陳默此刻正坐在主神殿的王座之上，閉著眼睛透過分身降臨一個次世界。
他的分身在一個…嗯，怎麼說呢，挺複雜的一個次世界裡。
這個世界名為《諸神之戰》。
選擇征伐這個世界的，是神國三大軍團長之一，以鐵腕、野心和對“羅馬”之名有著特殊執念著稱的克拉蘇和他的“石化軍團”。
=====時間稍微回撥一點
當克拉蘇得知還有一個有希臘城邦存在的世界的時候，他第一時間就選擇征伐這個世界。
按照他的話講，羅馬既然能在主世界歷史上吞併希臘一次，在這個有著類似格局的世界，就能再吞併第二次。
因此，當克拉蘇率領著經過神國強化、裝備了結合魔法與科技的新型裝甲與武器、士氣高昂的軍團，透過神國降臨此界時，他的第一目標非常明確——整合這個世界的羅馬帝國。
過程比預想的還要順利。
當克拉蘇的軍團以閃耀著神國輝光的姿態，出現在羅馬城郊，並展示了遠超時代的軍容和隨手一擊便能轟碎山丘的“神蹟”後，這個正處於擴張期、內部卻也有些頭疼希臘城邦與背後神只傳說的羅馬帝國，幾乎是欣喜若狂地倒頭便拜。
元老院的老頭子們激動得鬍子亂顫，在他們樸素且功利的認知裡：看看！誰說只有希臘蠻子有天神庇佑？我們羅馬也有！
而且看這陣仗，比希臘那些只知道風流快活、偶爾降點神罰的神只靠譜多了！
這一定是朱庇特大神派來的神之軍團，要幫我們羅馬徹底主宰大地！
於是，羅馬迅速被克拉蘇實質掌控，原有的軍團被收編、改組，注入了神國的紀律與信仰。
克拉蘇成了這個帝國無冕的“最高統帥”與“神選代言人”。
更讓本土羅馬貴族們狂喜到暈眩的是，他們得知這位強大無匹的軍團長，姓氏竟然也是“克拉蘇”！
雖然此克拉蘇非彼克拉蘇，但在這幫熱衷於攀附權貴、深信血脈與名諱帶有力量的人看來，這簡直是天大的祥瑞和血緣印證！
好幾個自稱是“克拉蘇家族”遠支的貴族連夜修訂族譜，想方設法要把自己和這位軍團長扯上關係。
克拉蘇本人對此只是不置可否地扯了扯嘴角，他的注意力早已投向了愛琴海對岸。
在一次聽取本土羅馬元老彙報時，一位善於察言觀色的元老諂媚地說道：“偉大的軍團長大人，您一定是至高的朱庇特派遣來領導我們進行‘神戰’的使者！希臘那些偽神和他們的信徒，必將匍匐在羅馬的鷹旗與您的腳下！”
克拉蘇挑了挑眉：“神戰？甚麼意思？希臘那邊……有他們自己的神系？還很活躍？”
“當然！”元老小心翼翼解釋道，“奧林匹斯諸神，宙斯、波塞冬、哈迪斯、雅典娜……他們雖然不常直接現身，但神諭、神蹟、半神英雄的傳說在希臘遍地都是。他們的祭司和神廟勢力很大，甚至能影響城邦政治。我們羅馬雖然強大，但在‘神佑’方面，一直有些……底氣不足。”
他說得很委婉，但意思很明顯：以前咱羅馬打架靠人多紀律好，但對面開“神族掛”，心理壓力很大。
克拉蘇摸著下巴，陷入了思考。
希臘神系？神國麾下倒也不是沒有。
來自《邪惡力量》世界的那些奧林匹斯神，早就被凱撒帶著人“拜訪”過了，結果發現那幫傢伙在那個世界混得極慘，被天使、惡魔和各種怪物擠壓得幾乎沒了生存空間，個體戰鬥力甚至比不上神國批次生產的仙宮衛士，最後只能以“異族神”的身份被收編，在神國當神話顧問，或者去一些低魔世界客串“文化象徵”。
但聽這元老的意思，這個《諸神之戰》世界的希臘神系，似乎是完整、活躍且在信仰層面佔據主導地位的？
“這還真是……”克拉蘇的眼中燃起了久違的、屬於征服者的熾熱光芒，“讓人興奮啊。”
他的戰術思路很清晰，決定先“抄作業”——模仿主世界歷史上羅馬征服希臘的路徑。
先發動“馬其頓戰爭”，以解救希臘城邦免受馬其頓“壓迫”為名（不管事實如何，大義名分要有），介入希臘事務。擊敗並控制馬其頓，幹掉那個國王珀爾修斯，確立羅馬（或者說他克拉蘇）在希臘的絕對話語權。
最後順理成章吞併希臘，在這個過程中不斷打擊、貶低奧林匹斯信仰，扶持對神國的崇拜，從根本上瓦解這個土著神系的根基。
計劃很完美，但問題是——
