第935章：無妄之劫，怨憎由來
老嫗說起往事，老淚縱橫：
“這城本名無妄國，三十年前還是禮儀之邦。那時的國王賢明，王子仁孝，國內道觀林立，百姓廣修道德。我家那時也是和睦美滿，丈夫勤勞，兒子孝順，......”
老嫗聲音哽咽起來：
“可自從那個妖僧來了之後，一切都變了。”
隨著老嫗將往事一一道來，師徒四人終於知道緣由。
無妄城，曾是一座被譽為“道德之鄉”的祥和國度。
國王賢明，勵精圖治；
膝下三位王子，文武雙全，仁孝無雙。
舉國上下尊奉道法，崇尚自然，敬天禮地，民風淳樸。
城中道觀林立，香火鼎盛，
以國師玄明真人為首的道門弟子，不僅修身養性，更以符籙丹藥護衛國土，調理風雨，深受百姓愛戴與國王信賴。
王室之中，父慈子孝，其樂融融，是無妄城道德典範的縮影。
然而，這片寧靜的土壤，早已被佛門的目光所注視。
佛法東傳，氣運之爭暗流湧動。
無妄城作為道法深厚的邦國，若能使其改弦更張，皈依佛門，無疑將對佛門氣運是極大的提振。
這一日，一位名為“妙法”的僧侶，手持錫杖，身披袈裟，踏入了無妄城。
這和尚在王宮前顯露神通，
指尖生蓮，誦經療疾，步步生輝，引得老國王召見。
妙法於殿前從容不迫，高頌西方極樂世界：
“陛下，道法自然，固然玄妙，然終需自身苦修，艱難證道。我佛慈悲，有淨土法門，只需深信切願，持誦佛號，阿彌陀佛必親來接引，往生西方極樂世界。彼處黃金為地，七寶池，八功德水，諸上善人聚會一處，無有眾苦，但受諸樂，永脫輪迴，壽與佛同。”
為增強說服力，妙法施展神通，讓老國王親眼“見”到極樂世界的莊嚴美妙，
極樂世界，黃金鋪地，七寶裝飾，人在其中，無病無災。
國王看到自己往生後仍享國王尊位的景象。
此景深深震撼了無憂王的心靈。
國師玄明真人當即駁斥：
“陛下！此乃鏡花水月，幻術爾！道法求真，性命雙修，立足於當下，貢獻於家國。佛說淨土，渺茫難尋，誘人以虛妄之利，使人懈怠自身修行，不敬父母，不事生產，於國於家何益？此乃捨本逐末之舉！”
首次交鋒，妙法憑藉神通與描繪的“美好未來”略佔上風，
在老國王心中種下了嚮往的種子。
妙法獲准在城中傳法，此後妙法開始系統地傳播佛法。
妙法自知若要動搖無妄城根深蒂固的道門根基，必須從教義根本上入手。
在新落成的佛光寺前，妙法登壇說法，聲如洪鐘：
“世間眾生，不論王侯將相還是販夫走卒，在佛法面前皆是平等。今生苦難，皆是前世因果；今生行善，可得來世福報。”
這番話在人群中激起波瀾。
一個衣衫襤褸的老農喃喃道：
“原來我與那地主老爺，在佛前竟是一樣的？”
旁邊的小販眼中放光：
“這麼說，我今生受苦，是因為前世修行不夠？只要誠心念佛，來世也能投生富貴人家？”
與之相對，玄明真人在青雲觀講道：
“天地生萬物，本就有別。駿馬日行千里，黃牛日行數十，此乃天賦異稟，豈能強求一致？人生而有別，貴賤有差，正如五行相生相剋，此乃天道自然。重要的是認清本分，以勤補拙。若黃牛自以為與駿馬平等，不肯多下苦功，只會永遠落後！”
然而，這番直指現實的道理，遠不如“眾生平等”來得動聽。
越來越多的平民開始傾向佛門，畢竟誰不願承認低人一等？
此外在修行之法，妙法宣揚：
“我佛慈悲，為眾生開方便之門。不需煉丹服氣，不必符籙齋醮，只需心存善念，口誦佛號，便可積累功德。居家可修，行路可修，隨時隨地皆可修行。虔誠者，臨終時阿彌陀佛必來接引，往生西方極樂世界，永享極樂！”
這番話說得信眾心馳神往。
一箇中年工匠感嘆：
“我們這些勞苦人，哪有時間日日打坐煉丹？倒是念佛簡單，做工時也能念上幾句。”
反觀道門修行：
“欲求長生，需明陰陽之理，曉五行之變。要識藥性，辨金石，鍊金丹；要調呼吸，通經脈，養元神；要學符籙，懂科儀，積功德。非大智慧、大毅力者不能成。”
兩相比較，百姓自然傾向簡便易行的法門。
更有人私下議論：
“聽說極樂世界黃金鋪地，我們辛苦一輩子，也掙不來一片金葉子。若是念佛就能往生，何樂而不為？”
而在日常中，世人愚昧，容易被表象所惑，妙法更是時常顯化神通：
法會上展現“天女散花”的異象，花瓣飄落處，信眾如痴如醉。
這些神通讓百姓更加信服：
“妙法大師果然是真佛降世！”
玄明真人雖也能呼風喚雨，卻嚴守道門戒律，堅持“道法自然”，不願輕易顯露神通。
長此以往，在普通百姓眼中，實實在在顯現的神蹟，更有說服。
妙法的傳法很快得到部分統治者的支援。
佛法教人安於現狀，忍辱負重，這豈不是維持社會穩定的良方？
若是人人都想透過努力改變命運，這世道豈不是要亂套？
