李世民一邊搖頭，一邊卻下意識地琢磨起自家孩子來。
“還好，朕那幾個孩子，眼下看著還算......” 他剛想欣慰一下，猛然間又想起天幕之前說承乾後來養男寵？
他心裡“咯噔”一下，臉上那點慶幸瞬間沒了。
“不行！此風斷不可長！”
他立刻板起臉，決定回頭就得更嚴格地考察兒子們的言行，尤其是承乾，務必把任何歪斜的苗頭在萌芽狀態就狠狠掰過來！
天幕給他敲響了警鐘——孩子不教育，真的會上房揭瓦！
【影片裡，“母子鬥法”還在繼續。】
【只見那UP主又回敬了一條影片，標題更犀利：】
【“只有無能的家長，才會說孩子叛逆！”】
這話可像捅了馬蜂窩！
大明，田間一個面板黝黑、辛苦了大半輩子才把幾個孩子拉扯大的老農，剛歇下喝口水，看到這標題，氣得把水瓢都摔了：
“放他孃的狗屁！老子一把屎一把尿，餓著肚子也先緊著他們吃，把他們養活這麼大，倒成了‘無能’了？這說的是人話嗎？！”
各朝各代，無數含辛茹苦養育子女的父母，尤其是那些堅信“棍棒底下出孝子”、“嚴父出才子”的宗族長輩們，更是對螢幕裡的UP主破口大罵：
“忤逆不孝的畜生！書都讀到狗肚子裡去了！”
“簡直出生不如！他爹孃當初就不該生他！”
“他娘就是這麼教他的？教出個白眼狼！”
聲討之聲幾乎要衝破時空。
在極其重視孝道和家長權威的古代社會，UP主這話簡直是公然挑釁幾千年的倫理基石。
然而，也不是所有人都這麼看。
劉邦翹著腿，看著天幕上這出“母子互懟”，非但不生氣，反而拍著大腿哈哈大笑：
“有趣！有趣！這崽子有膽色！敢跟他老孃叫板，還一套一套的！”
他本身就有點混不吝，不太講究規矩，反而覺得這種不服管、有自己想法的孩子，將來未必沒出息。
“規矩太多，束手束腳，能成甚麼事？就得有點這股勁頭！” 他像是看到了自己年輕時的影子。
【影片裡的媽媽乾脆放棄了講道理，轉而祭出了更具“普世殺傷力”的大招。新的影片標題是：】
【“不讀書，換來的是一生的卑微和底層！”】
這話一出，不少古人倒是點了點頭。
大明，某個正頭懸梁錐刺股、準備科考的書生，看到這標題，深有感觸地嘆了口氣：
“這所言......雖直白，卻也在理。”
“萬般皆下品，惟有讀書高。若不讀書進取，難道真去土裡刨食、市井叫賣，受人白眼麼？” 他覺得這媽媽雖然方法粗暴，但道理沒錯，孩子確實該讀書。
【然而，UP主的“反擊”接踵而至，又是一條影片：】
【“讀書，並不是唯一的出路！成功人士的十個選擇。”】
“......” 剛才還點頭的書生愣住了，捻著筆桿，陷入沉思。
“讀書非唯一出路... 這話，似乎......也並非全無道理？” 他想起了那些雖然沒有功名，但憑手藝、經商過得風生水起的同鄉。只是，這條路風險更大，更不確定。
其他朝代的讀書人和望子成龍的家長，也陷入了類似的糾結。
媽媽說的有道理，是穩妥的正途。
孩子說的好像也有點道理......
