，雖仍未全解，但知二位尊長必有深意，便不再多問，合十退下。心中卻種下了一顆疑情的種子，待日後機緣成熟，自會萌芽。
至此，解脫山第三陣“八苦輪迴陣”，亦被攻破。然而，眾仙佛心中並無多少喜悅，反而更加凝重。因為每破一陣，那山中核心的“解脫無間絕陣”的威壓，便隱隱增強一分，如同甦醒的太古兇獸，令人心悸。