第586章 李敖：瞧瞧劉教授的格局！
店老闆得知他們是島上來的之後，不僅要請他們喝豆汁兒吃焦圈兒，還熱情地走到旁邊噓寒問暖，詢問他們還有甚麼想吃的。
齊邦媛和白先勇等人感謝完店老闆之後詢問他生意如何，現在個體戶在大陸做生意有沒有甚麼限制。
“限制？沒有！”店老闆高興地用抹布擦著手：“現在做個體戶能掙錢，我們賺的比科學家都多。”
“賺這麼多？”
“那是當然，不過早餐店太辛苦，凌晨兩三點就得起來幹活。要是太晚了，客人等不及。”
李敖說道：“不得了，早餐店再開幾年，就成富豪嘍。”
“哎呦喂，您這話聽起來好聽，但咱一賣早餐的，吃喝不愁，生兒育女就行。現在賺的多，存起來，等老了花。要是誰開早餐店能成大富豪，那他鐵定是吹牛皮。”店老闆驕傲地說道。
等豆汁兒上齊之後，李敖教他們如何喝豆汁兒吃焦圈兒。
店老闆看到後立馬說道：“感情您還是個老燕京兒？”
“那是，我是地道的燕京人兒，我以前閉著眼睛就能摸到大柵欄！”李敖也來了勁兒了。
店老闆打趣道：“嘿，我看您是往大柵欄旁邊的八大胡同裡摸吧！”
“哈哈哈嘔.噗.”
豆汁兒入口之後，不少人都感到難以下嚥，一股噁心的味道刺激著鼻腔和味蕾，尤其是陳映真，甚至勺子剛放到嘴邊就趕緊將豆汁兒放下了。
“老闆，再給他來一碗小米粥。”劉一民樂呵呵地說道。
陳映真看向劉一民：“劉先生，您知道這不好喝啊！”
“不是不好喝，是喝不慣。”劉一民笑呵呵地說道。
旁邊的食客看著代表團成員的表現，樂的嘿嘿直笑。
他們聽說這些人是來自島上後，都想過來搭句話。有人拿著《人民報》說道：“島上作家代表團就是他們啊，瞧，昨天才到的。”
“你們都是從大陸跑過去的？”有人忍不住問道。
此話一出口，有幾人的臉色頓時不太好看。李敖樂呵呵地說道：“對，跑過去的，現在又想跑回來。”
“我在島上出生。”陳映真說道。
“甚麼時候回歸？”有人扯著脖子問道。
劉一民沒有搭話，這種情況他搭話不合適，好在有李敖，說起話來絲毫不顧忌，對方敢問他就敢回答。
吃完飯後，一行人跟食客擺了擺手回到燕京飯店，燕大校車隊已經在這裡等著了。
“走吧，咱們去燕大。”劉一民笑道。
一行人上車之後車子直接朝西駛去，路上他們不放過任何一處景色，望著密密麻麻的腳踏車大軍，白先勇說道：“工人還是國營工人嗎？”
“有國營，也有私人，還有合資。”劉一民說道。
“大陸還是腳踏車多，摩托車少，至於轎車就更少了。”齊邦媛說道。
劉一民回道：“再過十幾年，再來看燕京，定然是汽車多，腳踏車少。以後啊，騎腳踏車不再是謀生，反而會成為一種時尚運動。社會的發展是慢慢來的，一口氣吃不成大胖子。要真是一口氣吃成了大胖子，反而根基不穩。”
走到西郊，農田的數量已經不如劉一民剛上學的時候那麼多了：“78年我剛到燕京，這兩邊都是地，種的是玉米和小麥，現在啊都成了廠房。”
西郊這邊，李敖除了幾所大學之外，他看不到一點舊日的痕跡：“明明是自己的家，偏偏變成了觀光客。”
“燕大到了。”劉一民說道。
李敖再次說道：“實話說，其實我也是燕大子弟。”
“嗯？”齊邦媛和白先勇等人看向李敖。
李敖說道：“我的父親就是畢業於燕京大學，我稱呼自己一句燕大子弟，也沒甚麼錯。” 燕大門口，校方舉辦了歡迎儀式，門口掛著橫幅，學生站在兩旁歡迎。車子在校門口停下，劉一民帶著他們朝裡面走去。
在歡迎聲中，一行人跟燕大的學生頻頻握手。
劉一民帶著他們從南門開始參觀燕大校園，走到中文系時，特意到文研所轉了一圈，之後走進燕大圖書館旁邊改造的學術報告廳。
大陸方面參與招待的作家已經到齊，夏言、曹禹、巴金依然參加交流會。
雙方第一天討論的主題是“傳統文化在兩岸的延續以及古典文學作品推廣。”
月底就是端午節了，所以對於傳統文化的交流就以“端午節”為切入點，《詩經》和屈原的《楚辭》是討論的重點。
巴金坐在臺上又講了一下對島上作家代表的歡迎以及未來對兩岸文學發展的期盼。
巴金話音落下，白先勇率先鼓掌說道：“巴金先生，可能您不知道，我是看著您的小說長大的。1949年後我到一個人到香江上學，後來回到島上。