【只見媽媽那邊直接甩出了一個簡單粗暴、卻深得些許古人之心的影片連結，標題直白得令人窒息：】
【“孩子無法無天？揍一頓就好了！”】
“說得對！”
“早該如此了！”
“這才是正理！”
各朝各代，無數宗族長輩、嚴父嚴母看到這個標題，都忍不住拍案叫絕，覺得終於聽到了他們心中最認可的教育方法。
“頑劣不堪，言語頂撞，不思進取，此等劣子，不施以懲戒，何以明是非、知敬畏？”
一位鄉間族老捋著鬍子，對周圍子孫輩說道，眼神掃過，嚇得幾個調皮孩子縮了縮脖子。
“藤條此時不用，更待何時？讓他長長記性！” 學堂裡的先生彷彿找到了理論依據。
“慈母多敗兒，嚴父出孝子。一味縱容，才會養出那等發影片氣孃的不孝子！” 不少為人父母者連連點頭。
當然，也不是所有人都贊同。
一些心軟的母親，或者信奉“循循善誘”的文人，看到“揍一頓”這種說法，還是皺了皺眉。
“孩子還小，打壞了可如何是好？總要以教導為主。”
“體罰過重，恐傷父子親情，亦非教化上策。”
但顯然，在多數古人看來，“揍一頓”雖然粗野，卻是一種有效的管教方式。
【然而，UP主回敬的影片標題，像一盆冷水潑進了滾油鍋：】
【“注意！父母隨意打孩子，情節嚴重可能要坐幾年牢！（法律科普）”】
“！！！”
“坐.....坐牢？！”
“父母打自己的孩子，還要下獄？！”
“荒唐！荒謬！滑天下之大稽！”
那些剛才還在支援“揍一頓”的古人，瞬間集體炸了！
這個觀念對他們造成的衝擊，比之前任何“不孝”言論都要猛烈十倍、百倍！
清末一個老儒生氣得渾身發抖，指著天幕大罵，“父母管教子女，竟成罪過？還要受牢獄之災？！此等律法，豈非鼓勵天下子女忤逆犯上？！”
“不孝子孫！生出這等孽障，定是祖宗不寧！” 宗族勢力強大的地方，更是罵聲一片。
大唐，長安街頭。
幾個正在玩耍、偶爾也會因為調皮被爹孃揍兩下的孩子，看到“父母打孩子要坐牢”這句話，眼睛卻一下子亮了！
“真的嗎？後世爹孃不能隨便打我們小孩了？” 一個小男孩興奮地對夥伴說。
“我爹上次抽我藤條，可疼了！” 另一個孩子揉著屁股。
李世民看著天幕上這截然對立眉頭緊鎖，陷入了更深的困惑。
“為何後世會有如此大相徑庭，乃至根本衝突之論調，並行於世？”
【影片裡的媽媽換了個角度，繼續“唱衰”頂嘴的孩子，發來新影片：】
【“愛頂嘴的孩子，註定沒出息！”】
王安石看著這個標題，卻微微搖了搖頭。“此言太過武斷。是否頂嘴，須看其理在何處。”
“若只為胡攪蠻纏，自是無益；然若據理力爭，縱是頂撞尊長，未必不能成事。豈可一概而論‘沒出息’？”
他反而覺得，那種唯唯諾諾、毫無主見的孩子，更難擔當大任。
【果然，UP主的反擊如影隨形，標題簡直是針鋒相對：】
【“凡是愛頂嘴、有主見的孩子，註定更有出息！”】
得，這下連“註定”這個詞都一模一樣，只是結論完全相反！
支援“揍一頓”的古人們已經氣得說不出話了，只覺得這後世小子歪理邪說層出不窮。
而另一些本就對“唯命是從”教育有所反思的人，則陷入了更深的思考。
“到底......誰說得對？”
“頂嘴，究竟是好是壞？”
“這後世的研究，又是甚麼依據？”
蘇軾凝視天幕，覺得這些答案本就不是單一的定論，而是可以公開辯論、甚至相互矛盾的。
各朝古人則精疲力盡，感覺比看一場宮斗大戲還累心。
他們見識了後世家教的混亂、代溝的鴻溝，以及價值觀的激烈碰撞。
有人堅定了“棍棒出孝子”的信念，有人開始懷疑一味嚴苛是否真的正確，更多人則是純粹的困惑和看熱鬧。
朱元璋最後總結：“依咱看，都是閒的！有這功夫發影片，都能多幹點活！”