世界地圖帶來的思想漣漪，並未如保守派擔憂的那般立刻掀起滔天巨浪，卻悄然滲透至一些意想不到的領域。欽天監內，幾位年輕、對算術曆法頗有鑽研的官員，在偶然透過關係窺得那幅羊皮地圖的一鱗半爪後，陷入了激烈的私下爭論。他們發現地圖上所繪的星辰定位、海洋航線，與某些他們觀測到卻難以用傳統“天圓地方”理論完美解釋的天象隱隱契合。這種認知上的衝擊是無聲卻深刻的，雖未敢公開質疑經典，但懷疑的種子已然播下。
與此同時，那位佛郎機傳教士雖被限制活動，卻透過進獻望遠鏡（被稱為“千里鏡”）的仿製圖紙和演示，再次引起了朱元璋和朱標的興趣。能清晰地看到遠處景物、甚至觀察月亮表面的凹凸，這神奇的效果讓見多識廣的皇帝也嘖嘖稱奇。朱元璋下令工部秘密仿製，用於軍事偵察。此事雖未公開，卻標誌著一種全新的觀察世界的方式，正被最高權力中心謹慎地接納和利用。
吳銘敏銳地察覺到了這股暗流。他知道，觀念的變革往往始於工具的革新和少數人的先知先覺。他並未直接參與欽天監的爭論或千里鏡的仿製，而是透過太子朱標，委婉地建議在修訂曆法、觀測天象時，不妨“博採眾長，以實測為準”，為這些新知識、新工具的潛在應用悄悄開啟了一道門縫。
然而，新舊思想的碰撞，終究難以完全隔絕於家門之外。
這一日，吳銘下朝回府，剛踏入前廳，便聽見一陣孩童的爭執聲。只見三歲的吳定國正氣鼓鼓地對著西席先生說道：“先生！那番僧說的不對嗎？他說地是圓的，還在動！可《幼學瓊林》明明說‘天地玄黃，宇宙洪荒’……”
那西席是位老秀才，學問紮實卻恪守古訓，被學生這般質問，頓時漲紅了臉，捻著鬍鬚道：“荒誕！荒誕！此乃番邦邪說，淆亂視聽！聖人經典，字字珠璣，豈容置疑？定國，你需謹記，讀聖賢書，明聖人理，方是正道！”
定國小臉憋得通紅，還想爭辯，他雖不完全理解“地圓說”，但那幅地圖和聽聞的新奇說法，顯然與他自幼所學的經典產生了衝突，孩童的直覺讓他感到困惑。
吳銘沒有立刻上前，他站在門廊陰影處，想看看兒子如何應對。
只見定國擰著小眉頭，想了想，忽然道：“可是先生，爹爹說過，‘知之為知之，不知為不知，是知也’。我們不知道番人說的對不對，為甚麼不能先去弄清楚，再說它是不是邪說呢？”
這番引經據典的反駁，雖顯稚嫩，卻讓那老秀才一時語塞，也讓門外的吳銘眼中閃過一絲驚喜。內心OS：“好小子！邏輯清晰，還知道用《論語》反擊！這波基因看來沒白遺傳！”
他適時地走了進去，笑著化解了尷尬：“定國，不得無禮。先生教你聖賢大道，是為讓你明理修身，此乃根本。”他先肯定了老師，然後蹲下身，對兒子溫和地說，“至於番人之說，真假難辨，可存疑，可探究，但不必急於下結論，更不可因此輕慢聖賢之學。學問之道，貴在求真，也貴在包容。明白嗎？”
定國似懂非懂地點了點頭。吳銘又對那略顯尷尬的西席道：“孩童好奇，先生多費心引導便是。聖學根基務必打牢，至於外界雜學，讓其略知一二，開闊眼界即可，關鍵在教導其明辨之。”
他這番不偏不倚、重在引導的態度，既安撫了先生，也保護了兒子的求知慾。
後院中，徐妙錦正看著乳母帶雙胞胎玩耍。 吳麒依舊精力旺盛，試圖征服院子裡所有能爬的地方。吳麟則安靜地坐在她身邊，小手捏著一塊吳銘帶回來的、用於計算田畝面積的方格紙，自顧自地疊著，竟疊出了一個有稜有角的小方塊，比尋常孩童的胡亂摺疊要規整得多。
徐妙錦對走過來的吳銘嘆道：“如今這家裡的學問，是越來越難做了。定國開始問些刁鑽問題，麟兒對著算盤方格能玩半天，麒兒更是管不住。真不知將來如何是好。”
吳銘摟住妻子的肩膀，看著院中景象，目光深遠：“夫人，世道在變，家學亦需變。我們不能指望他們只讀死書。定國需明理兼好奇，麒兒需勇毅守規矩，麟兒若真喜數理，亦是一條正道。關鍵在於因材施教，引導他們找到各自安身立命之本。這，或許比熟讀千卷聖賢書，於這個即將劇變的時代更為重要。”