更有文人墨客為佛門搖旗吶喊，編撰各種“唸佛得福報”的故事在民間流傳。
反觀道門，始終保持著獨立超脫的姿態。
堅持道法自然，不阿權貴。修道之人，當以天下蒼生為念，而非為權貴張目。
這般清高態度，在現實利益面前顯得格格不入。
不出十年，無妄城的信仰版圖已然大變：
佛光寺香火鼎盛，信眾如雲。
周邊又陸續建起七、八十座寺廟，僧侶數量激增。
而原本遍佈全城的道觀，香火日漸冷落。
甚至許多年輕弟子受不住誘惑，轉而皈依佛門。
佛道之爭至此，佛門憑藉其教義的親和、修行的簡便、神通的顯化，以及權貴的支援，已然佔據上風。
而道門堅守的“自強不息”、“今生修行”等理念，
在這個渴望速成、希冀來世的時代，顯得越來越不合時宜。
在妙法和尚的佛法如野火般蔓延之時，無妄城的三位王子始終保持著清醒的頭腦。
王子們敏銳地察覺到佛門大興背後潛藏的危機，多次聯名上書國王。
屢次向國王進言：
“父王！佛寺廣佔良田，僧侶不納賦稅，不役不耕，長此以往，國力必衰！”
“此教人出家，斷絕人倫，使父子不相親，君臣不相顧，此乃亂國之源！”
“那妙法神通，焉知非妖邪幻術？玄明國師護持我國風調雨順，方是實實在在的功德！”
妙法則向國王進言：
“陛下，王子們年輕氣盛，貪戀世間權位，自然不理解出世解脫之妙。他們阻撓陛下尋求永恆極樂，其心……恐是盼著陛下早日龍御歸天啊。”
猜忌的毒蔓，開始在王室親情中滋生。
恰逢邊境有妖魔作亂，生靈塗炭。
妙法向國王獻計：
“玄明國師道法高深，正該為國為民，前往降妖。此乃積累無量功德之善舉，或可助其早證仙道。”
此計陽謀陰謀並舉，國王准奏。
玄明真人明知是調虎離山，但為保境安民，毅然前往。
玄明一走，妙法立刻行動。
先是利用幻術，持續影響國王心智，使其多疑暴躁。
繼而以大幻象術在宮中製造出三位王子“帶兵造反”的逼真場景。
妙法慌慌張張跑進國王寢宮：
“陛下，大事不好！三位王子帶兵殺進來了，說要逼宮！”
國王本就神智不清，到窗邊一看，果然見宮中火把通明，人影綽綽——
那都是妙法用法術變的幻象。
“逆子！逆子！”
國王勃然大怒，當即下令御林軍捉拿三位王子。
大王子在寢宮中聞變，不明所以，還以為父王遭難，急忙帶親兵救駕。
這一來，更坐實了“逼宮”的罪名。
二王子在府中聽得廝殺聲，也領兵入宮，想要護駕。
三王子最為機警，看出是妙法搞鬼，直取妖僧，卻被御林軍攔住。
一場混戰，三位王子都以為對方背叛，又都以為父王被挾持。
最終，大王子被御林軍亂箭射死；
二王子為護父王，被誤認為行兇，被國王親手刺死；
三王子看破真相，悲憤交加，自刎身亡。
一夜之間，國王親手斷送了自己的三個兒子。
數日後，玄明道長除妖歸來。
見三位王子慘死，頓時明白了一切。
其闖入佛光寺，與妙法大師鬥法。
那妖僧雖然邪術厲害，但玄明道長含怒出手，不惜以本命精血催動五雷正法，終於將妙法大師打得形神俱滅。
妖僧既除，國王也漸漸清醒。
當他得知是自己親手逼死三個兒子，當場吐血昏厥。
醒來後，國王狀若瘋魔，時而痛哭流涕，時而仰天狂笑。
“佛道之爭...都是佛道之爭害了我兒！”
其將所有罪責都歸咎於佛道兩教。
盛怒之下，國王下令：
“國內所有佛寺道觀，一律拆毀！”
“僧尼道士，全部處死！”
“敢言佛道者，誅連九族！”
一場浩劫席捲無妄城。
一月之間，上萬僧道被殺，無數經典被焚。
玄明道長心灰意冷，兵解而去。
國王在宮中設祭，日夜面對三個兒子的靈位。
時而溫柔呼喚兒子們的名字，時而厲聲咒罵佛道兩教。
最後，國王悔恨交加下，點燃了整座宮殿。
烈火中，他向上天發出最惡毒的詛咒：
“蒼天在上！我以我魂我魄為祭，詛咒這世間：
無佛無道，無父無子！
從今往後，凡入此城者，必受父子相殘之苦！
父不父，子不子，永世輪迴，不得超脫！
我願化身天魔，永鎮此城，要這人間，再無真情！
……
老嫗說到此處，已是泣不成聲：
“那夜之後，無妄城就變成怨憎城。所有父子都會反目成仇，輕則爭吵，重則相殘。我的丈夫和兒子，為了一點小事，竟然...竟然同歸於盡......”
老嫗指著院中一棵枯樹：
“就在那裡，我兒子失手推倒了他爹，他爹臨死前，用柴刀砍死了兒子......就剩下我和小孫子相依為命。”
孫悟空不由問道：
“那你們為甚麼不離開這鬼地方？”
老嫗慘笑：
“走不了，進來的人，都出不去了。城門就在那裡，可走著走著，又會繞回城裡。很多人都試過，都瘋了，都死了......”
當晚，師徒四人在趙氏家中歇息。
夜深人靜時，
孫悟空悄悄對唐三藏說：
“師父，這城中怨氣太重，怕是有大妖魔。俺老孫去王宮探探。”