第158章 君特格拉斯
18日，復旦在這一天“鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴”！
晨霧剛散，仙舟館前的梧桐葉就被往來的腳步踩出細碎聲響。
這場由外語系德語專業牽頭、中文系協辦的“君特格拉斯文學講座”，早在三天前就成了魔都文學界的焦點。
魔都作協的通知剛貼出去，王遠華、羅絡、白華等作家就託人聯絡復旦外語系，想佔個靠前的位置。
文化前沿，共襄盛舉嘛~！
魔都作協還聯絡了許成軍，問他是不是有沒有參加的想法，可以提供參觀席位。
許成軍禮貌回拒。
但也能感受到這個年代的作家們對於西方文學世界的好奇。
德語系77級的學生更是抱著德語版《鐵皮鼓》，天不亮就來教室門口排隊，手裡攥著張威聯先生手寫的“重點閱讀段落”。
階梯教室的佈置很樸素，講臺兩側擺著兩臺老式錄音機，是外語系從留學生宿舍借來的，機身上貼著“復旦德語系”的紅標籤。
黑板擦得鋥亮，右上角用粉筆寫著“德漢對照”，是張威聯先生提前標的。
張威聯原名張傳普，號微廬，祖籍浙江吳興，是中國德語語言文學領域的泰斗級人物，與北大的馮至教授並稱“北馮南張”。
1984年，他獲民主德國頒發的“歌德獎章”。
1988年，又成為首位獲得德意志聯邦共和國“大十字勳章”的中國人。
同時，他的愛情故事和無私奉獻也廣為後人所知。
大師之名是刻在身上的。
老先生昨晚熬夜把《比目魚》的關鍵段落譯成中文，抄在稿紙上，用圖釘按在黑板旁。
復旦的德語學科帶頭人董文樵陪著老先生，也是一臉無奈：“您這歲數還不歇歇？”
“死了自然歇了，我找甚麼急！”
“誒！您這！”
“還有你就比我小七歲，甚麼叫我這歲數？討打？”
“你80！我70！差的多~！”
這倆人你一句我一句，搞得周圍的德語系學生大氣不敢喘，怎麼搞？
張威聯出生於1902年，董文樵出生於1909年，張威聯比董文樵年長 7歲。
在第二代德文學者中，張威聯與商承祖、馮至等人並稱，而董文樵則被視為“後來者”。
所以董文樵多少是對張威聯多些尊重。
倆人的學術研究也有些不同。
張威聯的翻譯與研究涵蓋德國古典文學、民主德國文學及中德文化關係，而董文樵以歌德研究為核心。
當年也是因為學術問題，沒少打過嘴仗。
“得了，你快別動了，讓學生忙活吧！”
“不放心！”
“說起來這格拉斯比你還小不少，少操那個心吧！”
“做學問要虔誠！達者為先！”
“嘖~！”
八點剛過，魔都文學界的人士陸續到場。
王遠華穿件深灰色中山裝，手裡拎著個布包，裡面裝著本《德國古典美學》，是他早年在德國訪學時買的，扉頁上還留著當年的批註。
羅絡緊隨其後，穿件洗得發白的藍布襯衫，懷裡抱著本《外國詩抄》，裡面夾著他譯的里爾克詩句。
想跟格拉斯聊聊“詩歌裡的歷史記憶”。
白華則穿件軍綠色夾克，是他之前寫軍旅題材劇本時留下的，手裡攥著個筆記本，上面已經抄好了《人民日報》對格拉斯的介紹，旁邊畫著個小問號：“諾獎作品的‘怪誕’，到底是甚麼模樣？”
其他的作家也依次入席。
按照圈子，互相分了座位。
開始彼此寒暄。
張威聯先生到得最早。
他拄著柺杖，慢慢走到講臺前，先檢查了錄音機的線路，又把譯好的稿紙重新按整齊，嘴裡對著今天的翻譯唸叨著：“格拉斯愛用比喻，待會翻譯可得準，不能丟了他的‘苦味’。”
剛說完，就見藤井省三陪著君特格拉斯走進來。
後者穿件深灰風衣，領口彆著枚小小的鐵十字徽章，是他父親的二戰舊物。
許成軍跟在後面，手裡抱著摞德文版《貓與鼠》。
“張先生，別來無恙？”格拉斯一進門就用德語問候，聲音裡帶著海德堡口音。
1956年張威聯在德國訪學時，兩人曾在法蘭克福書展上聊過歌德，沒想到時隔二十三年會在復旦重逢。