工部秘密仿製的“千里鏡”初具成效，雖工藝粗糙，視物尚有扭曲，但已能清晰觀測數里外的旗幟、人馬。首批試製品被緊急送往北疆幾個關鍵軍鎮。不久，邊關便有捷報傳回，稱藉助此鏡，哨探能更早發現敵軍遊騎動向，預警時間大為提前，成功避免了幾次小規模的襲擾。更有將領在守城時，以此鏡觀察敵軍陣型佈置，指揮更具針對性。
這份來自實戰的初步肯定，讓朱元璋對這類“奇技淫巧”的態度發生了微妙轉變。他雖未公開褒獎，卻默許了工部繼續改進工藝，並小範圍配發給精銳夜不收及高階將領。一股重視實用技藝的暗流，在軍方高層悄然湧動。這也間接提升了吳銘在軍中將帥心中的分量——畢竟，他與這些新器物、新戰法的推廣密切相關。
然而，“千里鏡”如同那幅世界地圖，其存在本身就在挑戰某些固有的認知。欽天監內，一位資歷頗深、恪守舊法的老博士，在偶然得知此物竟能窺探月亮表面“坑窪不平”後，大驚失色，連夜上書，痛陳此乃“窺探天機，褻瀆月宮，必遭天譴”，請求立即停止使用並譭棄此等“不祥之物”。
這份奏章被朱元璋留中不發，但訊息卻不脛而走，在士林中又添了一筆關於吳銘“引入邪器”的談資。吳銘對此啼笑皆非，內心OS：“跟望遠鏡都能扯上天人感應，這腦回路也是沒誰了。看來科普之路，道阻且長啊。”
與此同時，新作物推廣進入了關鍵的生長中期。 甘薯的藤蔓覆蓋了山坡，長勢喜人，但新的問題也隨之出現——一種從未見過的黑色甲蟲開始啃食薯葉，雖未成災，卻引起了農官的警惕。玉黍則遇到了授粉不均的問題，導致部分植株結實稀少。司農寺的奏報再次擺上吳銘的案頭。
吳銘不敢怠慢，立刻召集熟悉農事的官員和老農商議。他憑藉模糊的記憶和邏輯推理，提出了幾種可能的應對方案：對於甲蟲，建議嘗試噴灑石灰水、菸草浸液等土法驅蟲；對於玉黍，則建議在開花時進行人工輔助授粉，即搖晃植株或採集花粉塗抹。這些方法雖顯笨拙，卻是在現有條件下最可行的嘗試。他再次強調觀察記錄，積累經驗。
府中，孩子們的成長日新月異，也帶來了新的“煩惱”。
三歲的吳定國對“千里鏡”產生了濃厚興趣，纏著吳銘問個不停：“爹爹，那個鏡子真的能看到月亮上的坑嗎？月亮上是不是真的有嫦娥和玉兔？他們住在坑裡嗎？” 他的問題天馬行空，混合著神話傳說和剛剛接觸到的零星現實，讓吳銘解答起來頗費腦筋，既不能完全打破孩子的幻想，又需引導他尊重事實。
更讓吳銘和徐妙錦驚訝的是兩歲的吳麟。一日，吳銘在書房計算市舶司某一季度的稅收分項，因數目繁雜，一時未能得出總數，便將寫滿算草紙暫放一旁。恰巧吳麟被乳母抱進來，小傢伙看到桌上散亂的紙張和算盤，竟掙扎下地，爬到椅子上，伸出小手指著紙上一個吳銘因筆誤寫錯的數字，咿咿呀呀地叫著，小臉上露出類似困惑的表情。
吳銘起初不解，順著兒子手指看去，才發現那個錯誤。他驚訝地重新計算，果然因那處筆誤導致結果偏差。他難以置信地看向小兒子，又試著寫了幾個簡單的數字，發現吳麟似乎對數字的形狀和排列有著超乎常人的敏感度。
徐妙錦聞訊趕來，亦是嘖嘖稱奇：“這孩子，莫非天生對數目字有緣？”
吳銘心中震動，將吳麟抱在懷裡，仔細端詳。他想起自己前世接觸過的那些具有數學天賦的人，難道這小兒子的天賦，竟體現在這方面？他內心OS：“這要是真的，可得好好引導，說不定將來是個大數學家，或者……能幫我管管賬？” 念頭一閃，他又自覺好笑，孩子還這麼小，未來如何，誰又說得準呢。
相比之下，吳麒則繼續展現他充沛的精力和對物理空間的探索欲，已經開始試圖翻越花園裡那座矮矮的假山了，嚇得乳母和丫鬟們寸步不離。