在蓉城的第二天，考察團懷揣著複雜的心情，
開始了對生洲文明社會運作模式，尤其是其核心——人際關係——的更深入探訪。
昨日初見的震撼與不適尚未完全消散，取而代之的是一種混合著好奇、困惑與批判審視的凝重氛圍。
上午的行程安排是參觀一個“偕行契約”登記與解除中心。
與地球人想象中或喜慶或莊重的婚姻登記處截然不同，
這座建築外觀極簡，線條流暢，內部光線柔和，環境靜謐，更像是一座充滿現代感的圖書館或靜修堂。
考察團抵達時，恰好目睹了一對年輕男女前來登記“偕行契約”。過程之簡潔，令所有地球成員愕然。
雙方在一臺泛著柔和藍光的AI終端前確認身份資訊，隨後螢幕上彈出契約期限選項——從最短的一日到最長的一年，
期間選項精細到以“日”為單位。兩人低聲交談了幾句，似乎隨意地選擇了一個“三個月球週期”（約合地球九十日）的期限。
AI即刻生成一份格式化的電子契約條款，主要涉及共同生活期間的資源分配原則、優先陪伴權（非排他性）及解除時的簡易流程。
非排他性就是指:只要雙方完全自願，契約伴侶和其他任何人，任何機構組織不得干涉兩人發生任何關係。
生洲文明星球沒有家庭，國家概念，個人情感完全自由。
雙方瀏覽片刻——那速度顯然不足以仔細閱讀細節——便先後用指紋與虹膜生物印記完成了確認。
沒有誓言，沒有儀式，沒有親友在場見證或祝福，甚至雙方臉上都看不到太多激動或羞澀的紅暈，
只有一種…近乎事務性的平淡默契，彷彿簽署的是一份短期合租協議而非關乎情感的契約。
“偕行契約主要基於簽約雙方當前的情感共鳴強度與共同生活興趣，”
陪同的生洲嚮導，一位名叫“蘭”的溫和女性，用她一貫平緩的語調解釋道，
“它意味著你們彼此願意在一段明確的時間內，共享情感體驗、日常生活和生理需求。
期限到了，系統會自動提示。如果感覺依舊很好，可以一鍵續約；
如果任何一方覺得需要新的體驗，也可以單方面提出解除，系統會通知另一方，通常彼此會祝福對方找到新的共鳴。”
“那…如果契約期間，一方對其他人產生了更強烈的‘情感共鳴’呢？”
一位來自亞馬遜雨林聯盟的代表，帶著其對部落固定伴侶關係的認知，忍不住好奇地追問。
蘭露出了一個理解且認為理所當然的微妙微笑：“那很好啊。情感本質上是流動的，就像山間的溪水，不應該被強行束縛在固定的河道里。
他可以選擇同時與多人建立偕行契約，只要在新契約登記時，系統會提示已有契約狀態（但非詳細資訊），
並且我們鼓勵開放溝通，理論上需要各方都知情並同意即可。
或者，他也可以選擇解除當前的契約，去自由追求新的關係。
我們生洲鼓勵對豐富情感的體驗與分享，認為這是保持個體內心鮮活與社會情感流動性的重要方式。”
考察團成員們面面相覷，這種極度開放、去責任化且高度隨意的親密關係模式，徹底顛覆了他們的認知。
在生洲就沒有出軌，不忠誠之說，一夫一妻，一夫多妻，一妻多夫，這裡都沒有。只要兩人，或者多人願意你想怎麼樣就怎麼樣。
來自宗教文化保守地區的一些代表臉上已毫不掩飾地露出了不適與鄙夷的神情，
低聲交談中夾雜著“褻瀆”、“兒戲”、“毫無神聖性”等詞語。
生洲文明星球的導遊解釋道:
“非排他性，是保證男女雙方自由平等權利根本性原則，絕對的避免家庭不公平的出現。這是一個偉大的成就。”
下午，考察團被邀請參加一個社群舉辦的聯誼活動，旨在讓地球客人體驗生洲普通的社交氛圍。
活動在一個開闊的露天廣場舉行，廣場上點綴著散發柔和熒光、形態奇異的本地花卉。
李雨舒和葉涵嫣的出現，無疑瞬間吸引了最多的目光。
她們的美貌、超凡脫俗的氣質，尤其是那種由內而外散發出的強大自信、清晰的力量感以及彼此間無需言說便能感知的深厚羈絆，
與生洲居民們那種普遍溫和、愉悅卻略顯模糊、缺乏稜角的個性化氣質形成了鮮明對比，
如同兩顆璀璨的鑽石落入了一盤溫潤卻單調的珍珠中。
很快，這種吸引力便化為了實際行動。幾位生洲男性相繼自然地走上前來，
他們臉上掛著彬彬有禮、堪稱標準的微笑，
