“如月映千江，江江有月。”
“然而江水泥沙若過於渾濁厚重，月影雖在，欲使此江之月躍入彼江，則難矣。”
聽太上老君的意思。
他們並非沒有觸及“其他可能性”的資質與境界。
而是因為在此方天地成就太乙、佔據道果的同時。
他們的存在本身已成為支撐這方世界“當前現實”的重要基石之一。
如同參天巨樹的根系已與這片土地緊密纏繞。
如果還想要將意識或存在投射到其他“可能性”（其他時間線或平行現實）。
就像要巨樹連根拔起卻又不傷其本。
還需精準落入另一片完全不同的土地——
其中的阻礙，不僅來自自身道果與當前世界的深刻繫結。
同樣，也來自“仙道未昌”所暗示的。
天地整體規則環境的不圓滿。
換句話說。
他們確已涉足太乙。
擁有了超越尋常神仙、觸及大道本源的感悟與神通。
但是他們的“太乙”境界，並非源自某種絕對超脫、圓滿無礙的道果。
更像是此方天地特定的造化、機緣、修行路徑下。
偶然情況下。
又或者說，出於必然的情況下。
觸控到了完整太乙天仙層次的邊緣，提前獲得了部分天仙的特性與威能。
似是而非。
算不得真正的超脫，未能達至無拘無束、諸界唯一的大自在逍遙。
“非是不能見他山之月。”
太上老君最後輕嘆。
“實是己身已成此山之石，光影相隨，難分彼此。”
“縱有移山倒海之能，又何以將山影投於他處明月之下？”
他們的大道。
他們的道果。
他們種種大偉力的神通感悟。
其實早早就深深打上了此方天地的印記。
與世界天道的興衰、眾生的業力、乃至一草一木的因果，纏繞難解。
他們是天地孕育出的神聖。
同樣，是天地最璀璨的一枚枚結晶。
共享天地榮光，也必然共擔其劫難。
難以輕易割裂，躍遷至其他時間線上的“可能性”之中，逃避道湮大劫。
玉帝看著他們。
再看看自己衰老的表象、與天庭氣運幾乎一同朽滅的神念虛影，忽然明白了。
他們都不是其他時間線上的外來者，同樣也不是真正“跳出三界外，不在五行中”的逍遙客。
他們這批太乙大神通者。
只是此方神話天地內部所能孕育出的極致。
生來站在金字塔尖的存在。
同樣也因站在了這金字塔尖，與金字塔本身的根基綁得最緊。
太上老君所言“仙道不昌”、“擠佔半分太乙道果”，或許正是此意——
天地的道。
尚未圓滿到能自然孕育出真正超脫、可自如跨越諸般可能的“圓滿太乙”。
所以他們只是在這有限的大道框架內。
各自佔據、詮釋、代表了“太乙”的某一個側面，某一分權能的存在。
故而，跨越時間線。
聯絡其他“可能性”的自己。
對他們而言，並非是不願意去做。
實在是……
他們證道太乙的根基所限。
自身道果有瑕，跨越時間線，是自身難以企及的大神通。
“剛剛我以地脈通幽之法，輔以【地書】溯時之能，欲將一絲真靈神識，寄託於過往某處穩固時間線節點，暫避此劫鋒芒。”
鎮元子揮手一拂。
過去時間線。
古老山川地貌之上，毫無徵兆地。
暈開了一團團熟悉的、令人心悸的漆黑汙漬！
如同陳年畫卷上突然滋生的黴斑，迅速擴散、連線！
“不可能！”
鎮元子低吼一聲，道訣急變。
地書光芒再轉，景象飛快倒流，指向更古早的蠻荒時期，天地初開不久，清濁分明。
鎮元子不信邪。
自身神念催動到極致。
地書光華連閃。
他試圖跨越更多，更加古老，或者未來的“時間節點”。
封神之戰後的殘破大地……
巫妖決戰的古戰場遺址……
甚至開天闢地後第一批先天神靈孕育的混沌道場……
無一例外！
“老君，依你之言，我們豈不是，只有淹沒在無盡道湮裡，才是唯一的結局？”
鎮元子忍不住開口。
太乙者，僅次於大羅，已經可以在無量時間線中，肆意穿梭，任其遨遊世間。
可是，剛剛鎮元子嘗試，去其他更古老的時間線，想要躲避終末之劫。
卻愕然的發現。
不可能，根本不可能。
更古老的時間線上，因為鎮元子這位地仙之祖的到訪，同樣有無數詭譎的道湮旋渦匯聚。
甚至，隨著鎮元子的不斷遷躍時間。
留給鎮遠子，所躲避，所留念天地的時間，也隨之減少、直至縮短到與如今天地別無二致。
過去、現在任意一點的時間線上，全都被這些詭異的道湮之海所覆蓋，所佔據。
避無可避，躲無可躲。
直至歸於道湮的終末之下，身死道消，還道於天！
鎮元子抬起頭，臉上血色盡褪，望向太上老君：
“過去、現在、未來……無量時間線。”
“凡我神識所及，道念所觸之處。”
“皆有道湮漩渦潛伏、匯聚、蔓延。”
“它……遍及時間線上任何一個節點！我嘗試逃離現在之劫，卻不過是將劫數引向過去。”
“加速現在時間線終結的速度。”
他們將道寄託於此方天地，藉此成就太乙。
如今天地將亡。
無法超脫，連逃離都成奢望，最終只能隨著天地一同湮滅。
將一切感悟、力量、存在過的痕跡，都歸還給正在走向終結的虛無。
太上老君靜靜聽著，臉上無悲無喜，開口：
“此界自有道之始，便與湮相伴。”
“如光影相隨，如呼吸出入。”
“尋常時，湮息潛藏，萬物生髮；及至運數窮盡，或受劇烈擾動……”
菩提祖師長嘆一聲。
原來如此。
“老君所言，鎮元所證，吾已明瞭。”
如來佛祖開口。
似有萬千佛陀虛影同誦，聲如黃鐘大呂，卻又寂寂然不染塵囂。
如來雙目垂視，目光所及，非僅眼前諸聖，似洞照十方三世一切有為法相。
“諸行無常，是生滅法。 ”
“萬物緣起而有，緣盡而滅。”
“本為法爾道理，如今諸緣共盡，萬法同寂，如百川歸海，海亦枯竭。”
“如千燈互照，光光同熄。”
“生滅之性，亦趨寂滅。”