“你確定？”克拉蘇指著沙盤上伯羅奔尼撒半島北部那片區域，看向一旁垂手侍立的本土羅馬情報官，“這裡，沒有叫‘馬其頓’的國家？”
情報官額角冒汗，但還是肯定地點頭：“回稟神之軍團長大人，我們反覆核實過了。希臘北部確實有一個強大的王國，但它的名字是阿爾戈斯王國，不是馬其頓。”
克拉蘇摸著下巴，盯著沙盤看了幾秒，忽然嗤笑一聲。
“阿爾戈斯就阿爾戈斯吧。”他擺擺手，語氣裡滿是無所謂，“叫甚麼名字不重要。反正都是要打下來的。”
馬其頓沒了，換成了阿爾戈斯？
那又怎樣？
戰爭藉口這種東西，隨便編一個就是了。反正神國軍團降臨此界，本就不是來講道理的。
“傳令。”克拉蘇轉身，看向侍立一旁的傳令官，“先鋒軍團按原計劃渡海。登陸後釋出通告：阿爾戈斯王國殘暴統治希臘城邦，壓迫自由民，羅馬作為文明與秩序的扞衛者，應希臘各城邦‘請求’，特來撥亂反正。”
傳令官低頭記錄，嘴角忍不住抽了抽。
應希臘各城邦請求？哪個城邦請求了？他們怎麼不知道？
但這話他當然不敢說，只是迅速記下命令，轉身出去傳達。
克拉蘇走到指揮所窗邊，望向東方隱約可見的海岸線。
他並不擔心奧林匹斯眾神會直接干預。
諸神之戰次世界，諸神之戰，這個名稱本身就說明了很多問題。大機率就是神與神之間的內鬥。
這種環境下，神明對人類國度的戰爭，往往持一種“樂見其成”甚至“推波助瀾”的態度。只要不直接觸犯他們的神廟、祭司，或者大規模屠戮他們的虔誠信徒，神明通常不會直接降臨干涉。
畢竟，人類的戰爭、死亡、恐懼、祈禱……這些對神明來說，本身就是“養分”和“娛樂”。
“先打幾場看看。”克拉蘇心裡盤算著，“如果那些神明真坐不住了，再調整策略也不遲。反正……我們背後站的，可是真正的‘唯一神’。”
=====
渡海過程順利得令人髮指。
羅馬艦隊（大部分是繳獲並改造的本土船隻，小部分是神國技術加持的快艇）在毫無抵抗的情況下登陸伯羅奔尼撒半島西北部。
克拉蘇選擇的第一目標，是沿海的幾個中小型城邦——科林斯、西庫昂、埃庇達魯斯。
這些城邦在阿爾戈斯王國的勢力範圍內，但並非核心區域。
拿它們開刀，既能試探阿爾戈斯王國的反應，也能看看奧林匹斯眾神的態度。
結果讓克拉蘇很滿意。
科林斯守軍不到三千，城牆還是幾百年前的老舊石牆。面對裝備了能量弩炮的羅馬先鋒軍團，抵抗了不到半天就宣告投降。
西庫昂更離譜——城主聽說羅馬人來了，直接開啟城門，帶著全家老小和財寶跑路了。留下一城懵逼的市民和空蕩蕩的倉庫。
埃庇達魯斯倒是硬氣一些，據城而守。
但克拉蘇根本沒打算強攻。隨軍的神官在城外施展了幾個改良版的“地動術”，讓那段城牆像餅乾一樣裂開幾道大口子。守軍看著那些裂縫，再看了看城外軍容嚴整、殺氣騰騰的羅馬軍團，很識相地舉了白旗。
短短兩週，三個城邦易主。而且大部分時間還是因為要趕路。
整個過程，阿爾戈斯王國除了發來幾封措辭嚴厲的譴責文書，並沒有實質性的軍事行動。
而奧林匹斯山……安靜得彷彿不存在。
沒有神諭降下，沒有神蹟顯現，沒有半神英雄跳出來扞衛“希臘的榮耀”。
就連那些城邦裡的神廟祭司，在羅馬軍隊進城後，也只是戰戰兢兢地關緊了廟門，透過門縫偷偷觀察，並沒有發動信徒反抗。
“果然。”克拉蘇在佔領埃庇達魯斯後召開的軍事會議上，對著麾下將領說道，“諸神對人類國度的興衰更替，興趣有限。只要我們不碰他們的神廟，不動他們的祭司，他們樂得看戲。”
一名本土歸附的羅馬將領小心翼翼地問：“軍團長大人，那接下來……我們直接進攻阿爾戈斯王都？”
克拉蘇搖頭：“不急。王都是塊硬骨頭，克普斯國王能在希臘北部稱王，手裡肯定有底牌。我們先掃清外圍，切斷他和其他城邦的聯絡，同時……”
他頓了頓，露出一絲意味深長的笑：“放出訊息，就說羅馬軍團是受神國冕下的神諭而來，旨在終結希臘大地上的混亂與壓迫，建立新的秩序。所有願意歸附的城邦，將得到神國的庇護。”
這是赤裸裸的政治分化加信仰滲透。
將領們心領神會，紛紛領命而去。