期間我最大的娛樂活動就是看小說，您的《家》《春》《秋》是我最喜歡的作品。”
“是嗎？謝謝你的喜歡，明天我送你新版的《家》《春》《秋》。”巴金開心地說道。
學術報告廳內的氣氛逐漸活躍起來，劉一民開始討論自己對於新時代傳統文化的發展見解。
“從目前來看，不管是大陸還是島上，都面臨著傳統文化遭受西方文化衝擊的危險，對於島上而言，尤為如此。但是我們作為作家、文化領域的從業者，我們的重要責任之一就是保護傳統文化。為甚麼呢？因為我們的作品離不開傳統文化，但要是我們的讀者都不喜歡傳統文化了，那麼我們的作品給誰看呢？
我們的文學市場會被西方的文學作品奪去，我們這些人只能坐在一邊兒吃乾飯嘍！”
在眾人的笑聲中，劉一民繼續講道：“上個月跟馬爾克斯等人聊天的時候，我們講到後殖民文學問題。島上的情況跟大陸還不一樣，島上被小日子佔領了50年，這五十年之間，他們從教育、文化上對我們實行統治。
島上光復之後沒多久，諸位抵達了島上，但大家應該知道，GMD的崇美程度，西方文化開始在島內傳播。
我說這話是想指出，對於島上而言，傳承傳統文化所面臨的形勢更加嚴峻！”
劉一民將自己對後殖民時代文學，以及文學如何推動去殖民化的觀點率先講了出來。
“對，劉教授說得對，以前我也是西化觀點的支持者，經過劉教授的點撥，我才明白傳統文化的重要性。我們的文化很優秀，沒有不去傳承的理由。這裡我提一下余光中。我雖然很不喜歡這個人。
但是他的情況可以證明許多問題，他到了島上之後，提出過文學向西看的觀點，事實上也是這樣做的。後來呢？後來才知道不行，又轉了回來，寫出了《鄉愁》這樣的知名詩。
這就告訴我們，文學沒了文化的根，就是無根浮萍，根本成長不了參天大樹。”
劉一民和李敖一問一答，給整場會議開了一個好頭。
白先勇提出了在傳承傳統文化的同時，學習西方文化的觀點：“我這個人喜歡崑曲，喜歡看《西廂記》，喜歡地方戲。可能因為我的家庭原因，我這個人其實是有濃厚的家國情懷。
當年我上大學第一次考的是水利系，為甚麼呢？因為我當時想我一定要建三峽大壩。後來發現我實在不是那塊料，於是才轉了系。聽說大陸已經在籌劃建設三峽大壩，這樣的水利發電工程一般國家做不了，真希望能成，也算是替我圓了夢想。”
齊邦媛說道：“從目前來看，傳統文學是兩岸文學寫作的根，但目前來看，兩岸還是有所不同。另外大陸有鄉土文學，我覺得島上也應該有自己的鄉土文學。”
“齊大姐，島上可以有鄉土文學，但是從目前來看，是不宜有鄉土文學。大陸的鄉土文學是融合於整個傳統文化背景裡的，島上的鄉土文學呢?齊大姐，我知道你為了文學的心，但我們必須從大局出發，去看待問題。
我們是一家人，得越走越近，不能越走越遠。”李敖苦口婆心地說道。
李敖對於齊邦媛也著實尊重，每次反駁她觀點的同時，並不會說一些過激的話，而是講道理擺事實。
齊邦媛覺得沒有李敖說的那麼誇張：“我不認為島上的鄉土文學會隔離中華傳統文化。我們都過春節、端午節，我們的課本上也有屈原、也有《楚辭》，各種各樣的古詩。”
“齊女士，我明白你的心，但是有心對無心，有心者勝。島內的情況我相信您比我更明白，有這樣一股勢力，他們想幹甚麼？我想您也知道。一張嘴最能混淆黑白，一時不行，若是十年，二十年，三十年，四十年呢？五十年的殖民地，難保不會有殖民殘留。”劉一民說道。
夏言看到討論的有點激烈，於是講起中華文化和中華一統的觀念。
李敖鼓掌道：“這就是國土之大，帶來的眼界之大。島上的作家，包括從大陸去的作家，眼界也越來越窄。大陸作家在寫甚麼？我們的作家在寫甚麼？
諸位代表，這是劉一民劉教授的最新作品，我昨天連夜看完了，大家可以瞧瞧，劉教授的格局和眼界。他在幹甚麼？他在為中國人在世界上的形象而努力。”
李敖說罷將劉一民給他的手稿拍在了桌子上：“我就喜歡這種作品，不小家子氣。若是沒了中華文化，光靠島上巴掌大的地方，根本不能走出這樣的作家。
大家看看日本人的性格，典型的就是島民心態。都說一方水土養一方人，實際上一國水土也在養一國人。”
(本章完)