目光中帶著欣賞但也僅限於此，直接向看起來更開朗外向的李雨舒表達了對她“獨特氣質”的欣賞之意，
並隨即落落大方地詢問是否願意建立一段“短暫的、充滿激情與探索樂趣的偕行契約”，期限從“一週到一個月任君選擇”。
甚至也有人向氣質清冷、彷彿拒人千里的葉涵嫣發出類似邀請，
似乎她那種冰霜感反而更激起了一些人想要“體驗”不同情感模式的興趣
（或稱之為“征服欲”在生洲語境下或許並不準確，更接近於一種收集不同體驗的好奇心）。
李雨舒先是明顯愣了一下，似乎沒料到對方如此直接且內容如此“公事公辦”，隨即她幾乎要忍俊不禁笑出聲來。
她反應極快，大大方方地伸手緊緊挽住葉涵嫣的胳膊，身體親暱地靠過去，對那幾位“追求者”說道：“謝啦，各位的好意心領了。
不過呢，我和我家涵嫣早就簽了長期的、排他的‘契約’了，還是超級加倍、永不褪色的那種！”
她的話語帶著地球人特有的直爽、幽默和一點調侃，用了不少生洲人可能無法完全理解的比喻。
果然，那幾位生洲男子臉上浮現出短暫的困惑，似乎無法完全理解“排他”在這個語境下的絕對含義，
以及這種公開宣稱的獨佔性所代表的情感深度，但他們良好的修養讓他們只是禮貌地笑了笑，
點頭示意後便自然地轉身離開了，尋找其他可能的“共鳴”物件。
“這裡的人…對待感情和關係，都像在自助餐廳點菜一樣隨意嗎？嘗一口不合胃口就換下一道？”
李雨舒側過頭，低聲對葉涵嫣吐槽，語氣裡帶著難以置信的荒謬感。
葉涵嫣微微蹙起精緻的眉頭，清冷的目光如同精確的掃描器，
緩緩掃過廣場上那些看似和諧交談、笑容得體的人群，低聲回應，聲音雖輕卻字字清晰：
“無拘無束，看似自由，實則亦無深度。情感若缺乏專注的投入、堅定的承諾與共擔的責任來維繫，
與流水線上批次生產、口味繁多的飴酪水又有何異？
嚐遍百味，淺嘗輒止，味蕾疲勞，終其一生，恐亦不知何謂刻骨銘心之真味。”
彷彿是為了印證她們的話，不遠處，一對剛剛透過便攜終端完成契約解除程式的男女，
正在平和地、甚至可以說是友好地交談著，
還不時露出微笑，內容似乎是在討論著彼此下一段契約可能的選擇物件或是新的生活計劃，
彷彿剛剛結束的不是一段曾共享親密情感與生活的關係，
而僅僅是一次普通的商業合作專案或興趣小組活動。
這種極度理性、徹底去責任化、將情感高度工具化的關係模式，
讓考察團中許多來自重視家庭倫理、親情紐帶和愛情承諾的文化背景的成員，
感到一陣發自心底的心寒與疏離。
它似乎解放了情感，使其免於嫉妒、佔有和破裂的痛苦，
卻也同時抽空了情感中最珍貴的那份厚重感、犧牲精神、歷經磨礪的堅韌與獨一無二的深度聯結。
自由在此地走向了它的反面——一種情感上的均質與扁平化。
自由聯盟已經倒戈的“暗子”們混雜在人群中，冷眼旁觀著這一切，心中暗自鄙夷：
“真是軟弱而腐朽的文明形態，沉溺於自我構造的虛假和諧之中，
連生命最基本、最原始的情感和佔有慾望都無法理解甚至刻意規避，活該被外部力量征服和重塑。”
但他們憑藉職業本能也不得不承認，這種高度原子化、
情感紐帶脆弱且隨機變化的社會結構，從內部進行分化、瓦解和攻克極具挑戰性，
因為它嚴重缺乏傳統意義上穩固的權力節點、派系鬥爭以及可被利用的深厚情感弱點或忠誠關係。
而華夏方面的成員，則站在自身文明厚重積澱的角度，
看得更為深遠。性格直率的王彥旭撓撓頭，對著身邊的趙鴻雲嘀咕：
“這地方是我的天堂，但是這種完全自由的情侶關係，好像也沒甚麼勁頭！”
趙鴻雲則若有所思，目光銳利如鷹隼，緩緩道：“極致的和諧與極致的個人自由，追求到最後，
反而導致了整體精神的停滯與個體情感的荒漠化。
無衝突亦無成長，無約束亦無深度，無犧牲亦無珍貴。
此非人道長久之計，恐有僵化衰頹之危。”
“他們辛虧是華夏後裔，如果沒有華夏聖賢設定結界保護，早就是待宰羔羊，任人宰割，根本沒有反抗能力。”
前不久的自由聯盟星際殖民擴張，告訴了所有人，宇宙文明文明星球之間的發展，更加殘酷。
生洲文明星球的發展模式，在殘酷文明星球森林法則面前，一碰就碎。