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第692章 第693章 重新整理世界觀的事都發生在一個人身上 / 某時期常用的料子

2026-02-19 作者:謝稚蘭

這次吳歧就有點兒疑惑。非是沒有聽懂燭九陰在說甚麼,反而是聽懂了才疑惑。不過他也沒糾結,而是順燭九陰的意思,問尋常人肉眼不可見的俊秀男鬼道:“額……阿琴?敢問你是否能施展隔空取物的神通,去裡面“碳基生物”身邊取點兒遺留之物啊?”

琴鬼雖然對吳歧的要求,頗為不解,但也沒多問,徑自按吳歧說的做了。

與此同時,其他感覺陰風暫歇,青銅門後並未再出現異常的諸人,內心稍定之餘,見吳歧一直在和一條蛇溝通,都把注意力挪了過來。

尤其是霍老太帶來那幫夥計,和應霍老太之邀前來“夾喇嘛”之人。這些人與吳歧都不熟悉,最初見吳歧來“夾喇嘛”(誤會),還帶著張古琴,剛才又被琴托住,懸空而停,連帶吳二白都讓吳歧隨身攜帶的枝椏(九頭蛇柏),託舉(提溜)起來,騰空而立,饒是因行當原因,對世間奇聞軼事、不科學場面頗有見聞,心臟承受能力遠超常人的“手藝人們”,也不禁目瞪口呆,感覺自己被刷了一波世界觀,遑論眼下,又是一出人蛇能跨物種溝通的場景,叫他們如何不口呼“臥槽”?

嗯,人蛇溝通,玄幻片,百分百。

更重要的是,所有重新整理世界觀的事件,全都發生在一個人(吳歧)身上,簡直倒鬥界的“天選之子”實錘!

同樣把這些讓人驚訝的場景,一幕未落看進眼裡的霍仙姑,也不得不放下吳歧姓吳,性格亦不討她喜歡的成見,感嘆一聲“這等奇事,聞所未聞;能驅非人者為其做事,運氣、能力缺一不可,非大機緣者不可得。那死狗(吳老狗)當真好命,生出這種金孫。只可惜,這崽子不屬“九門”,不做這一行兒。”

感嘆之餘,霍仙姑又見吳歧,和那條一直掛在吳歧身上的黑蛇,嘀嘀咕咕,不知在說些甚麼,還一副拉著吳二白一起商量的樣子,就覺得很有必要了解一下,兩人一蛇在說甚麼,抑或是不是又發現了甚麼。但要她親自去問吳歧,絕無可能,所以遣了她身邊最忠心的女夥計,替她到吳二白和吳歧身邊瞭解情況。

古董倒斗的行當,說到底還是靠實力和手上的真本事吃飯,強者為尊,女夥計見過吳歧不同尋常的能力,自然不敢在吳歧面前傲慢無禮,受霍仙姑所託,前來詢問吳歧情況時,態度擺得很恭敬到位,顯然是個有眼力勁兒又拎得清之人。

女夥計懂事,吳歧自然不會刻意為難她,雖然沒明確和女夥計解釋,他和蛇、二叔剛才在討論甚麼,卻也態度平和地請女夥計在此稍等片刻,是走是留,稍後便有計較。

不多時,一塊巴掌大小,帶著焦黑的東西,從青銅門的縫隙處緩緩飄出,徑自飄向吳歧——這自然是琴鬼的神通所致,且這件焦黑的東西,就是琴鬼依吳歧所言,從門內“碳基生物”附近取回來的東西。

吳歧眨眨眼,滿臉不解地看著落到他掌心的焦黑之物。這東西雖是一副被火燒過的樣子,但還是能看出這是塊軍綠色的布料,好像幾十年前,特殊年代盛行的那種顏色。

吳歧看看布料,又看看二叔,問二叔道:“額……二叔,這好像是過去某時期,衣服或挎包上常用的料子吧?你看看。”

由於那時候吳歧還沒出生,無法對此做出準確判斷,故而把這塊燒焦的布料,交給吳二白詳細檢視。

吳二白接過布料,卻沒再多加驗看,只憑布料在吳歧手上時已經見過的樣子,道:“是的,小歧,這是以前很常見的布料。以這塊布料的情況來看,十有八九可以確定,這青銅門包括青銅門後面的世界,確實和早些年那件事有關。恐怕當時有很多人都折在裡面了,而這也是促使老九門,著人用符籙和陣法把此處封印,並急忙撤出的原因。”

“嗯。”吳歧應了一聲,表示認可。二叔說的事,並不難猜,他亦能想到。

“那現在怎麼辦?要進去看看嗎?”吳歧問。

吳二白對年輕人示意了下手上的料子,道:“我先拿這個,去找霍仙姑溝通一下。你別亂走。”

吳歧自無不可。

莫約幾分鐘,和霍仙姑溝通完畢的吳二白,再次回到吳歧身邊,道:“走吧,我們進去。”

對這個結果,吳歧並不意外,說了句“好”,就和吳二白,隨大部隊一起進入青銅門。

儘管從門外看,門內的空間有些昏暗,但裡面其實是有光的,所以怕黑的吳歧,並不怎麼擔心自己出問題。可接下來的場景,讓吳歧和進入青銅門內的其他人,全都瞠目結舌,呆立當場。

只見青銅門後的空間非常大,高不見頂,寬有數丈。一條能容三四輛馬車,同時透過的青石板路旁,有青玉燈。燈柱高約七尺餘(2米多),每根燈柱上都盤著一條龍,張口銜燈,泛著青色幽光。且神奇的是,龍的鱗甲會以從頭到尾、不快不慢的頻率,一排排的動彈,其上閃爍的華光猶如星辰。

空氣中,似有燭火燃燒的味道,可細聞之下,又好像一股經久不散的焦糊味兒,就像燉肉炒菜時忘了關火,把鍋燒乾了的味道。

但最令人震驚的,無疑是空間兩側,一尊尊高餘百米的巨大青銅神像。不,說神像或許並不準確,因為其形各異,有的龍首人身,長角長鬚,鳥爪,臂上有羽毛;

有的人頭馬身,身上有虎一樣的花紋,長有鳥的翅膀;

有的長得像獅子,頭上有兩角,還長著山羊鬍子;

有的長得像水牛,頭上長著巨角,面有兇狠暴躁之意;

有的鹿身雀頭,生有獨角,尾巴像蛇,身上佈滿豹子一樣的紋理;

有的是赤足鼠,外表非常醜陋;

有的像蜜蜂,形體相較其他同伴,小很多,但其尾部有一根相當尖銳且長的尖刺,約佔整個身體的三分之一,看著就有毒;

有的九頭蛇身,模樣殘暴,其中兩個頭還分別吐出水、火;

有的長得像鳥,卻只有一隻腳,動作神態好像在跳舞;

另一種怪鳥,一個身子九個頭,每個頭都在看不同方向,目光銳利兇殘,同樣會吐火;

這些怪誕不羈的長相,與其說是“神”,倒不如說是妖怪,是《山海經》這等上古奇書中的生靈。吳歧看著九頭怪鳥其中一個鳥頭,想。

那鳥頭面朝吳歧方向,高而低垂,俯視下方,好巧不巧,角度正和年輕人四目相對,就像鳥在人群中,專門盯上了吳歧一樣。

可吳歧沒察覺甚麼不妥,還在盯著鳥頭,為捕捉那一閃而逝的想法而分神。他覺得單看任一神像,或許看不出甚麼玄妙,可要把這些神像結合起來,看作一個整體,那不就是……

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