之前格拉斯去北大講座的時候，兩人錯過了。
所以張威聯一路從南大追到復旦。
張威聯笑著點頭，用德語回應：“能在復旦再聊文學，是我的榮幸。臺下有不少魔都的作家和學生，待會還請您多講講‘如何用文字面對歷史’。”
講座在張威聯的德語開場白中開始。
老先生先介紹格拉斯的創作經歷，提到《鐵皮鼓》時，特意停頓了一下，用中文補充：“這部作品就像一面鏡子，照出二戰後德國青年的反思——咱們中國作家寫‘傷痕’，不也是想照出那段歲月的印記嗎？”
這話讓臺下的王遠華輕輕點頭，在筆記本上寫下“德中文學共通點：反思”。
羅絡則掏出鋼筆，在“鏡子”二字下畫了道橫線，想起自己譯里爾克時，也常用“鏡子”比喻詩歌的映照力。
茹智鵑推了推他：“其實許成軍的《試衣鏡》很接近這種感覺？”
“哪種？”
“魔幻的現實主義。”
羅絡沒說話，但是心裡多少有點不屑。
許成軍他聽過好大的名聲。
但是火了也不過半年的時間。
年輕人說實話還是得磨礪。
格拉斯站上講臺，先從風衣口袋裡掏出張手稿，用磁鐵壓在黑板旁。
上面是《比目魚》的片段，德文筆跡裡夾著些潦草的中文，是翻譯幫他標的“油星”“教堂廢墟”等關鍵詞。
他用德語緩緩開口，張威聯先生直接擠掉復旦的翻譯，開始同步翻譯成中文。
“我寫《比目魚》時，住在漢堡的地下室，窗外就是二戰時被炸的教堂遺址。
每天早上煎魚，油星濺在圍裙上，我就想起納粹勳章上的鏽跡——文學不該回避這些‘不體面’的記憶，反而要把它們煎得滾燙，讓讀者嚐出歷史的苦味。”
臺下的反應漸漸分層。
德語系的學生們頻頻點頭，77級的周芸在“油星=鏽跡”旁畫了顆星，想起張威聯先生課上講的“環境對創作的影響”。
魔都作協的作家們則陷入沉思。 王遠華推了推眼鏡，在“煎魚=歷史反思”旁寫“以小見大”，跟自己研究的“文藝理論”做對比。
白華則跟旁邊的羅絡小聲說：“咱們寫戰爭，多是直接寫硝煙，他倒好，用煎魚的油星藏心思，有點像我寫《今夜星光燦爛》時，用星光寫戰士的牽掛。”
“行啦，別貼金了，人家獲得了諾獎，你有啥？”
倆人相熟，常在魔都作協碰面，開些小玩笑，倆人到是不介意。
“我獲得了我媳婦給的最佳丈夫！”
“嘁！~”
最困惑的是中文系的學生。
有個男生悄悄拽了拽許成軍的衣角，小聲問：“用煎魚比喻納粹，會不會太怪了？我有點聽不懂。”
許成軍剛要解釋，就見格拉斯停了下來，用德語問張威聯：“是不是我的比喻太私人了？”
張威聯翻譯後，又補充道：“君特先生，您可以說說《鐵皮鼓》裡的奧斯卡——
咱們中國讀者熟悉‘孩子視角’，比如《城南舊事》裡的英子，用孩子的眼寫成人的事。”
奧斯卡是格拉斯《鐵皮鼓》裡的主角，也是這本書裡魔幻的主題之一。
《鐵皮鼓》以第一人稱講述主人公奧斯卡馬策拉特的成長曆程。
他出生在但澤，三歲時因目睹成人世界的荒誕與汙濁，決意停止生長，只保留孩童身軀，還擁有能震碎玻璃的尖叫能力與心愛的鐵皮鼓。
小說以奧斯卡的視角，串聯起1924年至1954年間德國社會的動盪。
從一戰後廢墟、納粹崛起，到二戰爆發與戰敗，再到戰後生活。
他以“拒絕長大”的叛逆姿態，冷眼旁觀周遭的虛偽、暴力與人性扭曲。
用鐵皮鼓的節奏記錄時代荒誕，借孩童身軀的“非成人”視角，深刻批判納粹時期的歷史罪惡與戰後社會的精神荒蕪。
格拉斯眼睛一亮，立刻用德語講起奧斯卡拒絕長大的細節，張威聯同步翻譯。
“奧斯卡敲著鼓拒絕長大，不是任性，是他不想變成炸教堂的人不想變成‘會騙人的大人’。文學就是這樣，讓我們在孩子的眼睛裡，守住不想變成的自己。”
這話讓臺下鬆了口氣，剛才提問的男生點點頭，在筆記本上抄下“奧斯卡=英子”。
提問環節一開啟，教室立刻舉起一片手。
羅絡第一個站起來：“張先生，麻煩您問格拉斯先生，他筆下的‘怪誕’，和里爾克詩歌裡的‘孤獨’有甚麼不同？我譯里爾克時，總覺得他的孤獨是‘安靜的’，而格拉斯的怪誕是‘吵鬧的’。”
格拉斯聽完，笑著回應文：“里爾克的孤獨是‘向內的’，像教堂的鐘聲，自己跟自己對話；
我的怪誕是‘向外的’，像奧斯卡的鼓，要敲給所有人聽——但我們都想讓讀者聽見，歷史不該被忘記的聲音。”
就在這時，許成軍舉起了手。
沒辦法，他也不想舉的~
它屬於提前被組織上安排的托兒！
好在他聽懂了格拉斯講的是甚麼。
雖然許成軍不喜歡用流派歸屬，但是流派確實能輔助人做一些判斷。
從流派看。
君特格拉斯在西方文學中沒有絕對單一的流派歸屬，而是以“批判現實主義為根基，融合現代主義多種手法”的跨流派作家。
核心可歸為“魔幻現實主義”與“德國戰後批判文學”的交叉範疇。
同時兼具“荒誕派”與“社會批判文學”的特質。
所以對待他的作品就很好的能做出一些判斷。
他沒像其他人那樣託張威聯翻譯，而是直接用流利的英語開口：“格拉斯先生，我想補充您剛才的觀點。您說‘怪誕是向外的鼓’，
這讓我想起魯迅的《狂人日記》——狂人說‘吃人’，不是真的吃人，是用‘瘋話’敲醒麻木的人；
您的奧斯卡敲鼓，是用‘拒絕長大’敲醒遺忘歷史的人。
兩者都用‘看似反常’的方式，說最清醒的話。但不同的是，魯迅的‘瘋’裡藏著絕望，您的‘怪誕’裡藏著希望。
奧斯卡最後還是選擇面對成人世界，就像德國最後還是選擇面對二戰的歷史。”
這話讓教室瞬間靜了。
聽懂的都在思考許成軍說的話，比如王遠華此時就沉默了。
聽不懂的學生們看著張威聯。
希望聽到復旦這個明星作家有甚麼樣的高見！
張威聯先生手裡的筆停在紙上，抬頭看向許成軍，眼裡滿是驚訝。
這個年輕人不僅英語流利，還能把魯迅和格拉斯的創作邏輯勾連起來，這是世界文學和比較文學的底子。
許成軍要知道一時間估計也是扶額頷首。
繞不出比較文學的圈子了是吧？
張威聯低聲詢問旁邊的翻譯：“這是誰？”
“許成軍，當下最暢銷的青年作家。“
張威聯臉色恍然，低聲跟格拉斯交流幾句，說明了許成軍的身份。
安靜的時間裡。
王遠華放下筆記本，跟旁邊的白華說：“這小夥子不簡單！把中西文學的‘反思’捏得這麼順，比我們這些研究了幾十年的還通透！”
“他剛說啥了？”
“自己好好聽！””
格拉斯往前探了探身，用英語追問：“你讀過《狂人日記》？能具體說說魯迅的‘絕望’嗎？”
“當然。”
許成軍的英語清晰而沉穩，“魯迅寫狂人最後‘病癒’，回到正常生活，其實是種絕望——他知道自己改變不了‘吃人’的禮教；
而您寫奧斯卡長大，是種希望——他知道自己能守住‘不變成劊子手’的初心。
但兩者的核心是一致的：文學要做‘醒著的人’，哪怕只能敲鼓，哪怕只能說瘋話。”
格拉斯聽完，突然鼓起掌來，對張威聯說：“請您翻譯給大家聽——
中國的年輕人讓我驚訝，他們不僅懂自己的文學，還能懂世界的文學。這比任何獎項都珍貴。”
張威聯翻譯後，臺下爆發出熱烈的掌聲，白華忍不住站起來：“許同學說得好！咱們中國文學從來不是封閉的，能跟世界對話，才是真的強大！”
格拉斯看著許成軍想要多說些甚麼，但是許成軍已經被現場點燃的氣氛淹沒。
只留下了一會再私下交流的心思。
講座結束時，夕陽已經西斜。
格拉斯被學生和作家們圍著，簽名、聊天，德語系配的翻譯在一旁幫忙翻譯。
許成軍被王遠華拉著聊起了魯迅和格拉斯的異同。
聽了半晌。
老先生拍了拍他的肩：“以後多跟魔都作協聯絡，咱們可以辦個‘中西文學對話’沙龍，你來講講怎麼把外國文學的好，融到中國故事裡。”
“成啊！”
(本章完)